Зима всё ближе: «С Пелагеи, и Трифон это подтвердит, — всё холодней и холоднее!» с утра – совсем уж зимний вид. В домах работы, – что и прежде, — велось так с древности самой: был нынче строгий смотр одежде, что будут все носить зимой. Всё, что назначено к починке, тотчас лишали всех прорех — игла да шило без заминки мелькали ловко без помех. Топили бочки, кинув в омут, с капустой кислой, с огурцом. Смачней хрустели, – по-иному, поздней под рюмку с холодцом! Дымком тянул из леса ветер, лист неопавший шевеля. Топор стучал, и всем в примете — готовят новые поля!
В православном календаре день памяти святого Трифона Вятского. В миру он носил имя Трофим (Трифон) Подвизаев. Родился в Архангельской губернии в XVI веке. С юности он стремился к монашеской жизни и после смeрти родителей отправился в странствия, чтобы основать монастырь в языческих землях.
В 1580 году он получил от царя Ивана Грозного грамоту на основание монастыря в городе Хлынове (ныне — Киров). Монастырь стал духовным центром всего Вятского края.
Всю жизнь он провёл в строгих постах, молитвах и трудах. Скончался в основанном им Успенском монастыре в 1612 году в глубокой старости.
Трифон Вятский - покровитель Вятской земли, у него просят помощи в трудах и начинаниях.
День памяти преподобной Пелагии Антиохийской.
В народе сегодня (8 октября по старому стилю) Трифон и Пелагея, Пелагеи день, Зябушка, Ознобуха.
По народной примете: «С Трифона-Палагеи (8-го октября) — все холоднее!», «Трифон шубу чинит, Палагея рукавички шьет барановые». Или из овчины.
Зима становилась все ближе и все больше наступала на пятки. На улице было зябко и день называли Ознобушка и Зябушка.
Люди готовились к холодам, просматривая всю зимнюю одежду и обувь.
Ребятне вязали носки и рукавицы, а парням, да девкам старались прикупить одежду получше. Младшие же донашивали одежду за старшими.
«Провертываются теплые деньки и по осени», хотя «с Трифона-Пелагеи все холоднее».
В этот день было принято закладывать новые пашни. Шли в лес и выбирали место для огнища. Много лесов было на Руси, поэтому часть деревьев вырубалось.
Стволы использовали для строительства новых домов, ветки шли на дрова. А всю остальную мелочь и пеньки сжигали. Зола была прекрасным удобрением для будущей пашни.
Люди верили, что есть на свете плохие, злые деревья, которые когда-то обидел человек. Содрал кору, или сломал ветки без всякой причины.
Считалось, что если такое дерево попадет в сруб, то со временем может навредить человеку, отомстить. Запросто обрушить стены, чтобы уйти в лес назад. А в печи оно будет плеваться огнем, а в тележной оси завезет мужика так в лес, что он сроду от туда не выберется.
Да и старые деревья, что на ветру скрипели, тоже не трогали. Считалось, что в них прячется душа. И если срубить дерево, то душа без защиты останется.
Вот и ждали, когда такое дерево само упадет и уже потом на дрова его пилили.
Сегодня просили прощения, мирились с близкими и в зиму входили "без обид".
Облака низко плывут - к морозу. Яркие звезды - к теплу.
Серый лес стал - к морозу. С Тихона да Пелагеи все холоднее.
Стужа да нужа – нет их хуже. Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают. Худо, коли зима врасплох застанет – шапкой с ног свалит.
Именины сегодня празднует Дмитрий, Пелагия, Таисия.
Желаю вам яркого и теплого октября, без сильных ветров и холода. Ешьте ложку мёда утром, чтобы всякие лихоманки не нападали. Здоровья, успехов во всех делах и, конечно, мирного неба!
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов".