Княгиня Ольга — одна из самых известных женщин в истории Руси, чья биография окутана тайнами и спорами. Вклад Ольги в формирование государства трудно переоценить, но кем она была на самом деле? Учёные и историки выдвигают несколько версий её происхождения.
Вариант первый: Псковская девушка из простого рода
Древнейшие летописи, в том числе «Повесть временных лет», называют Ольгу уроженкой Пскова — тогда Плесковъ , где она родилась в деревне Выбуты Псковской земли. Родители её были неизвестны, но, по Житию, «ѿ ѩꙁыка варѧжска», то есть имели варяжское (скандинавское) происхождение, что подтверждается её именем Helga. Византийский император Константин Багрянородный тоже называл её Элга. Археологические находки в районе Пскова свидетельствуют о присутствии скандинавов с конца IX — начала X века.
Однако в этом варианте есть тонкость. Первое упоминание о Пскове впервые встречается именно в 903 году в Лаврентьевской летописи, где говорится, что Игорю привели жену из Пскова — Ольгу. Если считать дату рождения канонической — 893 или 894 год, Ольга получается чуть старше самого города. Развитие Пскова начинается с конца IX века, так что его возникновение и жизнь княгини тесно связаны.
У этой гипотезы есть ответы:
- Она могла происходить из знатного Изборского рода.
- По другой версии, Игорю понравилась простая девушка, с которой связана легенда о пересечении реки на лодке — это была молодая Ольга.
Вариант второй: дочь Вещего Олега
Поздние летописи XV века утверждают, что Ольга была дочерью Вещего Олега, который опекал малолетнего Игоря. «Нѣцыи жє глаголютъ, ѩко ѻльгова дщєри бѣ ѻльга», — говорится в источниках. Согласно им, Олег и женил Игоря на собственной дочери.
Главным недостатком этой версии являются поздние даты летописей и отсутствие первоисточников. Кроме того, если Вещий Олег был близким родственником Рюрика, то такая женитьба могла представлять кровосмешение, что не одобрялись в те времена.
Вариант третий: славянское происхождение и имя Прекраса
Иоакимовская летопись называет княгиню Прекрасой и приписывает её роду князя Гостомысла. По легенде, Олег переименовал Прекрасу в своё женское имя — Ольгу. Проблема в том, что этот источник известен только благодаря трудам Татищева, который сам дополнял тексты. Современные историки считают его ненадежным и берут как дополнительный, а не основной материал.
Вариант четвёртый: болгарское происхождение
В 1888 году архимандрит Леонид предложил гипотезу, распространённую в болгарской историографии. Согласно «Новому Владимирскому летописцу» XVI века, Ольга вышла замуж в Българѣхъ , и этой версией пользовались исследователи, включая Д. И. Иловайского и А. Л. Никитина. В этом случае Плесков — не Псков, а Плиска, болгарская столица. Однако поздность источника и отсутствие подтверждений делают эту версию спорной.