В Таиланде очень легко наткнуться на странные небольшие домики ярких цветов, туристы обычно думают, что это придорожные святилища, как в Японии. На самом деле это сан пхра пхум – домик для духа земли.
Это тайский домовой? Шикарно живет
Если прогуляться по стране, каких только домиков не найдешь – и позолоченные, и вырвиглазно-ярко красно-желтые, и совсем уж бедненькие. И архитектура тоже разная – некоторые похожи на деревенские дома на сваях, некоторые на местные храмы.
Становится ясно, что это не мини-храмы, а домики, которые каждый строит кто во что горазд.
А все потому что тайцы полагают, что мало просто купить землю, чтобы построить на ней дом. Нужно, чтобы местный дух земли тебе помог, а духа зовут Пхра Пхум.
«Пхра» означает «почтенный» и также используется для обозначения монахов. «Пхум» происходит от санскритского «бхуми», что означает «земля» или «почва». Святилище, в котором обитает дух, в тайском языке называется «сан», поэтому дом духов называется «сан пхра пхум».
Как построить домик вашему духу
Правильное место, где поставить домик для духа, обычно определяется приглашенным священником-брахманом. Например, всем говорят, что чтобы избежать смешения миров людей и духов, святилище не следует устанавливать в тени основного здания. Если у вас очень высокий дом, то можно поставить домик… прямо на крыше! Так что у тайцев смешные домики нередко стоят рядом со спутниковыми антеннами.
Чтобы умилостивить духа земли, в сан пхра пхум ежедневно совершаются подношения еды, цветов и благовоний. Он куда более капризный, чем наш домовой, которому молочко да кашу иногда ставят, когда начинает шалить.
А когда у вас намечается большое событие, например, у владельца дома будет свадьба или собеседование при приёме на работу, то он должен закатить для духа пир.
Иногда в домик ставят статуэтки самого духа земли. Он выглядит как парень с мечом, отгоняющим злых духов, и кошельком с деньгами, приносящим процветание семье. Его часто сопровождает пожилая пара, которая ухаживает за ним, танцоры для его развлечения, а иногда и свита из слонов и лошадей.
Почему это тайская, а не повсеместная традиция
Потому что она зародилась еще до того, как во многих странах Азии распространился буддизм. Это времена еще до крупных религий, когда верили в анимизм. Снова напоминает мне историю про Русь и домового, который завелся в домах гораздо раньше Христианства.
Но традиция очень яркая и крепкая, тайцы верят в Пхра Пхум гораздо больше, чем мы в домового. Дом духов есть почти в каждом храмовом комплексе, хотя иногда вместо Пхра Пхума в святилище обитает изображение Будды. Считается, что некоторые святилища исполняют желания, и поэтому постоянно усыпаны подношениями.
Блеск и контрасты Бангкока
Самый известный дом духов во всем Таиланде расположен в самом сердце Бангкока, это святилище Эраван. В нем всегда тлеют благовония, всегда есть подношения. И все это на фоне безумного «самого азиатского» мегаполиса, усыпанного торговыми центрами.
Поставили его в 1956 году, когда при возведении местного отеля погибло многих рабочих. Сразу все вспомнили, что надо бы духу земли поклониться было. Говорят, что несчастные случаи прекратились.
А сегодня в святилище Эраван подносят еду и цветы местные жители, которые работают неподалеку. Они надеются получить повышение или получить какое-то преимущество в жизни (снять удачно квартиру, например).
Рядом даже «прикормилась» целая группа танцоров, которой можно заплатить, и она станцует восхваляющий дух танец, чтобы точно ему понравился человек, и он выполнил пользу. Надо же, как точно люди нашли свою прибыльную нишу!
Есть черная страница в истории этого домика для духов, тут в 2015 году взорвали бомбу, от чего погибло 20 человек. Ничего святого у преступника.
Мне в этом всем лишь одно не ясно, если была большая земля, а потом половину земли продали новому владельцу, то он построит свой домик для духов. Выходит, что был один дух земли, а стало два, он отпочковался от старого что ли?
Подписывайтесь и комментируйте.