Двухсерийный телевизионный художественный фильм режиссёра Алексея Коренева интересен с точки зрения роли Женщины.
Вначале я хочу коснуться важности представленности всех трех ипостасей в одной Женщине, именно это ведет к внутренней гармонии.
🍀Архетип Матери- вынашивает и рождает чадо, забота, присутствие, милосердие.
🍀Архетип Жрицы – ведущей, знающей, это профессиональная сфера, карьера, представление себя в социуме
🍀 И третий архетип- Гетера- это женщина, которая умеет получать удовольствие и дарить их, мужчины хотят идти за ней, это про обновление, про здоровый эгоизм.
Если же какая-то из женских составляющих не выражена или выражена слабо, то треугольник смещается и наблюдается дисбаланс.
Главная героиня Галина Аркадьевна (Галина Польских) живет со взрослой дочерью и ее мужем, она главный инженер на заводе, женщина молодая, жесткая. Роль профессионала и специалиста у нее активно представлена.
А вот роль гетеры- женско-мужские отношения отсутствуют и это влияет на отношения:
На работе она «мучает» и терроризирует подчиненных работой во внеурочное время дисбаланс в сторону профессиональной сферы.
Роль матери- критикующая и обвиняющая позиция, нападающий родитель, что в какой-то мере способствует тому, что дочь с мужем в инфантильной позиции, отдают ответственность за ребенка бабушке и «топают ножкой», чтобы бабушка уволилась и ухаживала за внучкой.
Есть исследование, когда анализировали уровень одиночества ( изолированности) у женщин и у мужчин, так вот женщина чувствует себя одинокой, когда не смогла проявить себя в отношениях, а мужчины чувствуют изолированность, когда по тем или иным причинам оборвалась или не сложилась карьера, реализация в социуме.
И мы видим это подтверждение в фильме- Галина Аркадьевна прекрасный руководитель и профессионал, при этом наблюдается внутренняя неудовлетворенность и потребность в отношениях.
На горизонте появляется Николай Павлович (Евгений Евстигнеев),
Галина Аркадьевна выходит замуж. Ситуация кардинально меняется- она преобразилась, красит губы, кокетничает, настоящая потрясающе очаровательная женщина.
Теперь Галина понимает, что все эти годы испытывал её зять: мать мужа — надменная Изольда Тихоновна (Евгения Ханаева) всячески третирует невестку и придирается к ней.
Свекрови не нравится, что вместо того, чтобы создавать коммерчески выгодные работы (виды старой Москвы), Николай рисует портреты любимой жены.
Мы видим здесь, что одинокая Изольда Тиховна, по сути, сделала из своего сына психологического мужа, который ей предан, любит ее, эмоционально доступен, восхлавляет ее. Она жалуется, условно звучит, «что Раньше Николай все работы мне посвящал, а сейчас все портреты жены пишет».
В жизни не обязательно свекровь должна жить в одном территориальном пространстве, порой такая женщина может перетягивать на себя канат, одеяло и дистанционно- постоянные звонки сыну,
что ты поел? могут приехать и проверять холодильник, чем жена ее сына кормит.
чем тебя жена кормит? Заходи на кофеек, мне бы такая и такая помощь нужна и тд.
Мать не хочет уходить на позицию сзади сына.
Вот здесь происходит нарушение здоровой иерархии. Мудрая женщина, в которой все 3 ипостаси гармоничны, стоит за сыном как поддержка, как мать, как любовь и благословение, а рядом встает Женщина Жена. И мудрая женщина поддерживает Жену, потому что эта новая семья еще хрупкая, она радуется жене сына как родной дочери.
Но так как у Изольды Тихоновны роль Гетеры не закрыта, по сути, начинается негласная борьба, конкуренция между женщинами за мужчину. У Изольды Тихоновны нет мужа, и она использует своего сына как психологического мужа, эмоциональный контейнер для ее женских чувств.
Очень часто в жизни эта борьба между невесткой и свекровью неравная, потому что невестка связана по рукам и ногам чувством вины, долга, «это же мама мужа, которая вырастила для меня такого прекрасного мужа, я должна сохранить семью и неразрывность поколений, это же бабушка моих детей».
И эта невротическая вина и стыд мешают защитить свое пространство семьи и утвердиться в своей роли жены полноправно.
В фильме, надо отдать должное, Николай Павлович встает на защиту жены, и это правильно, когда мужчина отрывается от матери и поддерживает жену, ведь ее позиция в новом доме уязвима, с юмором, с добротой, с мягкостью и решительностью он останавливает мать и дает понять о своем выборе.
Вот если бы здесь мужчина остался в стороне, метаясь между двумя стульями, это легко приводит к распаду новой семьи и тогда, по сути, страдает и разрушается новая семья в угоду выгоды матери использовать своего сына.
Выбор человека своего партнера и желание развивать свои партнерские отношения - Это еще один шаг на пути сепарации человека от родителей, сепарация – это не одиночный акт, это процесс длинною в жизнь, постоянный пересмотр багажа, того, что взято из семьи, рода, социо-культурной среды и что работает сегодня, а что отжило и ограничивает.
Мудрый родитель, как бы тяжело и тревожно ему не было помогает своему ребенку на пути самостоятельности, где -то даже отталкивая его, как в природе , птица выталкивает птенчика из гнезда, чтобы птенец расправил свои собственные крылья и ощутил свою силу и мощь и полетел жить свою собственную жизнь.
Цепляние за сына, не отпускание его в свою жизнь начинается, когда есть дисбаланс внутри, вспомните момент, когда Галина Аркадьевна сообщает, что решила уволиться и взять хозяйство на себя, И Изольда Тихоновна пугается, вы хотите меня исключить, для нее поднимается экзистенциальный вопрос- А кто Я тогда? Если сын вырос? Я не нужна как домохозяйка? Кто Я ?
социальные роли часто служат прикрытием глубинного вопроса- а кто Я? кто Я помимо этих ролей? В чем смысл моей жизни? И это уже глубинный духовный путь, поиск смыслов.
вернемся к фильму- Изольда Тихоновна встречает своего возлюбленного, гармония налаживается.
Я благодарна режиссеру за отображение поколенческой, даже культуральной проблемы, когда Изольда Тихоновна говорит своему партнеру:
«Я никогда не нравилась твоей маме..»
Вот она межпоколенческая и социальная передача эмоционального заряда. Одной из причин я считаю, послужил 20 век, когда в России системно уничтожалось мужское население- революции, войны, и женщины, оставшиеся без мужчин растили своих сыновей по-женски. Конечно такого идеального сыночка, которого вырастила сама жалко отдавать, вот это привязывание сына к себе, держать его на короткой узде приводило к тому, что семьи распадались, и вновь женщина одна растит сына или дочь. Для девочки пример семейной системы, где сильная женщина, а для мальчика пример семейной системы, где опыт мужского почти отсутствует.
Когда мы это осознаем, мы как женщины можем облегчить путь своих детей и остановить эту передачу тяжелого наследия.
Фильм хорош, он добрый, наполнен глубиной, любовью и мудростью, юмором и искренним смехом.
Поделитесь, что вам откликнулось как в тексте и моем видении, так и в фильме..
Запись на консультацию по женско-мужским отношениям +79153828119 Whats app/