Не так давно, в мой адрес прозвучала одна весьма примечательная претензия, цитирую дословно:
- Зачем ты рекламируешь книги иноагентов и ещё ставишь им высокие оценки?
Так вот, отвечаю:
- Не рекламирую. Просто читаю то, что мне интересно. Политические предпочтения автора и его статус, меня не волнуют от слова совсем. И я ставлю оценку не столько самой книге, сколько своим личным, субъективным впечатлениям о прочитанном. Если мне что-то понравилось или не понравилось, не вижу причин это стыдливо замалчивать. В конце концов, каждый сам вправе принимать решение - читать или не читать.
Далее. Егор Летов - один из тех немногих музыкантов, чьи песни присутствуют в моей жизни буквально с тех самых пор, когда родители подарили мне первый кассетный магнитофон. То есть, примерно с конца 80-х годов прошлого века. Уже несколько десятилетий. В мой смартфон забита вся дискография "Гражданской обороны", "Егора и Опизденевших" и "Коммунизма". И ещё Янки Дягилевой. Мог ли я пропустить первую, подробную биографию легендарного "сибирского панка"? Не мог. И совершенно плевать, что написана она одним из тех людей, которых сейчас принято считать врагами. Мне не детей крестить, мне просто книжку прочитать.
Биография издана небольшим тиражом в издательстве "Выргород", все положенные по закону формальности соблюдены - иноагенты (включая автора) скрупулёзно помечены при каждом упоминании, ссылки на запрещённые или просто нежелательные ресурсы - старательно замазаны. На маркетплейсах книга отсутствует, заказывал непосредственно на сайте издательства. Ну и теперь, собственно, о прочитанном ......
Не соглашусь с уважаемой Галиной Юзефович, назвавшей работу Александра Горбачева* "почти выдающейся". Нет, не почти. И даже не рядом. Это просто хорошая, старательная и добротная биографическая книга, написанная явно человеком неравнодушным. Неравнодушным как к своему герою, так и эгоистически, к себе любимому лично. Для того, чтоб можно было считать её выдающейся, автору не хватило ровно одного - терпения скромно постоять в сторонке. Просто деликатно следовать за своим героем и показывать читателю человека таким, каким видят его глаза и слышат уши. Автор очень старался, бесспорно. Но в какие-то моменты всё таки не сдерживался и так и норовил схватить музыканта за шиворот, причесать лохматые вихры и направить в нужную ему, автору, политическую и мировоззренческую стороны. Скажу сразу - не получилось. Егор Летов совершенно не "причесуемый" и не "направляемый". Личность такого масштаба, которая просто не помещается ни в каких, желаемых кем либо, рамках. Не получилось, но слегка подпортило впечатление. Или не слегка.
"Он увидел солнце. Егор Летов и его время", можно условно поделить на несколько частей. Совсем коротко - о детстве и юности. Далее - панк движение в Сибири, взлёт и бешеная популярность "Гражданской обороны"; неожиданный роспуск группы на самом пике популярности. Следом - политический, "нацбольный" период биографии Летова, разочарование и годы "отмены", с тотальным игнорированием в федеральных СМИ. Ну и наконец "бронзовый" период, когда наконец-то пришло заслуженное признание, престижные премии и статус живой легенды.
С одной стороны, автор вполне достойно показал жизнь человека, в контексте его времени. История группы, взаимоотношения с важными для Егора людьми; работа над главными песнями и альбомами, история их появления, первоначальный авторский замысел - вся эта информация без сомнения доставит удовольствие заинтересованному читателю. С другой стороны, снова но ......
Отношение автора к периодам "мрачного тоталитаризма" и "дикого капитализма" не то что бы сильно отличается ...... скорее отношение к герою своего исследования, зависит от его слов и поступков. Творчество отходит на второй план. Нет, Александр Горбачев* вполне себе восхищён Летовым периода альбома "Тоталитаризм", психушки и преследования со стороны властей. И снисходительно уважает Летова "бронзового периода", когда Егор отказался от резких политических телодвижений и просто записывал новые альбомы в качестве заслуженного мэтра ....... как бы завуалированный намёк: "перестал выёживаться и всё получилось". А вот с политическим периодом и с периодом разочарования и "отмены", несколько сложнее. Пожалуй, следует привести пару-тройку характерных, на мой взгляд, цитат. Например, Летов - Лимонов:
"А в 1999 году, общаясь с пензенским изданием «Молодой ленинец», Летов так излагал историю «Лимонки»: «Поначалу все шло нормально. Но потом Лимонова понесло. Давай, говорит, на первой полосе голых баб печатать - тираж вырастет. А когда от него ушла жена, он вообще спятил, заявил, что теперь будем писать только о настоящей мужской дружбе. Даешь гомосексуализм и все такое. Ну, на этом мы расстались. Кстати (тут Егор обернулся к своей подруге), будем в Москве, зайдем к Лимонову на обед. Он сосиски вкусно готовит»".
Ну нет же. Расстались не из-за голых баб на первой полосе, гомосексуализма и прочего. До сего момента автор достаточно интересно и подробно описывал союз Летова и НБП Лимонова ...... но в итоге не сдержался, что называется "стравил пар" и ненавязчиво свёл всю историю к сосискам.
Политический период Егора Летова, так-же достаточно подробно и интересно описанный, в итоге тоже резюмируется несколькими цитатами:
"В свою очередь, один из немногих мейнстримовых российских музыкальных журналов Fuzz вынес новым записям жесткий приговор:
«Егор - умер. А это существо, вылупившееся из его пустой оболочки».
«Я ставил эти песни, и у меня внутри поднималась ненависть — описывает собственные тогдашние ощущения Сергей Гурьев, который тоже категорически не одобрял национал-патриотические устремления и дружбу с Баркашовым.
- Четко помню свое чувство: какое-то существо поет и ретранслирует нечто мне ненавистное»".
"И это не просто случайная аберрация, пещерный антисемитизм вылезал в те годы из Летова не единожды. В 1996-м, ругаясь на Лимонова в «Лимонке», он заявил, что Ельцин «это враг номер один. Он из этого сброда, ж...я, типа Старовойтовой» (многоточие поставил редактор радикальной газеты). Когда его спросили, что он думает о взрыве у московской синагоги, случившемся в мае 1998-го, он ответил, что «это провокация, которая сделана как раз вот, извиняюсь за выражение, евреями ради того, чтобы русских националистов подставить»".
"Гастролируя в 1990-х по России и сопредельным странам, он практически в каждом городе прилежно давал пресс-конференции и обстоятельно отвечал на вопросы журналистов как про свои цели и задачи, так и про актуальную общественно-политическую повестку.В этих интервью он наговорил много такого, чем сегодня можно оправдать разнообразные подлые поступки; много глупого, злого и отвратительного; много бесчеловечного и попросту фашистского".
В отличие от журнала Fuzz и Сергея Гурьева, автор не ненавидит Летова, ну или делает вид, что не ненавидит ...... но явно стыдится. До помидорной красноты лица и потупления очей долу:
"Я не знаю, как со всем этим быть. Я думаю, эти омерзительные высказывания важно услышать, признать их наличие и отвергнуть их смысл".
Услышать, признать и отвергнуть. Во, как! Вряд ли Егор Летов нуждается в том, чтобы его оправдывали некие "адвокаты". Чтобы пытались взять как сопливого ребёнка за ручку и тащили в "правильную, свою" сторону. Чтобы пытались внушить почитателям, чувство острого стыда и неприятия, целого куска из жизни и творчества кумира. Очень важного, надо сказать, куска. Вот такие моменты, изрядно таки мешают восприятию книги, которая могла бы стать не просто хорошей, а превосходной.
Период "забвения и отмены", если конечно я правильно понял автора - вполне закономерное и заслуженное воздаяние, за политические заблуждения:
"В мае 1998 года «Гражданская оборона» приехала с концертом в Саратов. Летов, который к тому времени уже успел дать пламенное интервью местному телевидению, вышел на сцену неровной походкой и сбивчиво поприветствовал собравшихся: «Ребята, ребята, я такой же, как и вы все, блядь, мы все вместе. Мы все вместе живые, и нам всем хреново по разным причинам». Выступление продлилось полчаса. В какой-то момент Летов стянул с себя майку и пел, опустившись на колени, а то и вовсе лежа - как хорошо сформулировал местный журналист: «Худой, пьяный, одинокий и несчастный маленький нелепый человечек на сцене просто умирал, и „кромешная, пронзительная, хищная, отчаянная стая" голосила в нем». По словам одного из омских друзей Летова, потом он вспоминал об этом так: «Представляешь, просыпаюсь, а я лежу на сцене, идет концерт, и я что-то ору в микрофон»".
Ну а потом, после прекращения политической активности и отбытия положенного срока забвения, Егора Летова внезапно снова все полюбили и "Гражданская оборона" наконец-то заняла своё заслуженное место в ряду великих групп русского/советского рока. Как обычно, в очередной раз добавлю это зловредное но ......
Автор замечательно рассказал об одном любопытном случае. На каком-то из сборных рок-фестивалей, всех рокеров загнали в одну гримёрку. И Андрей Макаревич* принципиально в неё не заходил, потому что там находился Егор Летов. Брезговали-с. Так и промаялся бедолага несколько часов в коридоре, до самого концерта. Это я к чему? Да к тому, что при жизни Летова большинство из так называемых нынешних иноагентов, тоже, как и принципиальный Андрей Вадимович*, скорее бы несколько часов измеряли шагами коридор, чем присели рядом. А теперь смотри-ка ...... если тут причесать, здесь свести всё к сосискам, там легонько "снять стружку" ...... приличный же человек получается, почти наш. Когда спит. Или умер и не может возразить.
В качестве противовеса, хотел было прикрепить к посту один из "Уроков русского" Захара Прилепина, посвящённый Егору Летову (к слову, очень интересный), но в конечном итоге передумал. Какое-то перетягивание каната получится. А Егор Летов не канат. Человек, поэт, художник, музыкант. Один из тех, кто навсегда. Поэтому прекратите, вот это вот всё. Уберите руки. Все. С кем бы сейчас был Егор Летов, мог бы сказать только сам Егор Летов. А он по объективным причинам, уже не скажет.
Повторюсь, данная работа - первый опыт подробной биографии Егора Летова. И единственный, на данный момент времени. Так или иначе, все последующие уже будут от неё отталкиваться. Или наоборот, развивать заложенные Горбачевым* смыслы. Мои "претензии" - исключительно личного и субъективного свойства. Например у критика Галины Юзефович, вообще никаких претензий нет. Читать или не читать? Однозначно, да! Только если не трудно, не надо никуда никого перетягивать. Руки на стол, чтоб все их видели! Позвольте уж легенде такую роскошь - быть самим собой, а не тем, кем лично Вы хотите его видеть. Егор Летов при жизни никому не позволял собой манипулировать. И после смерти - не надо!
* иноагенты
8,5 из 10