Серия: «Наше отечественное кино»
«Совесть», СССР, сериал (5 серий), 1974 год, ТО "Экран"
Режиссёр: Юрий Кавтарадзе. Сценаристы: Юрий Кавтарадзе, Василий Ардаматский. Оператор: Юрий Схиртладзе. Композитор: Джон Тер-Татевосян
Актёры: Дальвин Щербаков (Андрей Ребров, МУР), Александр Мартынов (Евгений Ковецкий, следователь), Всеволод Сафонов (Фёдор Дросов, предатель) , Анатолий Ромашин (Валентин Кудрявцев), Валентин Буров (Степан Волощук), Людмила Давыдова (Нинель Мизина, соседка), Никита Подгорный (Аркадий Лыз, любовник), Лариса Лужина (Нина Карнацкая, подруга Кудрявцева), Борис Химичёв (Юрий Игнатов, КГБ)…
Представление сериала Кино-Театр.РУ. Из фашистского концлагеря в конце войны бегут трое советских военнопленных. Им помогает и бежит вместе с ними один из охранников. Спустя много лет этот бывший немецкий прихвостень встречает одного из бежавших и приходит к мысли об уничтожении всех беглецов, с кем он когда-то совершил побег из концлагеря, они его бросили раненного при побеге. Свой жестокий план он начинает приводить в действие, решая мстить и, тем самым, избавляясь от свидетелей своих преступлений в концлагере...
ИИ : Совесть — чувство и сознание моральной ответственности за своё поведение, и поступки перед самим собой, перед окружающими людьми, обществом. Также совесть может означать нравственные принципы, взгляды, убеждения.
…Интересно смотреть старые фильмы и сериалы глазами зрителя XXI века из другой страны и с изменёнными восприятиями мира, дружбы, любви, семьи, предательства… совести…
Часть 1. О чём сериал? … В 60х-70-х годах нас не очень жаловали сериалами, поэтому мы с удовольствием всей семьёй собирались у экранов телевизора и несколько вечеров смотрели разные сериалы. В основном это были приключенческие сюжеты на революционные и военные темы или саги от дореволюционных до современных дней… Это было интересно, потому что они были разнообразные и на достаточно высоком профессиональном уровне. Разные режиссёры, великолепный литературный материал от классики до документальных повестей, великолепные актёры… Всё от режиссёров, композиторов, операторов, актёров были, по-моему, заинтересованы в создании настоящего произведения, которое будут смотреть и через 50 лет… Делать халтуру им не позволяла ответственность перед зрителем и … совесть по определению... И они были правы…
Одним из интересных сериалов стал и этот пяти серийный фильм «Совесть». Со времени окончания войны прошло около 30 лет, и несмотря на то, что время было не очень спокойное, но мы считали, что это благо - на дворе мирное время. Уровень патриотизма был ещё на достаточно высоком уровне. Живы были герои войны, партизаны, труженики тыла. Относительная жестокость была в военных фильмах; детективы были интеллектуальные с очень редкими сценами насилия , практически без кровавых и жёстких драк – понятие «продажный милиционер» в фильмах практически отсутствовал , зато присутствовало понятие «человек без чести и совести» и, наоборот, человек чести и это было видно. Зрителем преподносился урок гражданского нетерпения к лжи, недобросовестности, предательства семьи, профессии, общества, страны… Конечно, в жизни всякое было. Сейчас вон о том времени только и говорят, что устами фарцовщиков да эстрадных певцов, загребающих деньги, и актёрами, которые занимались и тем и другим... Нам, простым инженерам, было не до этой "элиты", и не до зарубежных шмоток с джинсами... Никогда им не завидовала, мне было интересно творчество... лично меня их жизнь не интересовала - жизнь и без того была интересна театрами, книгами, музеями, людьми ...
Насилия, грязи, измен, предательства полицейских и их продажность было много в зарубежных фильмах… Я их всегда смотрела отстранённо – пусть они с этим разбираются в своих странах… А вот сейчас всё это вылилось на нашу голову в череде бесконечных сериалов, идущих вперемежку с зарубежными и порой не понимаешь – это их фильм и действительность, или это происходит в нашей стране?
Наша «культурно-просветительская» элита, отвечающая за культурно-нравственное воспитание наших граждан, с честью выполнила и выполняет задачи, поставленные западными кураторами – сближение с Западом и Америкой. Не только же они должны болтаться в этом дерьме? Они выдумывают мир, криминальный мир, мир насилия и чёрт знает каких ценностей, а потом идут по этому, созданными ими, лекало и тащат весь мир из виртуальности в реальность… 90-е для нашей культуры ещё не закончились - разлагать общество, так до конца.... И то, что потихонечку что-то делается и мы отодвигаемся от пропасти - нас это радует - значит, нас не сломили... фиг вам... нас не возьмёшь "золотыми унитазами" и голливудской культурой - поняли мы, что это такое... спасибо, что показали...
Наше кино было не таким. И прежде всего, это относилось к темам великой отечественной войны, к теме предательства… Чаще всего режиссёрами и сценаристами были люди, которые были на фронте и знали почём фунт лиха… И что такое «сделка с совестью» имело вполне осязаемое значение… Многие, кто был на фронте мало рассказывал о том, как и что было там. Мой папа и свёкор очень мало говорили о войне, о фронте, да и женская половина родственников, работающие на фронт, не очень распространялась – все признавали, что война – это вселенское зло… Ну а те, кто был в плену у немцев, ещё проходили «чистку» в советских лагерях… А ведь это делалось не потому, что хотели унизить, а потому, что хотели отсеять тех, кто был предателем, переодетым волком в овечьей шкуре… и это ложилось тяжестью на совести человека – мне не верят… я столько пережил… а с другой стороны, почему мне должны верить… я должен был умереть на поле боя … Поэтому многие, кто был в лагерях, старались вычеркнуть, выжечь из памяти это время…
Именно этому и посвящён сериал. Я не знаю, смотрели ли его сегодня люди поколения 60-х и далее… Боюсь, что их слово «СОВЕСТЬ» вполне может отпугивать, точно так же, как и события, разворачивающиеся в сериале. Кого волнует, что трое пленных пошли на сделку с совестью, прикрыв побег из лагеря, который должен был быть уничтожен перед приходом советскими войсками, настоящего фашистского монстра и предателя, который убил огромное количество их товарищей? Они успокоили свою совесть тем, что предатель вроде, как погиб, они сами видели … Но он выжил.. И то, что этот ублюдок, идя по их стопам, стал «добропорядочным» гражданином, ставший в последствии директором , правда, с определёнными экономическими «недочётами» , кого может волновать? Да мало ли что было тогда… И если бы его не охватила паранойя, когда встретив одного из тройки заключённых, он решился их уничтожить, то может так бы и жил в Красноярском крае уважаемым человеком, подворовывая, пока не попался бы сотрудникам ОБХСС…
Что такое муки совести? Через что можно спокойно перешагнуть и жить, как ни в чём не бывало? Трое заключённых после войны стали также добропорядочными гражданами своей страны, которую они, после своего побега, честно защищали до конца войны. Казалось бы они смыли своё предательство тем, что ускорили освобождение лагеря … Живите спокойно, только «вроде, как…» не давало покоя… Первый, кто столкнулся лицом к лицу с предателем (а срока давности у предательства нет!) Валентин Кудрявцев, как будто очнулся… И уж совсем не ожидал ножа в сердце…
Для второго Яна Пурвита из Латвии обострения произошли тогда, когда через несколько лет после войны, его нашла награда… я думаю, совесть начала бить тревогу – награда за предательство? Поэтому он поехал по своим друзьям, чтобы понять, что делать? Признаваться в том, что произошло или нет? … эта мука совести довела до инфаркта …
Тот, кто первый пошёл на сделку с врагом Степан Волощук, сначала как-то напрягался, чувствуя угрызения совести… а потом тихая мирная, зажиточной жизни с поросями и шестью детишками под Киевом, как-то размыла тревогу… всё стало спокойно… несмотря даже на то, что вроде со своими тревогами заезжал Ян … он-то, Степан, со своей совестью договорился…. И даже, казалось бы нависшая над ним угроза убийства, не могла «уговорить» совесть на какие-то компромиссы – рассказать правду или полуправду… лучше ничего не говорить… может быть в милиции всё придумали… а он тут должен…
И вот они… бывшие заключённые и он, Степан, видит кадры жизни здравствующего фашиста… и он , а, может быть, его Совесть?, в отчаянии просит прощения у товарищей .. у страны…
Нам , зрителям, решать, как бы мы поступили сначала.. и потом… Что подсказывает нам наша совесть? Сложный вопрос, ответ на который лежит в разных плоскостях : в воспитании, в понятиях, привитых с детства «что такое хорошо и что такое плохо»…
Часть 2. О детективах. Я люблю «умные» детективы. Истории, в которых идёт борьба между преступником и правоохранительными органами разных мастей на уровне интеллекта. «Преступить черту» преступнику проще – загнал совесть в дальний уголок, вытащил звериную сущность крови или животную страсть к унижению, а дальше, как пойдёт… А вот разгадать суть преступления, используя своё знание и профессионализм, порядочность и совесть, ответственность и дисциплину, это заслуживает уважения. Именно поэтому я не люблю современные детективы и криминальные сериалы . Кроме поножовщины и стрельбы, боёв без правил между преступниками и полицейскими, между самими преступниками, между «плохими» и «хорошими» полицейскими – никаких действий , правда, есть ещё разговоры на птичьем языке криминалитета, которые присущи и полицейским (поэтому порой и не понять кто друг, а кто враг) и жутких постельных сцен начальников (начальниц) и подчинённых, обязательный рой эскортниц и проституток на службе у криминала и полиции… И это всё угнетает, а главное, не уменьшает поножовщины и проституции в реальной жизни… Я думаю, что холодное оружие «нож» теперь стало основным в разрешении споров между соседями, в семье, в борьбе за наследство, за невозвращение долгов …
В сериале «Совесть» тоже есть нож. Им свершается первое убийство, с которого начинается раскрутка детективной линии. Нож объединяет криминал и предателя, что естественно. Лично мне было интересна эта линия сериала. Выдвижение разных версий и отработка каждой, выводящей на разные уровни понятия «совесть»: супружеская неверность, хищение на производстве, равнодушие. Любопытно, что на каждом этапе встречались, как положительные, так и отрицательные герои. И этому способствовала великолепная игра актёров.
Интересен момент, когда совпали интересы МУР и КГБ.
PS. Лично я соскучилась о фильмах про шпионов, которых в наше время хоть пруд пруди и среди пенсионеров, и среди людей среднего возраста, и среди подростков… первые понятно – хотя не оправданы и так же презираемы, а вот молодёжь - это явный прокол – идеологической и патриотической работы самого Государства. Отсутствие СОВЕСТИ приводит к предательству…
Я с удовольствием смотрю документальные сериалы, идущие по ТВЦ. Уж там рассказывают о настоящих предателях и их поимке, о настоящей работе профессионалов. Начинаешь кожей чувствовать, что отсутствие совести и предательство товарищей, Родины и замена этого деньгами, как я называю «золотыми унитазами» , вызывает чувство брезгливости к этим людям и уважения к тем, кто вылавливает эту мразь… Это вам не выявление преступников мордобоем и сношением с проститутками – и уж кого они там «наши» «замочат» вообще не интересно…
В современном мире отечественных сериалов , по-моему, отсутствует чувство нормы и меры, что раньше отличало наш кинематограф от западного.
Неужели нашим правоохранительным органам нравится, что профессионалов следователей в рутинных без счёта российских сериалах замещают уборщицами, писателями, актёрами, моделями, пенсионерами, бывшими патологоанатомами? Господа-товарищи, вам не обидно? Или вы считаете, что вы настолько непрофессиональны, что без этой армии простых подслушивающих, подглядывающих и делающих за вас выводы людей, вы существовать не можете, и преступления раскрываться не будут? Это я обращаюсь к руководству МВД и т.д. Раньше в брежневское время, этот вопрос не был спущен на тормоза, а наоборот поднимался престиж профессий следователя, оперативника, эксперта, патологоанатома, участкового … Очень обидно… От того, что современного главного героя от полицейских наделяют брутальными формами , смазливыми лицами и размещают в квартирах-апартаментах и бог знает, каких машинах (не понимаю в них, но чувствую, что это не копейка) от этого, извините, ума им не прибавляется и сюжет вместе с диалогами не становятся интересными…
Отсутствие цензуры со стороны тех, о ком ставятся фильмы, на мой взгляд, и приводит к высокому уровню преступности и недоверия к полиции. Я имеются в виду цензуру со стороны правоохранительных органов, ибо с другой стороны цензура явно присутствует, по крайней мере, в виде продюсеров. Мы идём по клише западных ужастиков, боевиков, когда у нас уже нет населения, как минимум одного миллионника, уничтоженного в разборках, убийствах, и т.д., заставляющих сомневаться в окружающем мире, убивающих веру в справедливость и в то, что есть такое понятие, как совесть. Неужели этого не видно?
Мне понравилось, как в сериале «Совесть» раскручивался клубок преступления, который мог бы спокойно пойти в разряд бытовухи или висяков. Ибо изначально всё неочевидно. Упорство, с каким сотрудник МУРа Андрей Ребров внимательно вглядывается в любую деталь. Следует отметить, что в сериале показана рутинная работа сотрудников и того и другого управления , а также постоянное обсуждение каждого шага обоими структурами и постепенный выход в нужную, но очередную ветвь лабиринта. Кропотливый сбор информации, работа со свидетелями явными и потенциальными, анализ, экспертизы, обсуждение – это является работой детективов. Наверное, оперативники выполняют свою часть работы по слежке, выявлению преступников и захвату… Всё-таки это совместная работа всего коллектива…
PS. Чем мне, кстати, понравился в своё время сериал «След», где все специалисты, выполняя каждый свою задачу, обсуждали все вместе, высказывая свои версии. Конечно, большую роль играют режиссёр, сценарист и актёры. Но в последний год сериал великолепно испортили, заменив актёров в двух главных ролях экспертов. Это классический пример, неудачной работы… продюсеров, режиссёров и сценаристов, может быть и самих актёров.
Часть 3. Об актёрах. В этом фильме много интересных и профессиональных актёрских работ. И в первую очередь, я бы выделила работы Всеволода Сафонова (предатель) и Анатолия Ромашина (Валентин Кудрявцев).
Сафонов показал, что такое волк, спасающий свою шкуру, Ромашин – что такое муки совести. Оба актёра внешне спокойны, но всё выдают их напряжённые глаза, движения, поведение. Это и есть профессионализм.
Хорошо сыграл своего героя Степан, актёр Валентин Буров. Его поведение оправдывает предательство и молчание. Актёр сумел передать послевоенное понятие «моё». Наверное, как отец семейства, как добропорядочный хозяин и работник он выполнил свой долг. Он просто всё вычеркнул из памяти.
Интересно сравнить его поведение и поведение ещё двух бывших пленных из концлагеря. Артисты Василий Корнуков (повар, бывший узник) и Николай Смирнов (карусельщик , бывший узник) – они показали, как можно забыть, не забывая – никто не забыт и ничто не забыта… может быть они не помнят фамилии, но лица и поступки они не забыли…
Конечно, хорошо отыграла пара милиционеров в лице Дальвина Щербакова (Андрей Ребров, МУР) и Александра Мартынова (Евгений Ковецкий). Две версии, один молодой, другой более профессиональный… они хорошо смотрелись, каждый в своей ветви расследования…
Есть ещё два героя, которые мне понравились. Это парочка неудачников-любовничков в исполнении Людмилы Давыдовой (Нинель Мизина, соседка) и Никиты Подгорного (Аркадий Лыз, начальник мужа) - типичная ситуация служебных отношений что тогда, что сейчас. Может быть, только сейчас более откровенно и цинично (ради денег, замужества) …. Но… как актёры великолепно разыграли свою сцену: без постели, но всё понятно; почти без слов, но сразу видно, что и как они думают – скука от ничего неделание , с одной стороны , и развлечение на час, с другой…лениво, по-домашнему… Мне очень нравятся эти актёры, несмотря на то, что их творчество рано оборвалось, а сами они не смогли полностью реализоваться…
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
А закончить мне бы хотелось любимым стихотворением Владимира Высоцкого, которое, как ни странно, объясняет не только, что такое борьба, но и что такое совесть…
"Баллада о борьбе" Владимир Высоцкий, 1975 г.
Средь оплывших свечей и вечерних молитв,
Средь военных трофеев и мирных костров
Жили книжные дети, не знавшие битв,
Изнывая от мелких своих катастроф.
….
А в кипящих котлах прежних боен и смут
Столько пищи для маленьких наших мозгов!
Мы на роли предателей, трусов, иуд
В детских играх своих назначали врагов.
…
Только в грёзы нельзя насовсем убежать:
Краткий век у забав — столько боли вокруг!
Попытайся ладони у мёртвых разжать
И оружье принять из натруженных рук.
Испытай, завладев
Ещё тёплым мечом
И доспехи надев, —
Что почём, что почём!
Разберись, кто ты: трус
Иль избранник судьбы,
И попробуй на вкус
Настоящей борьбы.
И когда рядом рухнет израненный друг
И над первой потерей ты взвоешь, скорбя,
И когда ты без кожи останешься вдруг
Оттого, что убили его — не тебя, —
Ты поймёшь, что узнал,
Отличил, отыскал
По оскалу забрал —
Это смерти оскал!
Ложь и зло — погляди,
Как их лица грубы,
И всегда позади
Вороньё и гробы!
Если мяса с ножа
Ты не ел ни куска,
Если руки сложа
Наблюдал свысока,
И в борьбу не вступил
С подлецом, с палачом
Значит, в жизни ты был
Ни при чём, ни при чём!
Если путь, прорубая отцовским мечом,
Ты солёные слёзы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал что почём, —
Значит, нужные книги ты в детстве читал!