В это воскресенье в храмах читают тридцатое начало Евангелия от Луки.
После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
Вот толпа со Христом и толпа из города навстречу ему.
Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
Он при всех, при огромном числе людей, воскрешает умершего юношу, которого приготовили к погребению и несут уже в могилу. Как это разительно отличается от того, как Он воскресил дочь Иаира. Там не было никого с Ним, кроме матери, отца умершей и трёх апостолов. Всех прочих Он выслал из комнаты и сказал им, что девица спит. Там Он от отца ожидал веры. Веруй и спасена будешь.
Здесь мы не видим ни того, ни другого: огромное число людей, и на виду у всех происходит воскрешение. Нет ни от кого требования веры. Никто и не ожидал, что он воскресит этого юношу. Не просила мать, не просили ученики, не просил никто из народа. Однако же он воскрешает.
От чего это происходит? Казалось бы, полное противоречие предыдущему воскрешению? Потому что Господь не всегда одинаково действует. В тот раз была возможность сделать наедине, и Он это делает. При всей возможности сохранить доброе дело в тайне, нужно сделать его в тайне. А если нет такой возможности, если доброе дело в любом случае будет обнаружено или даже прямо сделано перед лицом сотен людей, отказываться ли в этом случае от самого доброго дела? Нет. Вот Он и показывает. Есть возможность сделать тайно — делаешь тайно. Нет возможности тайно совершить — от доброго дела не отходи, но совершай его.
А отчего же в том случае требовалась вера для совершения чуда? А здесь никто не выказывает веру, однако воскрешает. А Господь сжалился. Господь действует не только по нашей просьбе и не только по нашей вере, но вмешивается, как мы видим из этого самого отрывка, иногда и Сам совершенно без всякого к нему обращения, потому что Он сам действующий и живой, и для него слёзы матери, потерявшей единственного своего сына, вдовы, неутешные. Сами слёзы привлекли его милосердие.
Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
Если бы они догадывались, что не просто пророк восстал между ними, но сам Бог пришёл и воскресил юношу и пришёл принести себя в жертву, за нас умереть и дать нам жизнь вечную.
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»👇
Притча дня: две лягушки