Встреча Александра Хакимова и Евгения Зиборова на тему:
«Духовность в современной психологии». Часть 2.
19.01.2021 г.
Е.Зиборов: Есть такая особенность профессии психолога, что он перенимает сложности своих клиентов. Даже какие-то болезни. Он может страдать теми же расстройствами, с которыми к нему обращаются. Это очень опасная работа. Один известный психолог говорил, что касаться души другого человека, все равно, что ступать по священной земле.
Мы имеем дело с очень сокровенными вещами, получается, что и ответственность выше. Есть ли здесь какая-то техника безопасности?
А.Хакимов: Когда мы говорим о психологе, мы понимаем, что он будет иметь дело с проблемами людей. Он должен выслушать эти проблемы с сопереживанием, попытаться почувствовать этого человека, чтобы помочь ему. То есть, человек тонет, и психолог должен ему протянуть руку помощи. Нужно коснуться опасной среды.
У каждого психолога должна быть практика самоочищения для восстановления. Духовная практика. Иначе психолог сам будет страдать той же болезнью, что и пациент. Когда мы слышим о проблемах, мы сопереживаем, берем их на себя.
В древности психологов называли брахманами. Это означает тот, кто знает душу. Слово священник не совсем подходит. Первая обязанность брахмана – находиться на духовной платформе. Он каждое утро занимается медитацией. Минимум два часа в день, – только тогда он сможет эффективно помогать другим людям.
Если вы голодны, то вы не сможете долго работать. Вы должны также позаботиться о себе. У человека есть машина, о которой он заботится, но сам забывает поесть. Очень скоро настанет время, когда он и протереть машину не сможет. Поэтому нужно заботиться о своей душе, чтобы она была в тонусе, в энтузиазме. Чтобы она была полна энергии, счастья, энтузиазма и знания. Это является лекарством для других, ведь людям не хватает именно позитивного мышления, они это получают от психолога. Люди выходят от него вдохновленными, веря, что они теперь смогут все преодолеть, у них есть силы и знания. Этот человек показал мне, что я способен жить дальше и развиваться. Улучшить себя и свою жизнь, и жизнь своих близких. Достичь своей высшей цели. Он мне показал, что такое высшая цель. Показал, кто такой я. Это потрясающее общение.
Е.Зиборов: Люди ходят к традиционным психологам, люди приходят к духовным психологам. И там, и там они получают результат, который их вдохновляет. Человек может подумать, что разницы нет. Зачем ему забивать голову какой-то душой, обязанностями? Есть ли разница, если и там, и там он может получить позитивные эмоции?
А.Хакимов: Разница в желаниях людей. Не каждому нужен именно духовный наставник или психолог, это только для тех, кто интересуется самопознанием, для них нужны духовные психологи. Остальным людям вообще не нужен духовный учитель. Они не заинтересованы в этом знании. Есть одна притча из древних Пуран. Творец вселенной – Брахма объявил, что начинает преподавать науку о душе, психологию о самом себе. Он пригласил всех желающих, пообещав, что тот, кто сможет познать себя, покорит все три мира. Это первейшее, лучшее знание. Пришли два представителя, один от полубогов, другой от демонов. Их называют на санскрите сура и асура. Сура – добродетельный, асура – живет по собственной прихоти. И те и другие заинтересованы в покорении всех трех миров, поэтому они пришли слушать Творца вселенной. Брахма дал первое задание ученикам – принести воды. Они взяли сосуды, спустились с небес к Ганге, зачерпнули воду и принесли ее Браме. Брахма спросил, что было видно в отражении реки. Ученики ответили, что видели самих себя. Брахма ответил на это, что знание получено, и оно в том, что мы – тело.
Демон сразу обрадовался – он сможет победить все три мира, развивая способности тела. Это власть, мистические силы, развитие знаний, образование, это связи с другими людьми, политика. Он больше не пришел на тренинги.
Представитель полубогов подумал, что если он является телом, тогда не все ему здесь нравится. Знание не удовлетворяет. Тело стареет и умирает. У него осталась еще масса вопросов. Он снова вернулся к Брахме, сказав, что полученное знание не делает счастливым. Тело – источник страданий, заблуждений. Оно смертно. Он хотел большего.
Учитель сказал, что ученик должен служить ему три года. Три года полубог Индра служил Брахме. По истечении срока Брахма поведал ученику, что живое существо – это тонкое тело. Он объяснил, что то, что мы чувствуем во сне, летаем, чувствуем свободу, это и есть наше истинное я. Ученик подумал, что сны тоже временны, поэтому снова обратился к Брахме, и снова служил ему три года. Только после этого Брахма сказал, что на самом деле мы есть души. Вечные частички Бога, полные знания и блаженства. Вот истинная суть живого существа. Это знание принесло ученику огромное счастье.
Кому-то нравится быть телом, кому-то нравится жить во сне, а кто-то интересуется душой. Отсюда и разные психологи. Для разных интересов.
Е.Зиборов: Я боюсь, что современный клиент просто хочет получить решение своей проблемы. Есть ли какой-то компромисс, который бы не ущемлял духовный принцип, и помог бы человеку, который даже не хочет обрести духовное желание? Может быть за одну‐две встречи мы бы могли ему такую амбициозную цель поставить? Возможно ли это?
А. Хакимов: Сострадание, желание помогать присущее людям таких профессий как врачи и психологи. Это очень важное качество. Поэтому, конечно, нужно это делать. Наука о душе очень возвышенная, она может быть недоступна всем. Но как все-таки, подводить людей постепенно к этому знанию? Сейчас массово необходимо образование. Нужно делать встречи, школы, кроме этого, можно помогать решать людям материальные проблемы. Это можно делать в семье, на работе. Рассматривать, скажем так, природу людей, их гуны, их профессии, помогать выработать лучшие качества. Если давать людям практические хорошие советы, то люди также будут доверять в плане духовного образования. Душа очень далеко, нужно проложить к ней ступеньки, а ступеньки — это доверие. Психолог мне помог, дал хороший совет в семейной жизни и это сработало. Он знает, я ему доверяю. Вчера он говорил о душе, он точно что-то знает, ведь все, что он мне говорил раньше, помогало. Я вижу его доброту ко мне. От меня он ничего не хочет получить. При помощи таких отношений можно людей подводить к возвышенному.
Е. Зиборов. Я слышал, что тот, кто изучает Бхагавад-гиту, тот понимает всю психологию. Зачем тогда учиться пять лет?
А. Хакимов. Духовная наука в себя включает все другие сферы знаний. Например, есть отдельная наука вегетарианства, или отдельная тема борьбы с алкоголизмом и наркоманией. Это все отдельные сферы знания. Есть люди, которые пропагандируют трезвый образ жизни, или необходимость чистой пищи. Все эти люди могут друг с другом даже не общаться и не знать друг друга. Однако, когда мы говорим о духовном образе жизни, в него автоматически включается и трезвость, и вегетарианство, и много других вещей, о которых даже не говорят, которые автоматически включается в духовность. Все есть в Бхагавад-гите. Есть высший смысл, достигнув которого, вы, конечно, будете иметь квалификацию психолога. У вас автоматически проявятся нравственность, мистические сидхи, разовьются тонкие ткани мозга, очистится все функции тела. Духовное знание включает в себя все.
Прежде чем человек доберется до духовности, он проходит пять ступеней. Первое – нужно понять зависимость от пищи, человек должен осознать свою пищу. На второй ступени он должен разобраться со своим здоровьем. Третья ступень – научиться глубоко мыслить. Четвертая – это образ жизни. Пятая ступень – это чистая духовность. Под духовностью находится соответствующий образ жизни, высокое мышление, здоровье, а это значит радостное существование, где есть много энтузиазма и творческой энергии. Также важна правильная пища. Все это вместе составляет духовную науку, в нее все включается.
Высочайшая духовная сфера характеризуется огромным счастьем. Человек даже не замечает каких-то проблем вокруг, они есть, но они не тревожат. Например, человек обиделся и всю жизнь ходит обиженный. Если разобраться в ситуации с психологом, то там и причин не было глубоко, пожизненно обижаться. Сегодня человек уязвимый и слабый, но духовность способна защищать. Человек становится неуязвимым, как под зонтом. Град идет, дождь идет, а у вас есть зонт. Личное счастье и знание защищают духовного человека, он становится могущественным. Все начинается с познания пищи. Пища должна быть чистая и обязательно освещенная. Психолог тоже может это делать, угощать освященной пищей.
Ссылка на видео: https://rutube.ru/video/bc665266aa95786c49f49cda388ba6af
Ссылка на часть 1: https://www.ahakimov.com/articles/-duhovnosti-v-sovremennoy-psihologii-chasti-1.html
Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html
«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.
Купить книгу «Бхагавад-гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html
Благодаря этой книге, каждый человек сможет определить, на каком уровне сознания он находится. Это знание поможет посмотреть на окружающий его мир, на самого себя и свою жизнь иначе, самостоятельно сделать правильные выводы и выйти из сложных жизненных обстоятельств, не быть обманутым и не обмануть других, и в конечном итоге – понять смысл и цель жизни.
Александр Хакимов, «Эволюция сознания»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/evolutsia-soznania.html
Источник: https://www.ahakimov.com/articles/-duhovnosti-v-sovremennoy-psihologii-chasti-2.html