Лев Николаевич Толстой, титан русской литературы, создавший бессмертные образы женщин невероятной глубины и сложности, и сам прошел через тернистый путь духовных и чувственных исканий. Его жизнь до женитьбы в 34 года на Софье Берс — это хроника бурной молодости, наполненная страстями, метаниями, падениями и постоянным поиском идеала. Женщины, встречавшиеся на его пути, стали не только прообразами будущих литературных героинь, но и ступенями в формировании его уникального взгляда на любовь, семью и предназначение женщины.
Ранние утраты: священный образ матери и замена в лице «тётушки»
Фундамент отношения Толстого к женщине был заложен в глубоком детстве и отмечен трагедией.
- Мать: идеал, которого не стало. Мария Николаевна Толстая (урожденная Волконская) умерла, когда Лёвушке не было и двух лет. Он не помнил ее лица, но на протяжении всей жизни создавал в воображении ее возвышенный, почти святой образ. Все, что он о ней знал — рассказы, портреты, атмосфера любви, — сформировало в нем идеал женственности, духовности и самопожертвования. Именно ее черты он позднее воплотит в княжне Марье Болконской из «Войны и мира». Эта невосполнимая утрата породила в нем вечную тоску по абсолютной, почти божественной любви и защищенности.
- Тётушка Татьяна Александровна Ергольская: ангел-хранитель. После смерти матери и отца главным человеком для осиротевших детей Толстых стала их дальняя родственница, Т. А. Ергольская. Именно она стала для Льва воплощением безусловной, жертвенной любви. В своих воспоминаниях он писал: «Тётенька была самое любящее существо не для меня одного, но для всех, кто был близок к ней... Она учила меня духовной жизни любви». Ергольская сознательно отказалась от личного счастья, посвятив себя чужим детям. Этот образ самоотречения глубоко повлиял на Толстого и стал прототипом Сони из «Войны и мира».
Юношеские влюбленности: первые опыты и романтические идеалы
В юности Толстой искал в женщинах не столько чувственность, сколько объект для возвышенного, почти поэтического обожания.
- Сонечка Колошина: «детская любовь». Подростком Лев был влюблен в дочь соседей по Ясной Поляне. Это было чистое, платоническое чувство, о котором он с нежностью вспоминал. Однако, когда тётушка предложила ему жениться на Сонечке, он с ужасом отказался, испугавшись, что обыденность брака разрушит прекрасную сказку.
- Зинаида Модестовна: объект воздыханий. Во время учебы в Казанском университете Толстой, подражая светским манерам, был увлечен женой местного чиновника. Он посвящал ей стихи, старался блеснуть в обществе, но все это осталось в рамках юношеской романтической игры.
Период «безумств»: порочная страсть и борьба с плотью
Переехав в Петербург, а затем на Кавказ и в Севастополь, Толстой окунулся в стихию плотских утех. Этот период был отмечен острой внутренней борьбой между жаждой наслаждений и муками совести.
- «Бабы»: женщины из простонародья. В своих дневниках Толстой с откровенностью, шокировавшей современников, описывал посещения публичных домов и связи с крестьянками и горничными. Его терзали стыд и отвращение к себе после таких связей. Он писал правила жизни, где одним из пунктов было «избегать женщин», но следовать им оказывалось невероятно трудно. Этот горький опыт дал ему глубокое понимание природы физического влечения, его разрушительной и животной стороны, что позже отразилось в истории Анны Карениной и Вронского.
- Аксинья Базыкина: сильная земная страсть. Одна из таких связей едва не привела к серьезным последствиям. Во время жизни в Ясной Поляне до женитьбы у Толстого был роман с замужней крестьянкой Аксиньей Базыкиной. Страсть была настолько сильной, что он серьезно думал жениться на ней и уйти от дворянской жизни. От этой связи родился сын Тимофей, которого Толстой позже устроил в ямщики. Образ Аксиньи, земной, страстной и трагичной, несомненно, повлиял на создание таких персонажей, как Акулина в «Дьяволе».
Несостоявшаяся невеста: Валерия Арсеньева
Пожалуй, самый яркий и поучительный эпизод его холостяцкой жизни — попытка женитьбы на милой, но пустой девушке Валерье Арсеньевой. Толстому было около 30 лет, он задумался о семье и решил «создать» себе идеальную жену. Он стал опекуном и воспитателем юной Валерии, пытаясь привить ей свои взгляды на жизнь, заставить читать серьезные книги и разделять его интересы.
Однако проект провалился. Толстой быстро понял, что Валерья легкомысленна, любит светские развлечения и не способна стать тем духовным соратником, о котором он мечтал. Его дневники и письма к ней полены раздражения и насмешек. Этот опыт был ключевым: Толстой осознал, что не может жениться без глубокой сердечной привязанности и интеллектуального родства. Он бежал от брака по расчету (в том числе и духовному), что сделало его еще более одиноким и разочарованным.
Заграничная муза: Полина Берс — сестра будущей жены
Интересный и часто замалчиваемый факт: перед тем как сделать предложение Софье, Толстой был очарован ее старшей сестрой — Полиной (Лизой) Берс. Она была взрослой, умной девушкой, с которой ему было интересно беседовать. Некоторые исследователи полагают, что он какое-то время колебался в выборе между сестрами. Однако Лиза была более рассудочной и, возможно, напоминала ему Валерию Арсеньеву. Его сердце и душа потянулись к чистой, искренней и внутренне сильной шестнадцатилетней Соне.
Заключение: долгий путь к Софье
К моменту встречи с семьей Берс 34-летний Лев Толстой был уже не наивным юношей, а человеком, прошедшим через все круги любовного опыта:
- Через тоску по утраченному материнскому идеалу.
- Через возвышенные платонические чувства.
- Через мучительные приступы плотской страсти и ненависти к себе.
- Через неудачную попытку построить рациональный брак.
Все эти женщины стали живыми уроками, которые подготовили его к главной встрече. В Софье Берс он с гениальной прозорливостью разглядел то, чего так долго искал: сочетание чистой, почти детской преданности (как у тётушки), душевной силы и интеллектуального потенциала, который можно было воспитать и развить. Трагизм и глубина созданных им позже женских образов родились из этого горнила личного опыта — опыта страсти, разочарования и бесконечного поиска святости в любви.