"Видеть и слышать" — это всероссийский фестиваль современного церковного искусства.
Учрежден он недавно, выставка 2025 — вторая по счету.
• • •
На выставках запоминается либо причудливое либо талантливое.
Я начну с талантливого: того, что хочется увидеть вновь.
1. Лик Христа с необыкновенно ясным взором.
Мне этот взор кажется просветительским: в нем есть глубина знания, но нет сопутствующего разочарования или равнодушия. Взгляд прямой, чуткий, участливый — подобно игре солнечных лучей в воде: легко проникает внутрь и умиротворяет.
Другие изображения в сравнении кажутся равнодушными: Христос там благословляет, но делает это как-то вынужденно — как жест, как обязанность, как формальность.
2. Лик Христа с кроткостью в чертах.
Полная противоположность предыдущего: если там движение идет вовне, то здесь — внутрь.
Заметно подражание Рублеву, но для меня это ценности не умаляет: в конце концов, почти вся православная иконописная традиция — это списки, воспроизведения.
3. Лик Христа в наивной манере
Многим известен наив в авангарде: нелепый, несуразный, отталкивающий. Здесь изображение тоже примитивно, но не отталкивает. Напротив, есть какая-то притягательность — то ли кроткой искренности, то ли тихой правды.
Так или иначе, а работы художницы чем-то увлекают.
4. Нежная Богоматерь
Удачное сочетание образа, материала и размера (икона маленькая, 20х20 см или меньше).
5. Сочувственная Богоматерь
Два выразительных взгляда, но взгляд ребенка удался особенно.
Обратите внимание, что незначительное изменение композиции (позы младенца и положения его рук) полностью переиначивает образ. Как и в предыдущем случае, перед нами Умиление (т.е. Богоматерь, предчувствющая смерть сына, и сын, утешающий мать), но это Умиление — совсем другое, совсем иначе чувствуется.
6. мученица Пелагия
Превосходное изображение лица (имея в виду житие и характер мученицы).
Пленившись красотой, император Диоклетиан хотел выдать её замуж за своего наследника. Однако Пелагия, приняв христианство, отказалась от брака, заявив, что её жених ‒ Христос. За это её подвергли жестоким мучениям, а затем казнили, заключив в раскалённого медного быка.
7. Симеон Богоприимец
Тот самый Симеон, который принял Христа в храме на Сретение.
Ему было возвещено от Бога, что он не умрет до того времени, пока в мир не придет обещанный Мессия – Христос Господь.
Поразительное сочетание радости от вознагражденной веры и скорби от предвидения грядущих мучений Христа.
8. кокетливые ангелы-хранители
• • •
Прочие приглянувшиеся работы:
Отдельно отмечу академическую живопись.
На выставке ее мало и из общей канвы она сильно выбивается. Но сделана толково, с умением и усердием (а это стоит многого — достаточно почитать про трудоемкость процесса изготовления в блогах авторов).
• • •
Помимо множества икон на выставке также были скульптуры. Немного. Мне запомнились четыре:
1. стоический Чудотворец
Потрясающий взгляд в сочетании с общей смиренностью фигуры (пропорциями тела, рельефом одежды).
2. деятельный Владимир
Не в пример лучше памятника, установленного на Боровицкой площади в Москве.
Чем лучше? Тем, что этот Владимир крестит, а не стоит подле креста; тем, что он деятель, а не свидетель; тем, что он полководец, а не оруженосец.
3. благочинная Троица
Будто бы ничего выдающегося (обращающего на себя взгляд), а хорошо.
4. голубь-мироносец
• • •
Теперь перейду к причудливым образам.
Как говорит словарь Даля, причудливый — это "замысловатый, затейливый, вычурный". Т.е. непривычный и запоминающийся именно непривычностью.
1. Ломаный младенец
Напоминает что-то вроде кубофутуристов: нет, не квадратики, но изломленность, искореженность. Интересно, в чем был замысел.
2. Нарочитый взлет
Поменяется ли что-то существенное, если Христа заменить на Ареса или Афродиту? Я полагаю, что нет.
3. Пекинский священномученик
Даже и не задумывался, что в Китае есть не только православные, но даже и священномученики.
В 1900 г. в Китае произошло восстание ихэтуаней («боксерское»), направленное против иностранцев и христиан. Православная миссия в Пекине подверглась разгрому: 11 июня 1900 г. ихэтуани сожгли миссию, убили 222 православных китайца, включая первого китайского священника Митрофана Цзичуня. Мученики, среди которых были женщины и дети, приняли смерть, отказавшись отречься от веры.
Тонкий крест в руке Митрофана потрясающе хорош: он разуплотняет образ, создает движение от тела к небу (звездам).
4. Златовласый Иисус
Нет, это не сумасшествие. Такой лик Христа и вправду есть в традиционной иконографии.
5. Суровые святые
В нынешнем понимании христианства (т.е. кротком, а не мученическом) суровые лики выглядят чужеродно. Но совсем уж чуждыми их признать нельзя: в древних (средневековых) церквях они встречались постоянно.
На этом все.
Добравшимся до конца: да будет ваш день благословлен!