«В некотором царстве, в некотором государстве...» С этих слов для многих из нас начиналось погружение в мир, где добро всегда побеждает зло, где лягушки превращаются в царевен, а серый волк может оказаться верным помощником.
Сказочные персонажи — это не просто герои детских книг. Они — наш первый учебник по этике, психологии и социальным ролям. Золушка, Иванушка-дурачок, Баба-Яга, Красная Шапочка — мы встречаем их в колыбели, и они остаются с нами навсегда, превращаясь в культурные коды, понятные без каждому.
Мы, на канале Мир комиксов тоже слушали в детстве сказки и обожаем сказочных героев. Именно поэтому в этом блоге часто бывают выпуски посвящённые карикатурам на тему сказочных персонажей. Поговорим о том, как эти образы вошли в наш быт, культуру и мышление.
Сказка — это концентрат жизненного опыта. Она предлагает готовые сценарии: как аукнется, так и откликнется; не родись красивой, а родись счастливой; инициатива (пойти туда, не знаю куда) вознаграждается.
Эти герои близки нам, потому что они воплощают вечные дилеммы. Они — носители чистых архетипов: абсолютное зло, незамутненная доброта, хитрость ради выживания или коварство ради власти. Мы узнаем в них себя и своих знакомых, пусть и в гипертрофированном виде. Эта универсальность делает их отличными основами карикатур.
Изначально сказки были совсем не детским развлечением. Они были частью устной традиции, способом передачи знаний о мире, о правилах безопасности (не ходи в лес один), о социальных нормах и о том, что случается с теми, кто их нарушает.
Это были суровые, порой жестокие истории для взрослых, тесно связанные с древними мифами и ритуалами. Лишь в XVII-XIX веках они начали обретать привычный нам вид.
Литературная обработка, вроде той, что проделали Шарль Перро во Франции или братья Гримм в Германии, сильно смягчила повествование. Они адаптировали бродячие сюжеты для новой аудитории, добавив морализаторства и убрав излишнюю натуралистичность. В России этот гигантский пласт устного народного творчества собирал и обрабатывал Александр Афанасьев.
Двадцатый век дал этим персонажам новую жизнь. Анимация, в первую очередь студии Диснея, а затем и советская школа мультипликации, визуализировала эти образы и закрепила их в массовом сознании.
Золушка или Белоснежка для миллиардов людей выглядят вполне конкретно, хотя в оригинальных текстах их описания часто были весьма скудными. Они прошли путь от фольклорного элемента до звезд глобальной поп-культуры.
В повседневной жизни сказочные герои давно стали именами нарицательными. Сказать «синдром Золушки» — и всем понятна психология ожидания спасителя, который придет и решит все проблемы.
Назвать кого-то «Буратино» или «Пиноккио» — значит намекнуть на наивность, доверчивость или склонность ко лжи. «Кащей Бессмертный» — классический образ скупца, чахнущего над златом. Эти персонажи превратились в удобные ярлыки.
Они прочно вошли во фразеологию. «Скатерть-самобранка» как синоним бесконечного изобилия, «сапоги-скороходы» для обозначения невероятной скорости, «избушка на курьих ножках» как символ чего-то ветхого, странного и находящегося на отшибе. Мы используем эти образы для описания вполне реальных жизненных ситуаций, и собеседник моментально понимает, о чем речь.
Интересно, как меняется их социальная роль с течением времени. Если раньше Красная Шапочка была предостережением о том, как опасно доверять незнакомцам, то в современном мире она может восприниматься как символ неосторожности или, наоборот, бесстрашия перед лицом опасности.
Чудище из пугающего стража на границе миров все чаще превращается в эксцентричную, но мудрую отшельницу. А принцессу могут принять за чудище. Общество переосмысливает старые сюжеты, находя в них новые, актуальные смыслы.
Кстати, о Бабе-Яге. Её знаменитая избушка на «курьих» ножках, возможно, имеет вполне реальный прототип. Историки и этнографы предполагают, что так могли выглядеть ритуальные амбары или погребальные домики некоторых финно-угорских и сибирских народов. Их ставили на высокие просмоленные или «окуренные» дымом (отсюда, возможно, и «курьи») пни, чтобы защитить припасы или прах от грызунов и влаги.
А вот сюжет о Колобке, который кажется таким уникально славянским, на самом деле относится к типу «бродячих сюжетов». Истории о сбежавшей еде (блине, лепешке, пряничном человечке) встречаются в фольклоре многих народов, от английской сказки о "Johnny-cake" до немецких и скандинавских аналогов.
Многие также не осознают, насколько сильно литературная обработка изменила оригиналы. В первой версии сказки братьев Гримм у Золушки не было феи-крестной, ей помогало волшебное дерево на могиле матери. А злые сестры не просто не влезли в хрустальную туфельку — одна отрезала себе палец, а другая пятку, чтобы обмануть принца.
Психологический юмор, связанный со сказками, строится на нарушении канона. Мы слишком хорошо знаем правила этого мира. Мы знаем, что волк должен быть злым, принцесса — красивой, а Иван-дурак — везучим. Любое отклонение от этого шаблона или его буквальное прочтение в современных реалиях вызывает смех.
Огромный пласт иронии возникает при попытке перенести сказочную логику в наш упорядоченный, бюрократизированный быт. Представьте Карлсона, который отошел от детских развлечений и встретил любовь. Или Колобка, который помирился с другими героями сказки и мирно ходит с ними на рыбалку.
Листайте, чтобы посмотреть весь комикс!
А это извечное «жили они долго и счастливо»? Выражение стало объектом психологических разборов и шуток. А что было после? Как Золушка уживалась с королевским двором? А может никак не уживалась, а переехала в деревню и выращивает огурцы да картошку.
Да и другие персонажи могут в реальности оказаться не такими наивными бессеребренниками, как было в сказке.
Проходят века, меняются технологии и социальные уклады, а эти персонажи остаются. Они оказались куда более живучими, чем многие реальные исторические фигуры. Видимо, потребность в простом разделении мира на добро и зло и вера в то, что даже дурак может поймать удачу за хвост, — фундаментальная человеческая черта. Интересно, какие сказки рассказывали бы мы, если бы их пришлось придумывать сегодня?
Листайте, чтобы посмотреть весь комикс!
Больше интересного: