Благородный сподвижник Абу ад-Дарда учил: «Будь справедлив к ушам своим и ко рту своему! Поистине, тебе даны два уха и один рот, чтобы ты слушал больше, чем говоришь».
§ АЯТЫ И ХАДИСЫ: ОСНОВНЫЕ ВИДЫ ВРЕДА ВЗГЛЯДА (ГЛАЗ)
Сподвижник Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) по этому поводу говорил: «Удерживать взор от взгляда на запретное сложнее, чем сдерживать язык».
И это правильно: чтобы сказать что-то, нужно сложить в уме фразу, произнести ее, убедиться, что тебя услышали. А наши глаза все время открыты – мы постоянно глядим по сторонам, поэтому в поле нашего зрения очень легко может попасть что-то недопустимое. Поэтому Аллах велит верующим опускать взоры, когда они находятся в людном месте, поскольку очень легко случайно бросить взгляд на что-то запретное, что может сильно навредить сердцу человека.
Без сомнений, самым важным органом чувств человека является зрение. Ученые говорят, что около пятидесяти процентов всей энергии организма уходит именно на получение и обработку зрительной информации. Именно благодаря зрению человек получает самую полную картину об окружающих его явлениях, людях, событиях. Поэтому то, что человек видит своими глазами, оставляет на его сердце самое неизгладимое впечатление. Недаром в Священном Коране говорится о необходимости для верующих людей беречь взгляды от всего запретного: Всевышний Аллах сказал в Своей Книге (смысл):
«Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали взгляд [при виде того, на что им нельзя смотреть] и оберегали свои половые органы [от запретного]. Это чище для них. Поистине, Аллах знает обо всем, что они [Его рабы] делают [и за все будет отчет]» («ан-Нур», 30).
«И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взгляд [при виде того, на что им нельзя смотреть] и оберегали свои половые органы [от запретного]. Пусть они не выставляют напоказ свои украшения, помимо того, что видно. И пусть прикрывают покрывалом вырез на груди [покрывая голову, шею и грудь] и не показывают свою красоту [то есть все тело, кроме лица и кистей рук] никому, кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей своих мужей, братьев, сыновей братьев, сыновей сестер, или своих женщин, рабов, стариков, не испытывающих вожделения, и детей, которые не осознают женской наготы. И пусть [мусульманки] не стучат ногами, сообщая об украшениях, которые скрывают. О верующие! Кайтесь перед Аллахом вы все, чтобы обрести успех» («ан-Нур», 31).
Зрение является одним из самых великих благ, которыми Всевышний наделил нас. И мы должны выражать благодарность за это благо. Здесь под благодарностью понимается использование глаз в таких целях, ради которых Всевышний сотворил их. Создатель одарил нас зрением, чтобы с его помощью мы могли исполнять мирские нужды, смотреть с довольством на верующих братьев-мусульман, читать Коран, хадисы, религиозные книги, смотреть на ученых-богословов, шейхов, святых и приближенных к Аллаху людей – авлия, и, взирая на окружающий нас удивительный мир, осознать могущество и мудрость Всевышнего.
Использование глаз в указанных целях является выражением благодарности Всевышнему за это неоценимое благо. Если же мы будем смотреть на чужих женщин, замечать недостатки мусульман, то мы отплатим Ему неблагодарностью за это благо. В Священном Коране сказано (смысл):
«И вот ваш Господь объявил: „Если вы [уверовав и совершая хорошие поступки] будете благодарны [за избавление от ваших врагов], Я увеличу вам [блага]. А если вы [отвергнув Мою религию]будете неблагодарны [за все дарованные вам блага], то наказание Мое сурово [Я могу лишить вас благ в земной жизни, а в вечной жизни подвергнуть бесконечным мучениям]“» («Ибрахим», 7).
По мнению исламских ученых, онанизм является грехом. Всевышний Аллах указал только две возможности удовлетворения своих сексуальных потребностей:
«…кто защищает [от запретного] свои половые органы, кроме как от своих жен или невольниц [кроме тех, с кем интимные отношения разрешены],за что они не заслуживают упрека. А кто стремится к чему-то кроме этого [то есть, к половой близости с теми, с кем она запрещена], те – перешедшие [границы дозволенного]» («аль-Муминун», 5-7).
То есть половое удовлетворение разрешено только с женой или наложницей. В наше время нет наложниц, поэтому остается только с женой. Ученые утверждают, что тот, кто совершают мастурбацию, тот «выходит за пределы этого».
В своем хадисе Пророк Мухаммад (с.а.с.) предупредил о серьезной опасности неосторожного взгляда, а также пообещал огромную награду тому, кто защитит свое зрение: «Взгляд является одной из стрел Иблиса. Тому, кто прекратит смотреть на запретное из страха пред Аллахом, Аллах дарует такую веру, сладость которой он будет чувствовать в своем сердце» (Табарани, Хаким).
В данном хадисе взгляд на запретное сравнивается не просто со стрелой, которая вылетает из лука внезапно и поражает человека в мгновение ока. Но взгляд сравнивается именно с отравленной стрелой, нанесенная которой любая рана будет смертельной. Причина этого в том, что впечатления, полученные от взглядов на что-то запретное, надолго задерживаются в сердце человека и продолжают оказывать свое действие спустя еще долгое время. Дурные впечатления будут порождать в уме человека запретные фантазии, что неизбежно скажется на поступках человека.
В благородном хадисе, переданном ат-Табарани, сказано: «Есть три категории глаз, которые не увидят огонь ада: глаза, которые бодрствовали в газавате, защищая путь Аллаха; глаза, которые плакали из боязни перед Аллахом; и глаза, которых оберегали от запретного».
Среди хадисов на эту тему можно привести со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал:
«Предопределена сыну Адама его доля прелюбодеяния, совершения которого ему не избежать: прелюбодеянием глаз является взор, прелюбодеянием ушей – выслушивание, прелюбодеянием языка – речь, прелюбодеянием руки – захватывание, а прелюбодеянием ноги – шаги. Что касается сердца, то оно испытывает желание и хочет, а половые органы либХарамом является намеренный и сознательный взгляд, а не случайный взгляд на запретное, когда мы идем по улице или по рынку».
Сообщается, что, давая наставление Али (да будет доволен им Аллах), Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «О, Али! Увидев что-то запретное, не смотри на это второй раз. Так как первый взгляд в твою пользу, а второй взгляд уже против тебя» (Тирмизи, Адаб, 28; Абу Давуд, Никях, 44).
Таким образом, мы понимаем, что и мужчины, и женщины должны следить за тем, на что они смотрят. Это касается как взглядов на противоположный пол, так и того, что человек читает, что он смотрит – по телевизору или в Интернете. Защита взгляда – один из самых основных шагов, необходимых на пути к обретению хайя (скромности) и довольству Всевышнего Аллаха.
Ученые и праведники первых веков ислама связывали неожиданное ухудшение памяти с совершением какого-то греха и, прежде всего, со взглядом на запретное. Так, имам аш-Шафии, который отличался замечательной памятью еще с юных лет – ему достаточно было один раз услышать слова учителя или один раз прочитать страницу в книге, специально старался закрывать глаза и уши, когда он шел на урок, чтобы не увидеть и не услышать ничего лишнего. Как-то раз он заметил, что стал хуже запоминать хадисы, которые передают его учителя. Когда он пожаловался на это имаму Ваки ибн Джарраху, тот сказал, что скорее всего причиной ухудшения памяти является какой-то грех. Имам аш-Шафии подумал и вспомнил, что недавно по дороге на урок он увидел, как у шедшей впереди него женщины случайно приподнялось от ветра платье, и открылась часть ноги. Он попросил у Аллаха помощи, чтобы забыть это, и память вернулась к нему. Он даже сложил стихи на эту тему:
На память плохую я пожаловался Ваки,
И он посоветовал мне оставить грехи.
Сказал он: «Ведь знания – это нур (свет) от Аллаха,
А свет не может быть уделом грешника!»
Недаром существует выражение «любовь с первого взгляда». Даже один взгляд, брошенный на постороннего человека, может произвести роковые перемены в сердце человека. Об этом говорит следующая история.