О некоторых приметах, обрядах и физиологических особенностях калмыков.

В детстве когда появлялся ячмень на глазу родители перевязывали два средних пальца черной ниткой на правой руке, если воспаление на левом глазу и наоборот левую когда ячмень на правом. Со временем ячмень исчезал. Читал в детстве чукотского писателя Юрия Рытхэу , у него в рассказе, таежный охотник ставил капканы на мелкого зверя. На следующий день, проверяя их, увидел волка, сидевшего в том месте где был капкан. На второй день волк сидел также не меняя позы. Понаблюдав некоторое время, охотник подошел к нему и увидел, что одна передняя лапа у него в капкане, причем стальные челюсти захлопнулись на двух средних пальцах серого, обездвижев его. Тело волка к тому времени окоченело от мороза. Полагаю, что на средних пальцах есть нервное окончание. Может поэтому люди перевязывают их ниткой, следовательно, есть какая-то связь между воспаленным глазом и пальцами. Вот, только хотелось знать, от кого или от какого народа это пошло. Еще , в каждой калмыцкой семье знают обряд от сглаза и прочих пороков- хустк тюльх( жечь спички). Этот процесс выглядит так: жгут спички, стараясь чтобы большей частью она сгорела, затем ее бросают в стакан с водой. Берут стакан с содержимым и делают круговые движения над головой того , кому посвящен обряд. Он же должен отпить условно воды и обратно сплюнуть ее в стакан. Воду, обязательно надо вылить там, где не ступала нога людей. В конце 80ых, моя сестра Валя с маленькой дочерью находилась в одной из волгоградских больниц. Соседкой по палате оказалась молодая мама с трехлетней девочкой. Крошка с большими выразительными глазами и курчавой копной волос была живым воплощением одного из вариантов куклы Барби. Когда она выходила с палаты все вокруг ахали и умилялись этим чудом природы. Вечером, когда надо было укладывать девочку спать, она закапризничала стала плакать навзрыд. Мать всячески пыталась успокоить и уложить спать ее , но тщетно. Уже была полночь, а она не унималась. Тут сестра, попросила разрешения у мамы девочки сделать обряд, знакомый ей самой с детства. Женщина была в отчаянии и дав согласие, стала наблюдать за процессом церемонии обряда. Закончив обряд, Валя ,спустившись с этажа , пошла выливать воду из стакана. Когда вернулась в палату, крошка, раскидав по всей подушке золотистые завитушки, крепко спала " без задних ног", как будто до этого не было мучительных беспокойных часов. На следующий день мамаши с других палат, как-то по особенному смотрели на сестру, некоторые просили для профилактики сделать обряд для их чадо. Видимо, соседка Валентины под впечатлением вчерашней ночи, посвятила о чуде усыпления дочери, остальных родительниц .Когда сестра выписывалась, мама девочки попросила ее сделать обряд повторно, как-бы для закрепления.

Физиологические особенности калмыков. Некоторые калмыцкие дети рождаются с синим пятном на крестце. В больницах где персонал состоял из русскоязычных специалистов, недоумевали по поводу этого пятна, полагая, что переусердствовали, шлепая новорожденного по попе. Знаю, что у калмыков аллергическая реакция на шапку из меха лисы и хорька. В нашем селе у молодого мужчины образовалась плешина на одной половине головы. Все попытки вылечить через официальную медицину и самостоятельно не дали результата. Тогда он обратился к народному целителю с другого поселка. Тот сказал ему: " У тебя есть лисья шапка, избавься от нее." Прошло какое-то время, я увидел этого мужчину уже с восстановленной шевелюрой. Предки калмыков знали такую травму головы, как смещение шва черепной коробки, и успешно лечили. Мой трехлетний сын, сидя на полу, упал назад и ударился затылком. После у него начался понос и рвоты. Обратились в больницу его определили в инфекционное отделение. Бывалые односельчане посоветовали обратиться к костоправу. Поехали в поселок Коробкин там жил сын знаменитого на всю округу костоправа Хапура- Насн. Он дал своему сыну игрушку, чтобы отвлекал моего и обхватил пальцами обеих рук его голову. я и не заметил какое движение он сделал. В заключение костоправ сказал, что понос и рвоты сохранятся до утра, а днем все пройдет. Так и случилось. Если писать о приметах: все я узнавал от людей старшего поколения. Например: калмыкам нельзя держать собаку желтой масти с черным ртом ( шар ноха хар амта), хранить инструменты острием вниз (лопаты, ломы). У калмыков не принято дарить ножи ,потому что не известно, как им воспользуются. На пустующей постели обязательно оставляют острый предмет (нож, ножницы). На пороге , выходящий всегда пропустит входящего. Нельзя выливать содержимое посуды в направлении входной двери. Нельзя закидывать ношу за спину или на плечи в помещении, проделать это можно только выйдя. Еще есть много примет, сразу не вспомнить. Например: в детстве когда пил чай или воду прямо с половника, старшие говорили, что женишься на длинноносой девушке.