Если на склоне октября ваш ребенок раскрашивает себе лицо мертвецкими тонами, рисует шрамы и вообще начинает походить больше на монстра Франкенштейна, чем на семиклассника, — вероятнее всего, он готовится к Хэллоуину. Об этом празднике слышали многие: он часто фигурирует в кино и мультфильмах, занимая весомую часть западной культуры. С другой стороны — нашей — звучат слова о том, что это бесовской праздник, совершенно чуждый нашей культуре. Что отмечать Хэллоуин грешно, и его следует запретить. Новое.Медиа заинтересовала культура «жутких» праздников, и мы решили разобраться, правда ли России не подходит Хэллоуин и какой ответ, в таком случае, найдется в закромах нашего фольклора.
Не слишком христианское христианство
Родина Хэллоуина — Туманный Альбион. 31 октября кельтские язычники отмечали конец сбора урожая и наступление «темной половины года» — то есть, зимы. Тогда эта дата не имела никакой связи с душами умерших. Однако, желая обратить в свою веру бритов, миссионеры-католики из Римской Империи в VII-VIII веках придали этому дню новое значение и нарекли его Днем всех святых. В эту дату принято было почитать всех погибших святых, а еще священники разрешали людям общаться с душами умерших.
Во многом такой обычай был компромиссом между христианской религией и устоявшимся здесь язычеством с его культом предков. Идти на компромиссы приходилось, потому что иначе бритов в свою веру не обратишь. А католикам — только дай повод кого-нибудь крестить или разжечь костер Священной Инквизиции. Название немного видоизменялось, и в конце концов люди стали называть праздник сокращенно «Хэллоуин». Стоит ли говорить о том, что в каноническом православии диалога с духами в привычном понимании быть не может.
Если вы будете звать души предков с требованием помочь вам, то они вряд-ли придут к вам в буквальном смысле слова. Когда человек видит душу усопшего родственника, скорее всего это только работа его мозга. Это психология. Наша вера учит нас немного другому. Поминая своих почивших родственников и друзей за богослужением или во время поминок, мы имеем возможность как бы духовно соединиться с ними. С одной стороны, нам самим становится легче психологически, потому что мы вспоминаем их и рефлексируем. А с другой стороны, им также становится легче: любому человеку приятно, когда о нем вспоминают и помнят, — рассказал алтарник ростовского храма Артем Чаплыгин.
Согласно современной трактовке, в канун Хэллоуина души мертвецов проникают в мир живых. И чтобы отпугнуть их, люди сами наряжаются в нечисть. Хотя, большинству сегодня не нужен и повод для того, чтобы надеть жуткий костюм и устроить вечеринку. Против концепции поминовения умерших Православие не имеет ничего дурного, но с точки зрения РПЦ неправильно превращать этот благой поступок в карнавал с переодеванием в чудовищ.
Насколько страшен черт?
Массовая культура всячески продвигает Хэллоуин, поскольку течет к нам, как правило, с Запада. Поэтому костюмированные вечеринки или, например, просмотры ужастиков 31 октября — стали для России привычным делом. И, в общем-то, ничего страшного (за исключением внешнего вида детей) в этом нет, уверен психолог Андрей Марков.
Костюмированные вечеринки — это способ самовыражения для людей. Мы не считаем аморальным переодевания, например, в инопланетян. Однако некоторых родителей пугает тот факт, что их дети примеряют на себя роль «нечистой силы». И все-таки, для большинства празднующих Хэллоуин в этом нет никакого оккультного или религиозного подтекста.Думаю, к этому следует относиться проще, если ваш ребенок занимается этим раз в год. Если же оккультизм становится настоящим увлечением — это уже тревожный звонок, — утверждает он.
Переживать из-за того, что ваш ребенок проводит досуг в компании разукрашенных детей, не стоит. Вряд ли он вырастет вурдалаком или маньяком. В конце-концов, играть лешего на утреннике вы ведь ему не запрещали? В детстве автор этой статьи наряжался Черным Плащом — уткой, на минуту. А еще играл черта в школьной постановке.
И страх понятен — заботливые родители всегда внимательно относятся к увлечениям своих детей: видеоигры, дискотеки, девочки или мальчики, слишком тяжелая музыка или, вот, Хэллоуин, — все это иногда вызывает у них тревогу. Но, как правило, никакой угрозы на деле не несет.
Наши аналоги Хэллоуина
Другое дело, что увлечь ребенка можно и чем-нибудь другим. Сейчас все популярнее становится в массовом сознании русская культура — причем, даже среди российской молодежи. SHAMAN, «Матушка земля», славянское фэнтези — вот, что теперь модно. И в нашем фольклоре есть свои аналоги Хэллоуина. Тоже осенние, между прочим, так что тыкву можно не выбрасывать.
День Лешего — отмечают традиционно 17 октября. По преданию, в это время природа уже почти готова к зиме, и хозяин леса в последний раз обходит свои владения, прежде чем отправиться в спячку до весны. Пугает людей и зверей, естественно.
Велесов День — тоже отмечают в ночь с 31 октября на 1 ноября. В этот переходный период между ранней и поздней осенью во многих народах (сюда же относится и мексиканский день мертвых) считали, что грань между мирами живых и умерших истончается. В эту ночь Белобог отдавал бразды правления Чернобогу, и наступала зима. А духи проникали в деревни и села: добрых призраков встречали угощениями, а чтобы отогнать бесов — жгли костры.
Кузьминки — что-то вроде национального Дня молодежи. Их широко отмечали в дореволюционной России. В деревнях женщины подносили своей барыне «челобитных кур» «на красное жите» — таких птиц откармливали специально овсом и ячменем, а их яйца считались целебными. Барыня в ответ одаривала крестьянок лентами на убрусник. Затем девушки снимали избу, где устраивали своего рода «девичник». А когда опускался вечер, и становилось скучно — звали парней, играли в игры, пели песни и устраивали «жениханье». Если еда кончалась, юноши воровали кур у соседей — и такой поступок односельчанами, как правило, не порицался.
Апокриес — это праздник уже греческий, плавающий и похожий, скорее, на нашу Масленицу. Отмечают его аж три недели в феврале. Свое название он получил в честь сезона, в который у крестьян кончалось мясо: «апо креас» — «без мяса». В эти дни греки устраивают карнавалы, представления, угощают друг друга жареным мясом. Раньше еще устраивали парад колесниц, но эта традиция рискует не прижиться в Новороссии и Донбассе. Заканчивается Апокриес аккурат к началу Великого Поста, когда мясо снова становится запретным.
По популярности эти праздники, разумеется, Хэллоуину уступают. Но уж точно они ближе и роднее нашей культуре. Пусть вряд ли молодежь будет с тем же азартом устраивать гуляния в честь Кузьминок, будет хотя бы знать о них. И если волна популярности русской культуры продолжит нарастать, — может, в будущем Велесов день и затмит популярность Хэллоуина.