Давайте поговорим сегодня о такой известной личности, как мать Тереза. Она известна своим милосердием, гуманизмом и добрым отношением к бедным и нуждающимся слоям населения.
Она основатель миссионерского католического ордена милосердия, с её помощью были открыты приюты для нуждающихся, для умирающих бедняков и брошенных детей, она учредила фонд борьбы с проказой. За свою деятельность была награждена Нобелевской премии и в католической церкви причислена к лику блаженных, а потом и клику святых.
Свою жизнь она посвятила монашеству и католической вере, с 18 лет она состояла в ордене, а затем отправилась в Индию (Калькутту), где при монастыре учила богатых девочек английскому языку.
Но потом ощутила острую необходимость помогать бедным и одиноким, она вышла из стен монастыря сохраняя статус монахини(!) и отправилась на улицы Калькутты, где безумная роскошь бок о бок соседствует с ужасающей нищетой.
Первое, что она увидела, это была женщина, наполовину обглоданная крысами и изъеденная муравьями, умирающая на улицах города. Мать Тереза перенесла её в укромный уголок, обработала и обмыла раны, но, понимая, что ничего более она сделать не может, оставалась до последней минуты с этой женщиной, чтобы та не чувствовала себя брошенной и одинокой. Именно тогда мать Тереза поняла, что без сильных мира сего ей в одиночку не справиться. Об этом расскажу ещё чуть ниже.
Очень много идёт в СМИ разной негативной информации относительно деятельности и самой личности матери Терезы, и это мы сегодня тоже разберём в данной статье.
Так как я знакомлю читателей с цифровым психоанализом через разбор известных личностей, показывая и демонстрируй как работает метод, в этой статье я объединю цифровой психоанализ личности и историю матери Терезы.
Напомню, что цифровой психоанализ занимается изучением человека по дате его рождения, его внутреннего устройства, сильных и слабых сторон, талантов и предназначений, проявлений себя, причин возникновения ситуаций в жизни и способы их преодоления.
Точный, научный математический метод раскрытия и понимания личности на основе индивидуальной психоматрицы.
Что такое психоматрица и какое влияние она оказывает на человека, можно прочитать здесь
Итак, психоматрица матери Тереза, рассчитанная по дате рождения
В соответствии с данными матрицы, мать Тереза была человеком, для которого семья выходила за рамки ячейки общества, а охватывала весь социум, все сообщество. Для неё люди и были её большой семьей (с5). Линия семьи и духовности самые сильные сферы в ее жизни, это и очевидно - люди и вера для неё были основополагающими факторами её деятельности. Мать Тереза была глубоко верующий, выросла в католической семье, и уже в возрасте 12 лет понимала, что хочет посвятить свою жизнь вере, Богу и людям…
В её основе (23.5) – сильная энергия (222), которая может и умеет поддерживать, вдохновлять и делиться своими силами. Это энергия, направленная на интерес всей её жизни (3), который дает возможность мыслить масштабно и широко, выходя за пределы сегодняшнего дня (5). Интерес, уходящий корнями в вечность (23.5/дух.5).
В целях (27.9)– глубокое понимание духовных законов, устройства мира, невидимое глазу, но ощущаемое сердцем и разумом, которые в итоге оставляет в памяти людей те уроки, которые она несла миру. Учительство – главная её цель через доброту, через радость, через человеческие качества.
Так и есть, мать Тереза является уже именем нарицательным, образом, который свидетельствует о бескорыстный деятельности и помощи ближнему. Её жизнь является примером доброты и любви к ближнему.
Её обвиняют во многом, в том числе в том, что её дома умирающих были лишены квалифицированной медицинской помощи, оборудования. Задачей, которой мать Тереза перед собой ставила, было не излечивание больных и не оказание им медицинской помощи, не создание медицинской организации, в её задачи входила миссионерская деятельность, реализация любви, она хотела приблизить людей к Богу, объясняя им что страдания в жизни являются мерой очищения и приближение к Богу. Через страдания Христос взял на себя грехи всего мира, и также через страдания человек приближается к катарсису. Вот в чем была её основная идея создания этих домов смерти.
А также в том, чтобы человек не чувствовал себя одиноким и брошенным, а таковых в Индии было огромное количество, кои умирали прямо на улицах города.
В матрице матери Терезы одна 8, которая отвечает за чувства долга, добра и справедливости. Очень часто люди, обладающие двумя 88 более, пытаются взвалить на себя чужой и непосильный груз ответственности, взять страдания других на себя. Одна восьмёрка этого не дает сделать, как в матрице матери Терезы, это объясняет то, что она не пыталась уменьшить или облегчить страдание умирающих, а она чётко понимала и проповедовала, что страдание – важный фактор, его каждый должен прожить сам. Она мыслила категориями вечности, а не только земной жизни. Здесь у каждого может сложиться своя точка зрения и свое личное отношение к данному факту. У матери Терезы была такая.
И не стоит забывать что сестры матери Терезы – это МОНАШЕСКИЙ орден, где не медицинские услуги являются главенствующим фактором. Поэтому оценка деятельности с медицинской точки зрения, как минимум, некорректна. Мать Тереза считала, что голод по любви гораздо сложнее, чем голод по хлебу.
Когда обвиняют её в том, что она не делала ВСЁ необходимое для этих людей, мой взгляд на это такой, что если каждый на своем месте будет делать для других людей ХОТЬ ЧТО-ТО, а не взваливать это на одного, который и так «везет» тяжелую ношу в своей жизни, тогда будет рай на земле. А пока одни советуют и критикуют других, указывая что и как им надо было сделать и чего они недоделали, ничего хорошего не будет.
Берите – делайте, будьте лучше матери Терезы, делайте больше! Кто же мешает?! Очень много существует диванных экспертов, которые очень хорошо знают, как надо делать ДРУГИМ, но не себе. Она на своем месте делала то, что считала нужным, и к чему у неё были возможности и способности, она шла тем путём и той дорогой, которые соответствовали её образу мыслей. Я советую прислушиваться к мнению тех, кто сам был в жизни хоть на толику лучше матери Терезы. Остальные не имеют права судить её. Может быть это покажется некоторым жёстким высказыванием, но как есть.
Также её обвиняют в том, что она получала благотворительную помощь от людей, скажем так, не сильно чистых на руку и душу. Все понимают, что мы живём в материальном мире и для того, чтобы обеспечивать свою деятельность, матери Терезе нужны были финансовые средства. Её миссия распространилась более, чем на 400 стран (вот только вдумайтесь!!!), и на организацию деятельности, на оплату сёстрам милосердия и прочие расходы нужны очень большие деньги. И если их дают люди, то нужно ли от них отказываться. Более того, она искала помощь, понимая что без материальных ресурсов выполнить свой долг она не смогла бы.
Приведу пример. На заре своей благотворительной деятельности она попросила помощи на улице у человека весьма обеспеченного, но одновременно бандитской внешности. Он в ответ на просьбу посмеялся и, издеваясь, сказал, что может предложить только лишь пачку сигарет. На что мать Тереза воскликнула, что это как раз то, что нужно, ведь недавно принесли пациента, который мучается без табака, а сестры не знали, где найти деньги, чтобы купить ему курево. Мать Тереза искренне была ему за это благодарна!
Я думаю, этот пример показывает то, что жизнь другого человека для неё была важнее чистоты собственных риз, мать Тереза всегда выбирала НЕ СЕБЯ и не свой свет. Наверное, она осознавала, что может быть осуждаема за это, но не это для неё было главным.
Знаете, и в этом тоже заключается подвиг - понимать что ты можешь быть осуждаем за свои действия, подставлять свой авторитет под сомнения, критику, но делать так, чтобы твоя цель и реализация большого плана были выполнены. Она брала эти деньги не для себя, а для других людей. Что говорить, домов, вилл у нее не было, она не ходила в прекрасной одежде, не купалась в бассейнах – вся её жизнь была посвящена служению другим людям. И каждый её день был посвящен подвигу.
А то, что некоторые обвиняет её в том, что мать Тереза перемещалась на частном самолёт… А на чем, скажите, ей перемещаться по разным странам, контролировать деятельность организаций, которая, как уже упоминалось, разрослась до 400 точек, если не на самолёте?! Злопыхатели думают о том, что матери Терезе, наверное, надо было передвигаться пешком или на упряжке собак, или на дирижабле??! Это нормальное средство передвижения для человека, занимающегося деятельностью мирового масштаба.
Небольшое отступление. Знаете, всегда найдутся противники веры и будут наскакивать на людей, защищающих ее и осуществляющих свое дело в соответствии с внутренними духовными принципами. Я помню, как у меня спросил один человек с усмешкой: «А что это в церквях пластиковые окна стоят?!». На что, я помню удивившись, ответила: «А что же им теперь бычьим пузырем обтягивать окна, если мы живём в таком веке, когда это норма вставлять пластиковые окна!» Это про аналогию с самолётом матери Терезы. Это нормально передвигаться на самолете на длинные расстояния, особенно, когда ты это делаешь регулярно и постоянно.
Кстати говоря, самым ярым её критиком был Кристофер Хитченс, которым создал разгромную статью и документальный фильм. Он был ярым атеистом, противником веры, который больше воевал не с самой матерью Терезы, а пытался дискредитировать веру. В этом была его борьба. Это так, для сведения. И для полной картины.
Делала ли мать Тереза все правильно, я думаю, что нет. И это нормально для живого человека.
Не следует забывать, прежде всего, о том, что мать Тереза – это обыкновенный человек со своими достоинствами и со своими недостатками. Мне нравится фраза «Святой - не значит отличник у Бога». То, что мать Тереза была монахиней, не означает что она была безгрешной, не совершала ошибок!!! Так думать ошибочно.
Да, она была не безгрешной, но человеком, который прославил доброту, сострадание, стал примером для многих, и уж точно плохого в своей жизни она старалась не делать. Как у неё получалось, так и получалось. Как она видела смысл своей жизни, так она и вкладывала это в свои действия. Если она считала, что страдание - это кратчайший путь к Богу, то она это и проповедовала. Человек не может проповедовать то, с чем не согласен лично.
Если каждый из нас сделает хоть малую толику того, что делала мать Тереза, я думаю, мир станет чище. А если каждый, сидя ровно на пятой точке, ковыряясь в носу и почесывая пузо, будет указывать что не доделала мать Тереза, но сам при этом оставаясь абсолютно равнодушным к другим людям, то это фарисейство чистой воды.
Мать Тереза говорила: «Я могу делать вещи, которые вы не можете; вы можете делать вещи, которые я не могу; вместе мы можем делать великие дела!»
Вернемся к её матрице. Она действительно была учителем доброты, сестрой милосердие, это был её путь, её цель и она к ней шла (27.9), каждый раз опираясь на истину (0191), на принципы, которым она была верна.
Её имя стало нарицательным, в связи с этим проанализировала и «бренд имени» матери Терезы:
Что стало основой и сутью этого имени?
35.8.27.9
11/4/7
2/5/88
3/66/99
- Гуманизм и служение на основе высших законов (27.9/99)
- Доброта и сострадание (88/35.8)
- Приверженность традициям и принципам (дух5/прив5)
- Тяжелый труд и ежедневная работа самопожертвования (66/88/быт4=семья4)
- Неустанное движение к цели и через это осуществляется реализация ценности собственного бытия ( ц4=сам4)
- Это и пример для многих (27.9)
Так что, если захочется осудить ближнего, сначала подумай, а сделал ли ты хоть наполовину того, что сделал тот человек, которого ты пытаешься осуждать.
Как говорила мать Тереза: «Если не можешь делать великие дела, делай малое дело с большой любовью».
—————————————————————
Не забудьте поставить ❤️
Ещё больше разборов известных личностей методом цифрового психоанализа можно почитать здесь.
Канал в тг здесь