В первый день пребывания в Галиче был ограничен во времени, поскольку приехал в город ближе к вечеру. Гулял в центре, знакомился с гражданской архитектурой. Утро следующего дня в Галиче начал с озера, а точнее с Рыбной слободы – исторического места компактного проживания рыбаков с XVI века.
Одним из главных промыслов Галича было рыболовство. История Рыбной слободы в Галиче насчитывает более 500 лет. Первое документальное подтверждение поселения рыбаков датируется 1505 годом и относится к эпохе правления великого князя владимирского и московского Василия III. Галичским крестьянам-рыболовам государь всея Руси пожаловал озеро с рекой Вексой, запретив ловлю всем посторонним. Взамен каждый рыбак обязывался выплачивать великому князю оброк - по двенадцать с половиной рублей в рыболовный сезон. По тем временам сумма весьма приличная.
В начале XVI века на южном берегу Галичского озера формируется поселение из местных рыбаков. Галичане ходили по озеру на небольших плоскодонках. Для ловли применяли бредни, а также верши - конические корзины, плетеные из ивы.
Так возникла на берегу Галичского озера Рыбная слобода – фактически город в городе. Рыбаки вылавливали до 160 тонн рыбы в год и сами строили лодки – соймы и коротьни. К началу XIX века в Рыбной слободе проживало 400 человек, а к началу XX века – 2000.
Очень было интересно прогуляться по старинным улочкам Рыбной слободы.
Рыбная слобода - это историческое название, а на карте города - улица Набережная. Она довольно протяженная, идет вдоль озера.
Дома большей частью двухэтажные, обшиты тесом, что говорит о благосостоянии их владельцев-рыбаков. Дома датируются первой половиной и серединой XIX в. И в них до сих пор продолжают жить люди.
Между улицей и озером тянутся огороды. Урожайная здесь землица - удобрена озёрным сапропелем.
Огороды подходят прямо к озеру, и у всех есть выход к воде. Видны мостки, а рядом лодка.
Огороды тянулись сплошной чередой. Увидел просвет у какого-то ручья, где можно было выйти к озеру. К берегу причалены лодки.
Озеро впечатляло своим размером. Стояла пасмурная погода, и озеро выглядело хмурым и неприветливым.
По длинной стороне озера невооруженным глазом дальний берег практически не виден.
Когда шел по набережной, в одном месте из-за домов выглянула церковь с голубыми куполами.
Меня это заинтересовало, и пошел знакомиться с храмами. В Рыбной слободе существовал свой культовый комплекс, включающий два храма. Это церковь Василия Великого и церковь Введения во Храм Пресвятой Богородицы.
Из 17 храмов, которые были в Галиче до революции, Введенская церковь пострадала меньше всего. В настоящее время она является кафедральным собором.
Введенская церковь построена в 1798 году. Характерный для своего времени приходский храм, в формах которого черты провинциального барокко соседствуют с элементами классицизма и зодчества XVII в.
Соседствующая с кафедральным собором церковь Василия Великого была сооружена в 1768 г.
Это хороший пример приходского храма в формах барокко с характерной для Галичского района объемной композицией.
Второй день моего пребывания в Галиче выпал на праздник Преображения Господне (Яблочный Спас). В Введенском храме шла праздничная служба.
Рядом с Рыбной слободой находится Троицкий собор. Он расположен на территории некогда существовавшего древнего Николаевского Староторжского монастыря. Основателем и первым игуменом обители был преподобный Иаков Галичский, живший в середине ХV века, ученик и ближайший сподвижник святого Маисия Галичского.
Весьма примечательный факт - Троицкий собор является самым большим храмом во всей Костромской области. Сооружен в 1839-1859 г.г. в стиле позднего классицизма.
Собор красиво смотрится с противоположной стороны Галичского озера.
Знакомством с Рыбной слободой и храмами Галича свое пребывание в Галиче завершил. Впереди ждал переезд в Чухлому - конечную точку маршрута. Оставил себе напоследок для знакомства ещё один монастырь в пригороде Галича - в Успенской слободе "Паисиево-Галичский монастырь".
Свернул по указателю. Через непродолжительное время показались купола на фоне фактурного неба.
И вот я у ворот монастыря.
Cреди многочисленных монастырей, окружавших в прошлом древний Галич, особое место принадлежит Паисиеву Успенскому монастырю. Погребенный в обители преподобный Паисий Галичский издавна почитается как покровитель города, а находившаяся в нем чудотворная Овиновская икона Божией Матери являлась главной православной святыней галичского края.
Паисий Галичский подвизался в обители более 70 лет, восстанавливая её после междоусобиц. Прославился дипломатической миссией: по просьбе князя отвез список чудотворной Овиновской иконы Божией Матери в Москву (после её чудесного возвращения в монастырь из столицы). Встречен с почетом великим князем и митрополитом Ионой, получил охранную грамоту для обители. За строгую подвижническую жизнь возведен в сан архимандрита. Скончался в глубокой старости 23 мая 1460 года, предсказав свою кончину. Погребен в Успенском храме. Причислен к лику святых в XVII веке.
Калитка в монастырских воротах была открыта. Дорожка, обсаженная цветами, туями и аккуратно постриженными шарообразными кустами, вывела к монументальному храму.
Это был Успенский собор — выдающийся памятник культового зодчества Костромской земли сер. XVII в. Постройка собора датируются между 1642 и 1646 гг.
Привлекло внимание еще одно здание на территории монастыря.
Из таблички явствовало, что это трапезная палата с Троицкой церковью. Когда-то она была увенчана тремя главами.
Этот монастырь как и многие другие был почти полностью разрушен в годы советской власти. Лишь в 1994 году, с возобновлением иноческой жизни в древней обители, возрождённой в качестве женского монастыря, начались реставрационные работы под руководством реставратора Леонида Сергеевича Васильева.
Покинув монастырь, прямым курсом направился в сторону Чухломы. Это будет темой следующего рассказа.