Этот род мне был известен, как род моей прабабушки Марфы Васильевной Мусатовой, которая в девичестве была Юшиной и на этом мои познания заканчивались. Позже я выясню, что фамилию правили, а раньше она писалась Вьюшины, но и это мало о чем могло подсказать.
Юшины прибыли в новопоселённую деревню Благодать, в первую волну заселения, в 1840 году из села Кривая Лука, которая наследовала своё название из-за дугообразной излучины реки Вобши, на левом берегу которой находилось.
Старшим в этом роду был Ефим Федоров Юшин 1790 года рождения. Прибыли они вместе с женой Лукерьей Анофриевой, того же года рождения и с семьями своих сыновей: Тимофеем с 1812 года, Федором с 1815 года, Григорием с 1819 года, Егором с 1821 года, и сестрою Настасьей Ефимовой с 1829 года.
По Ревизским сказкам выясняется, что сыновья Ефима часто оставались вдовцами и женились по несколько раз. Не стал исключением и Федор Ефимов, мой прямой предок, пращур по материнской линии. Он не последовал примеру своих братьев и больше не женился имея двоих сыновей Анисима 1844 г, и Василия 1848 г оставаясь вдовцом.
В летописях время летит неумолимо быстро и только какой-нибудь случай на мгновение может его остановить. Вот уже и младший сын Федора Василий Федоров венчается в 1867 году на девице этой же деревни Евдокии Федоровой Козловой с 1848 года рождения. В этом браке родятся четыре дочери и один сын, почти как у деда только вместо сыновей явились дочери. Я учитываю только тех, кто достиг возраста венчания. Венчаться могли отроки после 18 лет и девицы после 16 лет.
Первая достигла возраста венчания Матрона Васильевна с 1873 года, которая вышла замуж в 1892 году за Ивана Михайлова Козлова, в род матери. Второй была моя прабабушка Марфа Васильевна с 1877 года. Она выйдет замуж в 1895году за моего прадедушку Ивана Андреевича Мусатова, того же года рождения. Третья дочь Анна Васильева с 1879 года. Она выйдет замуж за Евтихия Маркова Горкина, того же года рождения. Четвертым будет сын Федор Васильевич с 1881 года. Он женится на Анне Васильевной Кореневой, того же года рождения с деревни Раёвки.
Фёдор имя часто встречается в роду Юшиных. Последняя дочь Феодосья Васильевна с 1887 года, которая, как и первая Матрона Васильевна тоже выйдет в род Козловых за Константина Федорова с 1888 года, не нарушая традиции соседства и родства. Подробное изложение всех браков детей моих прапрадедушек Василия Фёдоровича и Евдокии Козловой нужно для того, что в роду Юшиных есть еще один Василий, но Егоров. Он двоюродный брат Василию Фёдоровичу. Они часто вносили путаницу в метрические книги.
Детей Василия Егорова я пока оставлю в стороне, потому что кровное родство моё с Юшиными на этом не заканчивается.
Через Федора Ефимовича Юшины породнились с Мусатовыми выдав замуж Марфу Васильевну за Ивана Андреевича. Эту страницу пока прикроем, но вставим закладку и перейдем к родному брату Федора Ефимовича Егору Ефимовичу. Его дочь Варвара Егоровна 1849 года, будет выдана замуж за Василия Тимофеева Рулёва и в этом браке родится ещё один мой прадед Павел Васильев Рулев 1877 года. Он отец моей бабушки Натальи Павловной Рулевой 1911 года, которую выдадут замуж за Гавриила Ивановича Мусатова 1911 года. Мой дед через свою мать и моя бабушка через своего отца после четырех поколений имели одного и тоже кровного родственника Ефима Федоровича Юшина, а через шесть поколений и я в том числе. В этом нет ничего предосудительного, все мы Адамовы.
Все мои прадедушки и прабабушки по материнской линии жили рядом в пределах не только видимости, но и слышимости. Мусатовы, Юшины и Рулёвы— все были не только ближайшими соседями, но и в большинстве своём родственниками, пусть и дальними.
Получается, что два моих прадеда Иван Андреевич Мусатов и Павел Васильевич Рулев и прабабушка Марфа Васильевна Юшина все были с 1877 года, а о судьбе Анастасии Максимовной Маркиной, что венчалась с Павлом Васильевичем Рулевым в 1897 году мало чего известно.
Родная тётка моей бабушки Натальи Павловной Мусатовой в девичестве Рулёвой, Евдокия Васильевна была замужем за Михаилом Ивановичем Фитискиным, который был двоюродным братом, моего прапрадеда Дмитрия Прокофьевича и они были соседями. Может это родство станет маяком и для моих родителей, как через два поколения моя мать Александра Гавриловна Мусатова выйдет замуж за моего отца Фитискина Ивана Тимофеевича.
Однажды сноха Евдокии Анна по-соседски, уже после смерти своей свекрови, поведала моей матери, что её бабушка Анастасия была круглой сиротой и что богатые Рулёвы взяли её только за красоту. В те времена это было унижением, считалось, что красота— это простота. Моя мать передала разговор своей матери. Та в свою очередь не внесла ясности сказав: «Откуда это Анна может знать, если я дочь ничего такого не слышала о своей матери». Логика была железной.
Когда я нашел в метрических книгах запись, где есть акт венчания Павла Васильевича Рулёва на девице Анастасии дочери той же деревни Максима Маркина от 1897 года. Жениху там 20 лет, а у Анастасии пустая графа. Я вспомнил о сиротстве своей прабабушки и решил восстановить пробел. Осталось найти её отца Максима Маркина, а там и дело в шляпе. Это просто думал я и ошибся.
Я изучил полностью род Маркиных и не встретил ни одного Максима. Случайно мне попалась на глаза поминальная тетрадь моей бабушки Наташи. Она была глубоко верующим человеком и обязательно поминала бы своего деда и бабушку. Я встречаю запись о поминовении Максима и Прасковьи, ниже Зинаиду и Варвару. Кто же такой Максим? В роду Юшиных есть Максим Варфоломеев Юшин, но как-то он не подходил в отцы Анастасии, ведь она Маркина и опять я ошибся.
Выясняется, что Григорий Ефимов Юшин в третий раз женился на Агафьи Фоминой взяв ее вместе с сыновьями Яковом и Максимом Варфоломеевичами из села Старое Томниково. Унаследовав фамилию, Юшины, как пасынки Григория Ефимовича, часто заменяли её на Варфоломеевы по родному отцу.
В дальнейшем поиске установлена первая жена Максима Параскева Степанова Алёшина, что из села Песчанка. Одно успокаивало, что нашлась настоящая жена Максима, которая совпадала с записью в поминальной тетради бабушки.
По метрическим книгам я начал изучать эту семейку от их венчания в 1871 году. Если отец моей бабушки родился в 1877 году. Родители дедушки тоже родились в это году. Эта страница записей рождения, выписанных аккуратно моей рукой, где в последней строке пишется, что в декабре 1877 года, 29 числа, деревни Благодати у солдатки Параскевы Стефановой Юшиной родилась дочь Анастасия- незаконнорожденная.
Нет сомнения, что это она. Метрическая книга хорошо продумана по всем позициям. Нет ничего лишнего. Если жена, то обязательно с дополнением законная. Если незаконнорожденная, то пишется одна мать, не указывая мужа или сожителя. Восприемник считается отцом незаконнорожденной. Это явление чаще всего встречается в среде солдаток, у которых мужья на службе. Максим Варфоломеев Юшин, пасынок Григория Ефимовича Юшина был в солдатах, отсюда и фамилия Юшина у его жены Прасковье Степановой.
Вскоре после рождения Анастасии приходит домой солдат Максим. Разводы не полагались в этих сословиях, да и что бы дал развод, но это небольшое отступление в целях оправдания нравов и морали того времени. Получается я нашел сам факт рождения Анастасии Максимовной Юшиной, моей прабабушки. Из выше названного ясно, что она не Юшина по рождению и не Максимовна по отцу.
Вот и меня можно осудить, что я копаюсь в чужом белье, достаю на свет божий давно истлевшие улики, которые кажутся не приятны потомкам. Я рассуждаю так: что тайна находится только в сердце Прасковьи Степановой и тайна ушла вместе с ней в могилу, домыслы тут ничего не решают. Её право было хранить эту тайну, и я не покушаюсь на это. Рождение Анастасии, моей прабабушки, не является тайной и скрывать это не меньшее зло нежели чем не рассказать об этом. Дальнейшее как раз подтверждает мою позицию.
Ровно через четыре года после рождения в декабре 29, в день рождения дочери Анастасии её мать Прасковья Степанова умирает на 28 году своей жизни от водянки. Месяцем ранее у неё умирает десятимесячный сын Евстрат. На самом деле это была дочь Ефросинья. Вот как подтвердилось сказанное моей матери, о том, что Анастасия была сиротой и взяли её только за красоту.
Она была круглой сиротой в полном смысле этого слова. Названный отец Максим уже через месяц после смерти жены женился вторично на вдове Зинаиде Федоровной Печушкиной с деревни Альдия. У Анастасии оставались дедушка Стефан Кириллович Алёшин и бабушка Прасковья Конунова- родители её матери Прасковьи в селе Песчанка.
Ранее, когда брат Максима Яков Варфоломеев женился на Соломонии Митрофановой Пяткиной в 1868 году, которая в свою очередь сосватала Прасковью Степанову за его брата Максима Варфоломеева. Младшие братья любят копировать своих старших, привычные с детства ходить за старшими след в след.
По смерти Прасковьи род Юшиных не перестаёт родниться с родом Алешиных из села Песчанки. Если бы была какая неприязнь между союзами Юшиных с невестами из села Песчанка, то отец умершей Прасковьи не выдал бы свою младшую дочь Евфимию Стефанову за Евдокима Григорьева Юшина сводного брата Максима Варфоломеева, который и был поручителем на венчании. Рассуждая логично, можно смело предположить, что Анастасия воспитывалась в семье названного отца и под присмотром родной тётки Евфимии Стефановой.
В двадцать лет мои прадедушка Павел Рулёв и прабабушка Анастасия Юшина венчались в 1897 году. С этой записи в метрической книге, где изменена фамилия невесты, зародилась тайна. Кто-то хотел, что-то скрыть.
Десять детей Павла и Анастасии умирали сразу после рождения и только последние трое: Елена, Григорий и Наталья— моя бабушка выжили. Не простая судьба выдалась и у Натальи, моей бабушки, но об этом в другой раз. Невольно задумаешься о трёх поколениях потомков, которые страдают за грех своего предка. В данном случае это Прасковья, Анастасия и Наталья- прости им грехи, господи!
На примере троих сыновей Ефима Федорова Юшина: Федоре, Григория и Егора, невольно ставшие моими кровными родственниками. Пусть даже и кровь Григория несет только номинальное участие, но не бесполезное и расценивается как родственное, не только со своими братьями, но и прошедшими в его жизнь: пасынком Максимом, снохою Параскевой и внучкой Анастасией, которых он впустил в свой род и жизнь. Такая, понимаешь, загогулина получилась!