Ранее я уже рассказывал об основных идеях Либертарианства, и попытался объять необъятное, систематизировав основные течения Либертарианской мысли. Сегодня поговорим о краеугольном камне большинства минархических течений либертарианства – о концепции "Минимального государства" или "Государства ночного сторожа".
Государство ночной сторож – это теоретическая модель государства, полномочия которого ограничены обеспечением граждан полицией, армией и судом, следящими за соблюдением основных принципов либертарианства, таким образом защищая их от внешней агрессии, краж, нарушений контрактов и мошенничества.
Проще говоря, это модель государства, которое следит чтобы люди друг друга не убивали, не обращали в рабство, соблюдали договорённости между собой, а также защищает граждан от других государств.
Минархические течения Либертарианства, признают фундаментальную невозможность полного демонтажа государства. В пользу этого говорит, например, то, что на земле не существует ни одного развитого общества без государства, а места, где государство по какой-либо причине полностью исчезает, обязательно появляется квази-государство на замену: люди организовываются сами и создают квази-государственное объединение, местный босс мафии берёт власть в свои руки, или другая страна просто присоединяет к себе территорию, где вдруг воцарилась анархия.
Вышеизложенное позволяет сделать предположение, что если распустить государство, оно обязательно возникнет вновь, и вовсе не обязательно, что оно будет ценить свободу человека и право частной собственности. Это побуждает меня как Либертарианца стремится найти такую конфигурацию государства, которое достаточно сильно чтобы защитить граждан от внешней агрессии, одолеть босса мафии, защитить от преступника, при этом не будет мешать людям самоорганизовываться и строить свой образ счастья самостоятельно.
Минимальное государство, существующее на добровольные пожертвования от своих граждан, осознающих его необходимость, решает большинство проблем современных государств, и при этом не противоречит основным принципам Либертарианства. Но это только в теории, на практике у нас пока нет ни одного минархического государства, и не факт что такое государство вообще может появиться.
Однако даже если проблема кажется повсеместной и нерешаемой, из этого не следует, что нужно перестать с ней бороться.
Мы ведь не перестаём бороться с преступностью, старением, смертельными болезнями, психическими отклонениями.
Даже автор термина Роберт Нозик в книге "Анархия Государство и Утопия", признавал утопичность подобного рода государства, тем не менее считал его хорошим ориентиром при построении более свободного и справедливого общества.
Либертарианство в моих глазах – это путь минимизации агрессивного насилия, а не только борьба с государством.
Но, к сожалению, именно государства в их современной форме, с точки зрения Либертарианства, являются главными производителями агрессивного насилия – они расширяются, берут всё больше полномочий, это пока что устойчивый тренд. Но ведь всё изменчиво, неправда ли?
Этот и многие другие тексты выходят раньше в моём телеграмм канале. Так-же в телеграмм множество текстов которые никогда не выйдут в Дзен, а ещё можно голосовать по темам будущих публикаций.
Подписывайтесь, чтобы не пропустить!