Читаю книгу африканского подростка:
Про "детей-солдат", которых на чёрном континенте сотни тысяч.
Зацепил меня один эпизод.
Семеро пацанов 12-13 лет, потеряв родных в хаосе гражданской войны, сбиваются в кучу. Так легче выжить. И бегут через всю Сьерра-Леоне.
Небольшая в общем-то страна на западе Африки, омывается Атлантическим океаном, по площади как наша Курганская область.
Население около 8 000 000 человек, меньше, чем в Москве.
И вот даже в этом микро-социуме (семеро пацанов из одной школы) есть деление на племена:
По знакам, нанесённым на щёки, и чертам лица моих новых спутников можно было определить, кто из какого племени.
Альхаджи и Саиду были темне, а Канеи, Джума, Муса и Мориба - менде.
И это разделение их "не парит" вообще: никакой вражды, конфликтов и т.п.
Вокруг полыхает гражданская война, все друг друга боятся, ведь любой незнакомец (ребёнок в том числе) может оказаться бандитом или разведчиком.
Но пацанам надо что-то есть.
Потому они вынуждены контактировать с людьми и заходить иногда в деревни.
И вот очередные мирные жители, натерпевшиеся от боевиков, набрасываются на подростков с мачете.
Тем помирать неохота и они начинают размахивать руками и орать, мол, мы всего лишь голодные дети:
...на семерых у нас было восемнадцать языков.
Тут можно удивиться количеству диалектов.
Если Википедия не врёт:
В Сьерра-Леоне существуют следующие языки: английский, басса, бом, буллом-со, ваи, восточный лимба, восточный манинкакан, гола, западно-центральный лимба, клао, коно, крим, крио, куранко, локо, менде, н’ко, пулар, северный киси, сусу, сьерра-леонский жестовый язык, темне, шербро, южный киси, ялунка.
Но ещё удивительнее, что поводом для раздора языковое разнообразие не является.
Тезис "разные языки = разные этносы = разные государства" неверен.
А ведь нас, русских, с не братьями нашими - именно по языку пытаются разделить.
Будто бы малороссы - совсем другая нация.
Ведь они размовляют, и жена у них - жинка, а что - шо.
Ага.
И тут полезно вспомнить, откуда эта самая мова взялась:
Любой человек может провести простейший эксперимент и своими глазами увидеть, на каком языке писал преподобный Нестор.
Положите перед собой оригинал «Повести временных лет», второй листочек – перевод «Повести» на современный русский язык и перевод на украинский.
Сразу же станет понятно, что древнерусский и современный русский ближе друг к другу, чем украинский.
...старинные гетманские универсалы в свое время поразили его своей языковой «русскостью».
А ведь универсалы эти писались для «своих»: для казачьей знати (полковников, сотников), монастырей и простого казацкого люда.
Чтобы украинизировать Малую Русь, Новороссию, Галицию, Слобожанщину, со стороны украинских националистов и государства – коммунистического и самостийного – прилагались колоссальные усилия.
Язык, созданный по принципу наибольшей непохожести на русский, стал инструментом этого.
Истинным отцом-основателем Украины по праву может считаться не Петлюра с Грушевским, а Ленин.
Украинизация была средством в борьбе со «старой» Россией, в том числе и с концепцией «единого русского народа» – великороссов, белорусов и малороссов.
Она воспринималась коммунистами как «белогвардейщина», «великодержавие» и «шовинизм», как помеха их проекту.
С этим шла борьба по всей России, а в масштабах Украины превратилось в «украинизацию» или «коренизацию».
Украинизация – это масштабная смена идентичности и языка у населения Украинской ССР – и в городах, и в сельской местности.
Где, кстати, говорили на суржике, а не на сконструированном Грушевским «литературном украинском языке». Притом насильственная.
И заголовки того времени в прессе – тому подтверждение:
Украинский язык был создан в 1794 году на основе некоторых особенностей южнорусских диалектов…
Создан он был путём нарочитого искажения общеславянской фонетики, при которой вместо общеславянских «о» и «і» стали применять звук «и», «хв» вместо «ф», а также путём засорения языка иностранными заимствованиями и нарочно выдуманными неологизмами».
Известен и первый «отец» — Пётр Котляревский.
Он сформулировал главный языковой принцип мовы — «лишь бы не по-русски».
Так, «конь», который и по-сербски, и по-болгарски «конь», стал «кiнем», а «кот» превратился в «кiт».
Я вообще высосанную из пальца "мову" языком не считаю.
Это искусственный новодел.
Которому по историческим меркам - без году неделя.
И разделять единый народ язык не должен.
----------------------------------------
"Великая Отечественная Спецоперация"
Автору важна обратная связь, комментарии приветствуются
----------------------------------------