Первое документальное упоминание об Успенском монастыре, «что на Любецком рожку», относится к 1462 году. Тогда великий князь Московский Иван III в своей грамоте указал, что Успенский монастырь подчиняется «государеву двору», а не митрополиту Московскому. Но через 300 лет (1764) Екатерина II повелела упразднить маленькие монастыри и Любецкий мужской монастырь прекратил своё существование. Само село Любец, судя по археологическим раскопкам, появилось на высоком берегу Клязьмы еще в XII веке. Основание деревни легенда приписывает великому князю Андрею Юрьевичу Боголюбскому. Плавал как то он здесь со своей дружиной и причалил для отдыха к высокому берегу Клязьмы. Сильно понравилось это место Боголюбскому («любо здесь») и приказал выстроить храм во имя Успения Божией Матери.
Архивные документы подтверждают, что Андрей Боголюбский в 1164 году проплывал по Клязьме вниз, отправляясь на войну с Волжской Булгарией. Однако, люди жили здесь еще лет за 200 до великого князя Владимирского. Это были переселенцы из Киевской Руси, и переселились они сюда из южнорусского городка Любеч и села Любец. Это предположение подтверждается археологическими находками. Сама Успенская церковь в камне была построена в 1690-х годах (точная дата постройки каменного храма неизвестна, но известно, что построена она была вместо двух ветхих деревянных церквей) - бесстолпный двусветный одноглавый четверик с трапезной и шатровой колокольней. Яркий образец древнерусского зодчества.
С середины XVII века на Успенскую ярмарку, проводимую при монастыре, съезжалось до 1000 человек, среди них были купцы из Шуи и Суздаля. В середине XIX века Успенской церкви принадлежали более 65 торговых лавок, стоящих на церковной земле. Службы в Успенской церкви продолжались до 1935 года. В семидесятых годах XX века, сорок лет как заброшенный, храм начал восстанавливаться усилиями краеведа, писателя, князя Сергея Михайловича Голицына, жившего в Любце с сорок второго года. Кресты на Храме были выправлены, появились новые купола и кровля. Все это делалось во времена «застойного» Советского Союза.
Сын Сергея Михайловича вспоминает - "Отцу очень понравились здешние места. Он всегда был страстным грибником, очень любил прогулки-наблюдения по лесам и полям. Думаю, что он влюбился в Ковровский район с первого взгляда, сначала появилась мысль – провести под Ковровом лето 1941 года всей семьей… Приехали на лето в 1941 году, а вышло — провели на Ковровской земле всю войну. Сначала снимали домик в Погосте, потом в Любце. Из этих мест отца призвали на фронт…". После войны прошло долгих четырнадцать лет, когда Сергей Голицын купил в Любце дом № 1. Случилось это в 1959 году. Тридцать лет после этого Сергей Голицын приезжал в Любец в апреле, а прощался с ним в конце октября. Здесь написаны почти все его книги – для детей и взрослых, которые до сих пор можно найти в продаже. Некоторые из них я читал в детстве.
А эта книга о селе Любец.
Похоронен Сергей Михайлович Голицын в Любце, в ограде церкви.
Кладбище представляет собой церковный погост, который примыкает в храму и постоянно расширяется.
Храм условно действующий, техническое состояние неудовлетворительное, и хоть внутри и появились иконы, но если и проводились здесь службы (как пишут), то, видимо, сразу после 1995 года, когда указом епископа Владимирского и Суздальского Евлогия церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы села Любец была приписана к ковровскому Иоанно-Воиновскому храму....
...Тогда и заботами ковровского благочинного здание церкви было приведено в порядок. Это видно по восстановленным ступеням при входе в храм.
Будем надеяться, что церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы в Любце приобретет свой исторический облик.
Еще один интересный факт из жизни этого села. Под именем деревни Берсеневки село Любец стало "главным героем" известной киноленты В.Грамматикова "Шла собака по роялю", снимавшейся здесь в конце 1970-х годов. В публикации использовались фотографии из книги Фроловых "Любец на Клязьме".
ЗАБРОШЕННЫЕ ХРАМЫ ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ