Ардашир I Папакан — одна из самых ярких фигур в истории Древнего Востока. Его имя связано с возрождением персидской государственности, которая после падения династии Ахеменидов переживала длительный период раздробленности и подчинения различным завоевателям. Основатель династии Сасанидов, Ардашир стал первым шахиншахом (царём царей) Ирана, заложив основы могущественной империи, которая на протяжении нескольких веков играла ключевую роль в мировой истории.
Происхождение и ранние годы
Ардашир I происходил из знатного жреческого рода, связанного с культом богини Анахиты. Его дед, Сасан, был верховным жрецом храма в Стахре (древний Парс), а отец, Папак, стал местным правителем этой области. С раннего возраста Ардашир был окружён атмосферой религиозной и политической элиты, что сформировало его как амбициозного и целеустремлённого лидера.
- Рассказывают, что мать Артаксара [Ардашира] вышла замуж за некоего Пабека, совершенно неизвестного человека, сапожника по профессии, но хорошего знатока движения светил, который легко мог предсказывать будущее. Некий военачальник по имени Сасан, случайно пробравшись в страну Кадусеев, воспользовался гостеприимством Пабека и остановился в его резиденции. Тот каким-то образом предсказал (думаю, как гадатель), что потомство гостя будет самым знатным и знаменитым и достигнет большого счастья. Он был опечален и сокрушён тем, что у него нет ни дочери, ни сестры, ни другой женщины, близкой родни, и наконец уступил ему своё ложе и женился на нём и его жене, необычайно мужественно пренебрегши позором, обменяв честь и позор на предстоящую в будущем участь. Так родился и был воспитан Пабеком Артаксар. Когда, став юношей, Он очень храбро захватил царскую власть, и тут же между Сасаном и Пабеком возник спор и жестокая ссора. Каждая сторона хотела назвать его своим сыном. С трудом оба согласились, что он действительно должен называться сыном Пабека, но рождённым от семени Сасаны. Говоря о происхождении Артаксеркса, персы утверждают, что оно истинно и что оно записано в царских пергаментах - Агафий Миринский. Царствование Юстиниана
Начало его карьеры связано с службой у парфянского царя Артабана V. Ардашир был назначен правителем крепости Дарабгерд в Фарсе, что позволило ему укрепить свои позиции в регионе. Однако его амбиции выходили далеко за пределы простого подчинения парфянской власти. Постепенно он начал расширять свои владения, подчинив себе весь Фарс, Керман и Гей (современный Исфахан).
- Ты вышел за пределы дозволенного и позаботился о своей голове, о курд [76] , рождённый среди кочевых курдов». Кто позволил тебе править, захватывать земли, подчинять их правителей и жителей, кто приказал тебе построить город? (речь идет о городе Ардашир-Хварра, основанном Ардаширом Папаканом в 224 году) - из переписки меж Артабаном и Ардаширом, которую передал известный исламский историк и богослов, автор трактата «История пророков и царей» Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (839–923)
Борьба за власть и создание Сасанидской империи
К началу III века Парфянское царство находилось в состоянии глубокого кризиса. Междоусобицы между представителями династии Аршакидов, а также ослабление центральной власти создали благоприятные условия для восстания Ардашира. В 221 году он начал активную борьбу против парфян, заручившись поддержкой знати и жречества своего родного региона.
Кульминацией его борьбы стала битва при Ормиздагане, состоявшаяся 28 апреля 224 года. В этом сражении Ардашир одержал решающую победу над Артабаном V, который погиб на поле боя. Прямо на месте битвы Ардашир провозгласил себя шахиншахом — царём царей, что символизировало начало новой эпохи в истории Ирана.
После победы Ардашир продолжил своё наступление, и в 226 году захватил парфянскую столицу Ктесифон. Именно в этом городе, по одной из версий, состоялась его официальная коронация. По другой версии, церемония прошла в Стахре, в храме богини Анахиты, где когда-то служил его отец.
- В Багдаде (по наиболее популярной версии, название «Багдад» образовано от среднеперсидских слов «баг» — « бог » и «даад» — « данный ») восседал [на престоле] великий Ардашир Папакан - Фирдоуси.
Правители древних государств Кушаны, Тураны и Мукрана продемонстрировали свою покорность Ардаширу.
- Кушанское царство — древнее государство на стыке Средней Азии и Северной Индии. Туран — историческая область в Средней Азии, которая в персидской литературе обычно противопоставляется Ирану. Мукран — область, простирающаяся вдоль побережья Аравийского моря и северной части Оманского залива.
Политика и укрепление государства
После утверждения у власти Ардашир I сосредоточился на укреплении своей державы. Он провёл масштабные реформы, направленные на централизацию управления и усиление роли зороастрийской религии. Зороастризм стал государственной религией, что способствовало сплочению общества вокруг общих духовных ценностей.
Ардашир активно занимался административной реформой, стремясь создать эффективную систему управления. Он разделил империю на провинции, во главе которых стояли назначенные им чиновники. Важную роль в управлении играли также жрецы, что подчёркивало тесную связь между религией и государством.
Помимо внутренних реформ, Ардашир уделял большое внимание внешней политике. Он расширил границы своей империи, подчинив соседние территории. Его походы на восток и запад укрепили позиции Сасанидов как одной из ведущих держав региона. Особое внимание Ардашир уделял противостоянию с Римской империей, что стало одной из ключевых тем в истории Сасанидской эпохи.
Греческий историк Геродиан, современник Ардашира, пишет в своей «Истории императорской власти после Марка» (речь идет о Марке Аврелии Антонине (121–180), римском императоре с 161 по 180 год), что Ардашир постоянно совершал набеги на Римскую Месопотамию, забирая всё, что принадлежало римлянам, включая людей и скот.
Наследие Ардашира I
Ардашир I Папакан оставил после себя мощное государство, которое стало продолжателем традиций древнеперсидской государственности. Его правление ознаменовало переход Ирана к новому этапу развития, характеризующемуся политической стабильностью, культурным расцветом и укреплением национальной идентичности.
Основанная им династия Сасанидов правила Ираном более четырёх веков, вплоть до арабского завоевания в VII веке. Ардашир стал не только основателем новой империи, но и символом возрождения персидского величия, вдохновляя последующие поколения правителей и народов.
Его реформы, военные достижения и религиозная политика сделали его одной из самых значимых фигур в истории Древнего Востока. Ардашир I по праву считается не только великим завоевателем, но и мудрым государственным деятелем, заложившим основы для процветания одной из самых могущественных империй своего времени.
Али аль-Масуди сохранил политическое завещание Ардашира своему сыну и преемнику Шапуру: «О сын мой! Знай, что религия и власть — два брата, и один из них не может обойтись без другого. Религия — основа власти, а власть — защитник религии. То, что имеет основу, обречено на разрушение, как и то, что имеет защиту».
- Абул-Хасан Али ибн аль-Хусейн аль-Масуди (896-956) — выдающийся арабский историк, создатель первого арабского энциклопедического историко-географического трактата «Известия времени» (в 30 томах)
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, может подпиской! Впереди, на канале, много интересного! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!