Давно хотел написать статью на такую тему. Слишком много на религиозных каналах пишут об этом, но все больше приводят цитаты из Библии. Вот мол апостол так сказал, а Христос так вообще щеку всем подставлял.... Вообщем порою берутся такие трудные моменты, а того не понимают, что нам простым смертным, в своём спасение, хотя бы знать первые шаги, а не лезть в самые верха. Да и вряд ли сами авторы, любители цитат понимают, как это подставить щеку своему врагу, когда тот со всей силы дал вам по лбу....
Нам нужно получить ответ на главный вопрос: Как спастись? Как найти тот внутренний духовный путь ума и сердца, по которому нужно идти в этой жизни ко спасению своей бессмертной души. Ибо земная жизнь существует только лишь для приготовления души человека для жизни вечной. Этот узкий и тернистый Путь спасения души положен Святыми отцами церкви и указан нам в их учении. "Руководство Писаниями Святых отцов сделалось единственным руководством ко спасению. Кто подчинится этому руководству, того можно признать уже спасенным", - писал И. Брянчанинов.
В деле спасения своей души главной целью является созидание своего внутреннего храма в себе самих, чтобы всегда иметь его в себе и с собой. Тут главное не останавливаться на полпути к цели, не останавливаться на внешнем, видимом.
Как известно, Бог открывается каждой душе человеческой, и человек неминуемо в глубине души своей, часто не без внутренней борьбы, делает свой личный тайный выбор: или принимает Бога, или отвергает Его. В результате положительного решения Бог приводит человека ко Христу, в Церковь Христову для практического, действенного спасения его души. Но радостное состояние от встречи с Богом длится не постоянно. И что удивительно, Бог Свою благодать первоначально даёт без каких либо заслуг со стороны человека. А затем отнимает Свою руку и благодать отходит, и остаётся человек один на один со своим злейшим врагом - диаволом. Человек приходит в смятение, растерянность. Где же Бог, почему оставил, с Ним так хорошо было? Но Бог оставляет человека для укрепления веры, наблюдая за ним. Вот в этом случае христианин непрестанно призывает Господа, так как трудно ему. Призываемый молитвой Бог берет человека на руки, даёт благодать, укрепляющую и утешающую его, а затем снова оставляет его для духовной брани.
Вот в этом случае для нас с Вами и нужно учение Святых Отцов, чтобы сразу встать на правильный, незаблудный путь воспитания своей души. Но чаще всего наблюдается другое, и до того обидно. Для многих новоначальных христиан характерно полное погружение их во внешнее христианство. Начинают совершать непрестанные паломнические поездки, всевозможные виды благотворительности, работы по восстановлению монастырей и храмов, увлечение чудесами.
Ну зачем, вы же не олигархи"спиногрызы", которые таким способом хотят приблизиться к Богу. Они же слепые, им жадность не даёт видеть главного. А главное: "Даждь ми, сыне, твоё сердце", - говорит Господь. Давайте будем помнить всегда; всё что имеем в сердце своём доброе, то и можем только отдать в свое спасение Господу нашему.
Не спасут нас внешние подвиги, нет спасения без внутреннего. Чужие подвиги и даже молитвы за нас старцев, блаженных не спасут нас если мы сами не встанем на путь спасения своей собственной бессмертной души. Как бы вам получше донести, чтобы понятнее было .
Ну вот например первый кризис, так называемый - финансовый. Наши российские миллиардеры сразу рванули на личных самолётах, на остров Корфу, к мощам святителя Спиридона Тримифунтского. Кто то очень "набожный" слух пустил, что Спиридон помогает "немощным", именно в таких случаях. Им бы хоть немного прочесть из жития святого, немного ознакомиться и тогда бы они поняли, что нет такой нужды лететь к нему. Святитель Спиридон сам постоянно в пути и у него даже обувка на ногах изнашивается. Но он помогает нуждающимся, а не толстосумам, которые пока было время расцвета их финансового состояния, то даже молитв не знали, а тут вдруг на поклон. А ведь Господь дал им понять, что роскошь гниль и всякое может случится. Так зачем же постоянно под себя грести.
Необходимо осознать прежде всего, в чем заключается спасение души. При всей необходимой внешней деятельности нужно, главным образом, заниматься созданием своего внутреннего храма - своей души. Именно это угодно Богу, Ему нужно сердце человека. А это зачастую ускользает от внимания многих.
Вот давайте с вами опять рассуждать. Вот скажем посещаем святые места, радуемся красоте, а как же, такие купола покрытые сусальным золотом, звон колоколов. А если ещё в каком монастыре мощи святого покоятся, так после такой поездки ещё месяц можно рассказывать, какое духовное прозрение получили от такой поездки. А когда ещё пожертвовали на строительство храма, да милосердие оказали, тем кто с протянутой рукой. Вот радость то! А вот святитель И. Брянчанинов указывал, что телесный подвиг (дела милосердные, помощь ближним, поклоны, молитвы, посты) который не сопровождается духовным подвигом, более вреден, чем полезен, потому что в результате его с особой силой возникают тщеславие, зависть, ревность, гордыня. То есть, он указывал на ситуацию когда мы акцентируем свое внимание только лишь на внешней стороне. То, что сейчас принято считать социальной деятельностью. Кажется человек помогает всем и вся, а его душа наполнена всеми страстями, а борьба с ними не ведётся. Нам приятно когда нас замечают и от этого мы балдеем. Как балдеем? А прочтите "Телеграмму" К. Паустовского. Там идёт рассказ о том, как главная героиня от "балдежа" своих добрых дел, упустила главное. Она отложила любовь, внимание и заботу о близких "на потом". А эти её "добрые дела", так карьеризм и равнодушие.....
Конечно хождение в храм освящает человека, и по временам он получает благодать Святого Духа. Но без внутренней духовной жизни, очищения от страстей, она быстро теряется во время проявления им греховных навыков и человек остаётся ни с чем.
В деле своего спасения нужно не кричать на каждом углу, какой ты знаток Библии, и что с такими знаниями сам черт тебе не страшен. Вот это и есть самая большая ошибка. Надо иметь осознание своей полной беспомощности в деле своего исправления и спасения, и это осознание является необходимым условием и ступень вступления на узкий путь спасения, когда оставив всякую надежду на себя, человек возлагает всё свое упование на Господа Иисуса Христа. Святые отцы утверждают, что человек не в силах преодолеть в себе ни одной страсти:"Молись и не трудись много своею силою побеждать страсти. Молитва разрушит их в тебе".
Хочется напомнить, Бог есть любовь, Он хочет чтобы мы выбрали Его, чтобы мы возлюбили Его и стали бы жить ради Него. И когда всем сердцем с Ним и единственное место где можно создавать добро, находится внутри человека, нас. И это наше сердце, в нем находится зона наших возможностей и нашей ответственности. И тогда, мы хоть и не настоящие христиане пока ещё, но Бог заметит наше стремление и поможет нам во всем. И как от добродетели не возгордиться, и многому научит.
Это всего лишь азы для спасения души, но в них куда больше пользы, чем от некоторых "знатоков" Библии. Особенно, когда эту Библию, переводили на сторожевой башне. А бывает ещё хуже, человек весь в цитатах от святых, особенно от Н. Сербского, а сам на исповедь идёт к профессору по Физмату.
Вместо PS. Уважаемые подписчики, вам разбирать статью, вам решать что правильно я написал, а что не совсем. Но это мои мысли и я всегда буду последовательно излагать их в статьях - независимо от того, понравится это кому - либо или нет"
Всего Вам доброго!