Горе вам богатые
Здравствуйте, братья и сестры. Христос посреди нас, и есть, и будет.
В этом материале, я хотел бы поразмышлять о понимании духовного состояния богатых и как это состояние видит Христос.
Как обычно, начну с напоминания. Высказанные в этой работе мысли, являются моим частным богословским мнением, сформированным на данный момент моего развития, и не претендуют на полноту освящения данной темы или истинность. Мне лично, а думаю и всем остальным, будет интересно, если любой из слушателей добавит к этим размышлениям, свои мысли, в комментариях.
На первый взгляд, кажется, что этот вопрос давно решен. Его обсудили со всех сторон, и пришли к общему пониманию того, что богатым быть не грех. Грех будет, только если богатый: надеется на свое богатство, не помогает бедным, не творит милостыни Храмам Божиим и т.д.
Но так ли это будет выглядеть, если рассмотреть в совокупности те места, из Священного Писания, где речь идет о богатых, в предлагаемом контексте?
- Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5:3).
- И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. (Лук 6:20-21)
Насколько я помню, речь идет о людях, осознавших свою духовную нищету и от того алчущих и плачущих. Надо заметить при этом, что некоторые ученые богословы, свидетельствуют о том, что в древних списках, нет слова - «духом», сказано только: - блаженны нищие. Но перейдем к богатым. Только ли о тех, кто надеется на своё богатство идет речь?
- Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. (Лук 6:24)
Здесь, тоже вполне понятный контекст, речь о тех кто, разбогатев материально, не осознает свою нищету духовную, не видит её и не ищет истины, для осознания своего реального положения, поэтому: утешен, пресыщен и смеётся.
- Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад (Лук 6:29-30)
Ведет ли себя так, богатый человек? Мы привыкли к тому, что богатый, это человек хваткий, способный не только заработать своё богатство, но и защитить его. Сможет ли разбогатеть человек, исполняющий такую заповедь?
- Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни. Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. (Иак. 5:1-5)
Вот, плата, удержанная вами у работников – именно эта фраза, меня зацепила, здесь. Откуда берется, богатство? Вообще как понять, богат человек или нет? Ответ, довольно прост – богатства нет, без бедности. Не бывает одного, без другого. Богатый человек это тот, у кого материальных ценностей значительно больше, чем у большинства других людей вокруг. То есть, богатым, человек становится, только тогда, когда сознательно распределяет прибыль предприятия преимущественно в свою пользу. Плата, удержанная у работников, это не только та плата, которая обещана и не выплачена, но и та плата, которую могли бы выплачивать, если бы плату определяли исходя не из «рыночных условий», которые никогда не бывают справедливыми в этом мире, а из любви Божией. Чтобы не было, очень большой разницы, в материальном состоянии, владельцев и управленцев, в сравнении с материальным состоянием работников.
Поэтому, если думать, что материальное богатство, не мешает спасению, если на него не надеются, то, как объяснить следующее?
- И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. (Мф. 8:20)
Так жил на земле, наш Учитель.
- Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет. (Лук. 12:32-33)
К этому Он призвал нас.
- Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно. Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, -- в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. (Мф 19:21-29)
Где здесь, учение о допустимости, сохранять богатство? Но мне скажут, это говориться для желающих совершенства! И я соглашусь и добавлю. «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».(Мф 5:48) «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"?» (Иак. 4:5). Продолжу.
- Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. (Деян. 2:44-45)
Так поступали, любящие - Его.
- А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия? (1Иоан. 3:17)
Невозможна для Апостола, такая ситуация, не мыслима, для его Боголюбивого сознания.
- Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность. Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка; а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность, как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка (2Кор 8:13-15)
Таким образом, учитываются гармонично интересы и нужда каждого человека, с рассуждением.
И действительно, как можно оправдать сохранения у себя значительных материальных активов, дорогой и просторной, многочисленной недвижимости, люксовых автомобилей? Зачем это хранить? Что, в мире закончились братья, находящиеся в нужде, больные – нуждающиеся в дорогостоящих операциях? Как может христианин, ездить на машине, допустим стоимостью в два миллиона, если понимает, что продав её и пересев на машину за один миллион, разницу сможет отдать нуждающимся братьям, сделать операцию больному ребенку – вернуть ему зрение или возможность ходить?! Как можно, спокойно ехать в такой машине и знать, что вот сейчас, кто-то страдает, а я не делаю для него того, что объективно в моих силах? Только если нет любви в сердце, тогда можно! Не говорю о том, чтобы остаться без машины, машины объективно нужны. Не говорю о старых и ненадежных машинах, не о них речь. Речь о машинах, характеристики которых, необходимы и достаточны для выполнения функции передвижения в определенных условиях, в противовес машинам с излишними функциями, проще говоря, о бюджетных машинах, речь. Чтобы, кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка.
Недавно обсуждал с братом, благотворительность миллиардеров на западе, которые сейчас тратят на благотворительность, значительно меньше, чем мог ли бы, а основную сумму планируют передать на благотворительные цели только после своей смерти, по завещанию. Как утверждается, до 90 процентов своего состояния. Мне пытались доказать, что они такие молодцы, эти деньги пойдут на исследования в медицине, на эти деньги изобретут новые лекарства и так далее. Я согласен, это замечательно. Но не понимаю, зачем ждать? Если у человека есть личные миллиарды (не говорю здесь о средствах, необходимых для ведения бизнеса), сколько из них нужно для жизни? Не много. А тем временем, пока они вложены в паевые фонды, они не работают в медицинских исследованиях, не приносят новых лекарств и не освобождают людей от страданий, хотя могли бы сильно в этом деле помочь, уже сейчас, а не потом, через многие годы.
Подводя итоги, считаю правомерным сделать вывод о том, что, если христианин ещё пользуется роскошными вещами или держит значительные накопления, а не необходимый и достаточный минимум, то горе такому человеку. Сам факт, наличия богатства у человека, уже свидетельствует о том, что он надеется больше на него, а не на Бога. Поэтому, предлагаю понимать блаженство нищих и в духовной и в материальной плоскости. Поистине, не зря Церковь называет блаженными, именно тех, кто полностью отказался от внешнего богатства. Блаженная Ксения Петербургская, блаженный Василий Московский Чудотворец – не просто так, поставлены нам, в пример для подражания.
Храни вас Господь! И помните, в Любви нет страха!
#Любовь #Бог #Вера #Церковь #Христианство
Для вашего удобства, публикуем весь материал на разных платформах.
ВК - https://vk.com/club230190973
ДЗЕН - https://dzen.ru/id/626aab7e2c62845af0567ca4?share_to=link
ТГ - https://t.me/sdelanosmolitvoy
ЮТУБ - https://youtu.be/aQoI7mkaJm8
РУТУБ - https://rutube.ru/channel/31705478