Найти в Дзене
Изнанка жизни

Чтобы понять шизофрению, нужно оказаться в ней

Психиатры на самом деле не имеют понятия, кто здоров, а кто болен, по их мнению - все больные, здоровые только те, кто еще не попадал в поле зрения к психиатрам. Ненавижу некоторых из медперсонала, придурки они. Медсестры придумали, что я хотел сбежать из больницы. Они на меня наговаривали, и врач верил им, а не мне. Такое ощущение, что у них самих с кукушкой не то. Я им говорю, не надо об этом врачам говорить, тем более это неправда. А они мне - "это наша работа и мы должны ее выполнять!" Воздастся им за такое, по-любому... Мне одна женщина рассказывала, как она лежала в больнице. Мимо них медсестра проходит и говорит: "Как же я вас всех ненавижу', королеву из себя строила. Гиппократ бы такое не оценил. А потом она сама в дурке оказалась. Вы не подумайте, я не злой, просто вот так бывает. В 2016 году Сатоси Уэмацу, бывший сотрудник социального учреждения в Японии, зарезал 19 пациентов, 20 тяжело ранены. Мотив: желание очистить мир, избавив его от душевнобольных людей, потому что они

Психиатры на самом деле не имеют понятия, кто здоров, а кто болен, по их мнению - все больные, здоровые только те, кто еще не попадал в поле зрения к психиатрам.

Ненавижу некоторых из медперсонала, придурки они. Медсестры придумали, что я хотел сбежать из больницы. Они на меня наговаривали, и врач верил им, а не мне. Такое ощущение, что у них самих с кукушкой не то. Я им говорю, не надо об этом врачам говорить, тем более это неправда. А они мне - "это наша работа и мы должны ее выполнять!" Воздастся им за такое, по-любому...

Мне одна женщина рассказывала, как она лежала в больнице. Мимо них медсестра проходит и говорит: "Как же я вас всех ненавижу', королеву из себя строила. Гиппократ бы такое не оценил. А потом она сама в дурке оказалась. Вы не подумайте, я не злой, просто вот так бывает.

В 2016 году Сатоси Уэмацу, бывший сотрудник социального учреждения в Японии, зарезал 19 пациентов, 20 тяжело ранены. Мотив: желание очистить мир, избавив его от душевнобольных людей, потому что они не приносят обществу никакой пользы, и он согласен сам их убивать.
«Пропади они пропадом, эти инвалиды!».

-2

«Психиатрическая власть есть та дополнительная власть, посредством которой реальное предписывается безумию в качестве истины, раз и навсегда подкрепленной этой властью, дающей психиатрии статус медицинской науки.» - М.Фуко

Я мечтаю познакомиться с женщиной шизанутой, мне кажется нормисы не поймут наш опыт, поэтому хочу себе женщину шизку.

В больничке были украинцы. У меня как-то с украинцами никогда нормальное общение не получалось. Не знаю, почему. Неприязни нет, но и особо не складывается с ними.

У меня параноидальная шизофрения. По статистике параноидная шизофрения самое распространенное заболевание. Основной признак шизы - это расщепление мышления и мысленных процессов. Расщепление было, в психозе, какой бред только не лезет в голову.

Из психбольницы никто здоровым не выходит.

Если тот свет и есть, то интересно, как там будет чувствовать себя шиз, если болезнь это часть его исковерканной и больной личности? Личность искажается больным мозгом. А после смерти личность уже не болеет шизофренией. Но я на это не согласен. Хочу быть занудным, нелюдимым и бесплотным шизом, от которого не в восторге небесная шелупонь.

КОРАБЛИ ДУРАКОВ - НАЧАЛО ПСИХИАТРИИ.

Корабли дураков, в действительности, существовали в Европе, в частности, в Германии и Фландрии в XIV – XVI веках. Безумцы бродили по городам и весям, и отовсюду их гнали. Иногда их отдавали на попечение морякам. Корабли, заполненные сумасшедшими, перевозили несчастных из города в город «в поисках своего разума», считалось, что вода «очищает» человека. «Безумец заперт на его борту, словно в тюрьме, побег из которой невозможен».

-3

«Забвение окутывает тот мир, воды которого бороздил в своем вольном рабстве Корабль дураков; странствие его больше не таинственный переход из одной запредельности мира в другую; и сам он больше не абсолютный и ускользающий, как линия горизонта, предел.» - М.Фуко

-4

Мише́ль Фуко́ (1926-1984) – создатель первой во Франции кафедры психоанализа, один из наиболее известных представителей антипсихиатрии, написал множество книг о социальных науках, медицине, тюрьмах, проблеме безумия и сексуальности.
Антипсихиатрия — международное движение, которое критикует традиционные методы психиатрии и призывает к изменениям в системе психиатрического лечения. Сторонники антипсихиатрии ставят под сомнение привычное понимание психических расстройств как медицинской и биологической проблемы, подчёркивая социокультурную составляющую развития и проявления болезней.

Мишель Фуко писал:

«Путь от просто человека к человеку истинному лежит через человека безумного».
Перестать быть безумцем — значит покориться, согласиться зарабатывать на свою жизнь, отождествиться с предложенной вам биографической идентичностью, прекратить наслаждаться своей болезнью.

Как только опыт безумия добирается до конкретного человека, он сталкивается с моралью.
Сумасшедший дом есть приют для тех, кто не может больше жить в нашей бесчеловечной среде.

В XVII веке во Франции вместо кораблей дураков появились «госпитали» и «богадельни».

«Надежно и навечно. Из лодки он превратился в больницу.» - М.Фуко.

В эти заведения приходили добровольно, но чаще всего по решению королевской власти, больным предоставляли пропитание, одежду. В распоряжение управляющих, равносильно лекарей, были переданы лекарства: столбы, железные ошейники, камеры и подземные темницы.

Обжалование не допускалось, сопротивление жестоко наказывалось, независимость и власть госпиталей была абсолютной. Душевнобольные изолировались об общества.

В Японии психические заболевания упоминались уже в VII веке в первом японском своде законов — кодексе «Тайхо», который освобождал душевнобольных от ответственности за совершенные преступления. Лечить таких больных предлагалось молитвой для изгнания злых духов и китайскими снадобьями из целебных трав.

Психически большой человек в Японии считался позором для семьи, родственники могли определить его под домашнее заключение, заперев его в комнате и изолировать от внешнего мира.

В 1948 году в Японии был принят «Закон о защите евгеники», действовавший по 1996 год, разрешающий принудительную стерилизацию граждан, в том числе психически больных. За это время стерилизации подверглось около 25 тысяч человек. В 1950-е годы домашнее заключение было запрещено, и разрешена принудительная госпитализация.

Японцы считают, что человек сам виновен в своей болезни, и считают психические заболевания постыдными.

Три кита японской психиатрии: позор; психические больные опасны для самих себя и окружающих; они должны быть изолированы от общества.

И Россия в этом плане – не исключение. Позор и бесправие.

От таблеток меня буквально скрючивало, сильный тремор рук и шеи, ноги не ходили. Меня другие пациенты поддерживали, кровать стелили и с ложечки кормили.

Помнится один пациент пошел в туалет и его закандрачило, он упал. Персоналу – фиолетово, пришел врач, посмотрел, и, ни слова не сказав, пошел дальше.

За годы нахождения в этой сфере, человечность, которой напитывался в студенчестве, у врачей либо глохнет, либо исчезает полностью. Смотрят на пациентов, как плотник на кривые поддоны, как на биомусор. Врачи в студенчестве, наверное, представляют себя великими докторами, что реально будут помогать и что-то исправят, а по сути система работает так, что надо быть садистом.

Карательная психиатрия превращает людей в овощи.

Кормят как поросят. Правда, иногда дают картошку тушеную с мясом на второе, нормально. А так перловку с мясом включили, хоть я перловку люблю, но ту есть невозможно; картошка тушеная с курицей – одни кости, первое - баланда. Наверное, рублей на 50 в день, хотя утверждают что рублей по 140.

Если хочешь заработать кофе или чай, приходится поработать в грязи.

Во мне есть светлое и темное Я. Темные голоса злые и ругаются. Бывают голоса, которые комментируют мои действия. Однажды голос призывал меня кинуть телефон в реку, я не велся. Тогда он стал требовать, чтобы я сам туда прыгнул. Но я не послушался.

Иногда со мной разговаривает египетская богиня львица Сехмет.

Сехмет — в египетской мифологии богиня войны, палящего солнца и яростной мести, изображалась женщиной с головой львицы. Считалось, что её гнев приносил мор и эпидемии. Сехмет могла напустить на человека болезнь, но также почиталась как целительница, покровительница врачей.
-5

Сехмет злая, она оскорбляет меня и приказывает, чтобы я убил своего попугая Кешу.

Голоса в моей голове – это не голос человека, а что-то среднее между мыслью и голосом, сложно объяснить.

Шизофрения - это когда внутри самого себя тебя уже не осталось. Твоё тело больше тебе не подчиняется и не принадлежит. Всё твоё существо принесено в жертву болезни, в котором ты отдаешь больше, чем можешь.

В большинстве случаев душевнобольным не помочь! Лекарства с кучей побочек. Остаёшься тихо сам с собой, со своей бедой!

Не знаю, как жить дальше, достала эта болезнь, все соки выжимает.

- Не плачь, будут и у тебя друзья. Люди злы в той мере ,в которой несчастны, но даже и несчастные люди умеют быть не злыми, но не каждому дано. Добро должно быть с зубами, но для тех, кто неблагодарный.