Если вы любите раскапывать исторические факты, погружаться глубже в историю нашей страны, тему религиозных сект обойти не удастся. Это такое уникальное духовно-социальное течение, что его влияние на людей до сих пор до конца не изучено. Поэтому, предлагаю нам сегодня раскрыть тему.
Чтобы осветить вопрос с разных сторон, я занялась просмотром сериала «Последователи» с Мариной Александровой и Виктором Добронравовым. Сериал вышел пару лет назад и не сильно шумел, а сюжет его весьма интересен! Главная героиня с мужем приезжают в скит, надеясь на помощь от святого отца Афанасия — чудо рождения ребёнка. Чудо случается, но вот только постепенно становится понятно — герои попали не в православную общину, а в секту скопцов.
Сериал очень рекомендую! Не без огрехов, но достойно снято, особенно хорошо показано, как людям в подобных местах дурманят голову.
Теперь к скопцам. Кто такие? Неужели они и сейчас где-то есть? Ответ: да, сегодня общины скопцов разбросаны по стране, живут они почти тайно и вряд ли хотели бы шумихи вокруг себя. А вот в XVIII веке о них говорили по углам, в кулуарах и между делом — лишь бы никто не услышал, а то за подобные разговоры можно было угодить в Сибирь. Скопцы трактовали Евангелие крайне радикально: считали, что главная миссия человека на земле — избавиться от тех частей тела, которые склоняют к соблазну. Простыми словами, от органов зачатия. Из секты было очень сложно выбраться: если ты в ней родился, тебе проводили хирургическую операцию ещё в детстве, или могли поставить человека в зависимое финансовое положение. Методов было множество. Но помимо этого факта, шоком (лично для меня) является формат их ритуалов. Скопцы собирались в домах и под песни занимались «радением»: прыгали хороводом в определённой технике и делали это так долго, что в итоге достигали определённого возбуждения и экстаза. Вообще это потрясающий пример психологического влияния простого танца в контексте религиозного мышления — их этот процесс прямо таки с ума сводил.
Но кроме скопцов сект хватало. Были хлысты: они верили, что тело — это сосуд греха и мучили себя разными способами. Были прыгуны: они проводили обряды, направленные на достижения экстаза через прыганье (похоже на скопцов). Интересно, что последователей толстовства — учения Льва Толстого — тоже считали сектантами за их образ жизни и пацифистский взгляд на мир.
Открытым для многих остается вопрос, а были ли старообрядцы — сектантами? Например, их ритуал самосожжения никак нельзя назвать традиционным для православной церкви. Был ещё случай: в 1897 году крестьянин-старообрядец Фёдор Ковалев заживо похоронил 25 человек (половина из них — его родня, жена и дети). Якобы ожидали прихода конца света и так спасались.
Религия в умах людей трансформировалась в совершенно дикие формы. Государство пыталось контролировать этот процесс, но влияние власти в этом случае очень ограниченно, тем более что ту же полицию скопцы часто подкупали.
Упоминания об этих сектах вы можете встретить у многих русских писателей в их работах. Многие писатели специально посещали общины скопцов и хлыстов, чтобы понять специфику. Повесть «Хозяйка» Фёдора Достоевского как раз о скопцах.
О возлюбленные детушки! Теперь вам всю правду открою, что я искупитель, родимый батюшка, впредь устрою, кого за какую жизнь и службу удостою. Кому царство растворю, а кого раем подарю, а кого за веру поблагодарю!
Так пели лидеры общин скопцов своим последователям.
Подписывайтесь на мой тг-канал, вещаю там на интересные исторические темы и не только!