Как писал В.И. Ленин: «Народ – это рабочие и крестьяне». Рабочие, то есть, люди, непосредственно создающие материальные блага своим живым трудом, есть и сегодня. Рабочие промышленных предприятий – особенно, крупных – живут в городах. Крестьян же, в изначальном смысле, в Беларуси почти нет. Зато есть сельскохозяйственные рабочие. Эти работники проживают в населённых пунктах, расположенных в так называемой «сельской местности». Причём, необязательно в деревнях. Демографы и этнографы разных стран и народов сходятся во мнении, что, именно, деревня является источником естественного права и существования НАРОДА, и что с разрушением традиции деревенской жизни происходит дегуманизация и денационализация общности людей, которую правомочно называть народом. Однако, заявлений о необходимости «спасти деревню» для спасения деревни недостаточно. Недостаточно сконцентрировать сельскохозяйственных рабочих в «сельской местности». Нужно соблюсти несколько условий. Во-первых, деревенский дом – это дом на одну семью, а не многоквартирное жилое здание, пусть даже с огородами и мини-курятниками. Во-вторых, деревенский дом, даже со всеми «наворотами» современной цивилизации – это ОТДЕЛЬНАЯ усадьба с присущими ей огородами, садами и хозяйственными сооружениями. Деревня – это место, откуда по утру слышен крик петухов, блеяние, мычание и ржание домашних ДЕРЕВЕНСКИХ животных. Деревня – это особая культура общения её жителей старых и молодых – соучастие в радостных и печальных событиях в жизни односельчан…
Сегодня в Беларуси (впрочем, как в большинстве стран мира) деревня, как образ жизни, отмирающий рудимент традиции бытия народа. Но без сохранения этих «рудиментов» невозможно ни сохранение деревни, как аутентичного явления, ни народа, как субъекта СВОЕГО естественного права. Деревенский образ жизни – это не только работа в поле или на ферме, это ОБРАЗ ЖИЗНИ, который не подразумевает «марнаваньне часу», на просмотры бесконечных «мыльных опер» или «блуканьне ў прасторах Iнтэрнэту». Тем не менее, никакими вербальными посылами c высоких трибун невозможно отвадить современного человека, даже проживающего в «сельской местности», от соблазнов, которые на плечах Wi-Fi несёт Internet. Невозможно увещеваниями и понудительными деяниями навязывать гражданам образ жизни, который для них, по какой-то причине, неприемлем. Увещевания – это бесперспективное занятие. Иное дело – «деяния»! А какие деяния государства могут подвигнуть граждан к переходу «на деревню»? Материальное вознаграждение за труд? Попробуйте переманить «на деревню» офисный планктон из Минска или другого города Беларуси с «прелестями» их жизни! И в какие времена и где трудозатраты «деревни» ценились выше трудозатрат горожан? Материальный стимул сработает только при условии принятия мер по ограничению свободы выбора сферы трудовой деятельности. В этой части в истории ЛЮБОГО государства горы «наработанного» опыта. Стимуляция же выбора только существенным материальным бонусом работает в пределах одного поколения с постепенным снижением качества достигнутого. (Синдром Детройта.)
Любое (тем более, современное крупнотоварное) сельскохозяйственное производство рентабельно только при условии наличия патронажа (в наше время со стороны крупного промышленно-торгового предприятия или государства), формы которого могут быть весьма разнообразными. Все утверждения об обратном зиждутся на фальшивых экономических расчётах. Любые попытки перевести сельскохозяйственное производство на самоокупаемость (с положительной рентабельностью) дадут результата только за счёт сверхэксплуатации тружеников села! Добровольно в условиях сверхэксплуатации НИКТО И НИКОГДА работать не будет! Тем более, работать ЧЕСТНО!
А откуда у государства могут быть средства для дотаций сельскому производителю? Их можно заимствовать извне, соглашаясь с условиями кредитования, которые своей конечной целью ставят УНИЧТОЖЕНИЕ национального сельскохозяйственного производства, или сохранять (и развивать) свою промышленность, упорно сопротивляясь навязываемым извне (так же, как и с сельским производством) процессам деиндустриализации. Их, этих процессов, у нас нет? Осмотритесь! В вашем городе были производственные предприятия с многотысячными коллективами? Где они? Какие новые производства у вас построены за годы «незалежнай Беларусi»? Сколько из них «заточены» на производство средств производства? Насколько они экологически безопасны? Сколько горожан на них работает?
Какой смысл вложен в слова «сохранить деревню»? Сохранить, как корень самоидентификации народа или как национальное сельскохозяйственное производство? В существующих реалиях общественно-экономической организации Беларуси – это две разные и несовместимые задачи. Сохранение национального сельскохозяйственного производства без дотаций из доходов от национальной промышленности НЕВОЗМОЖНО! А для этого нужно не допускать деиндустриализации страны! Проблема усугубляется тем, что Беларусь, по объективным причинам, не способна быть автаркическим государством. Поэтому, для Беларуси особое значение имеет направленность личности её Президента! По моему мнению, основанному на жизненном опыте, с этим народу Беларуси повезло. Тем же, кто с этим не согласен, скажу: прежде, чем кричать «далоў», организуй чистоту в своём подъезде и благоустройство придомовой территории, не пеняя на «хозяйствующего субъекта». А тому, кто живёт в загородном особняке, добираясь к своей «трущобе» на одном из «мустангов»: молите Бога, чтобы те, кто сменит АГЛ не поставили вас к стенке вашего домика, экспроприировав нажитое вами вашим «непосильным трудом»!
«Сохранить деревню», как основу естественного права народа и не разругаться с народом – задача трудная, но решаемая. Для сохранения «деревни», как чего-то оригинального, нужно сделать то же, что делается для сохранения оригинальной природы, а именно, создать деревенские заказники, или, по-современному – ЛАНДШАФТНЫЕ ФЕРМЫ. Такой опыт можно перенять из мирового, творчески доработав его в белорусской специфике.
В целях повышения уровня занятости местного населения, сохранения традиционного для Беларуси сельского ландшафта, во избежание неконтролируемого зарастания земель сельскохозяйственного назначения дикорастущими растениями, профилактики пожаров и в рекреационных целях возможно учредить на месте вымирающих деревень малые государственные предприятия под общим названием «Ландшафтная ферма» с прибавлением названия деревни.
Желательно чтобы на ферме жили две – четыре семьи из числа местных жителей, члены которых за гарантированную зарплату не менее 70% от средней по республике должны:
-содержать в надлежащем порядке свое (переданное им безвозмездно, без права продажи) жилье,
-препятствовать зарастанию кустарником и дикими деревьями участков, ранее бывших приусадебными наделами жителей деревни,
- обкашивать в.у. участки и прилегающие к ним территории не менее, чем на 150 метров от их границ,
-содержать традиционные для белорусской деревни виды животных и птицы в количестве достаточном для использования их в личных целях фермеров и ландшафтного туризма,
-то же в отношении растений необходимых для содержания животных, а также садов.
Плоды своего труда фермеры могут использовать в личных целях и для рекреационного туризма.
В каждой ландшафтной ферме один из фермеров выбирается или назначается старостой. Несколько ландшафтных ферм объединяются в ландшафтное хозяйство во главе с председателем объединения. Председателем желательно назначать человека, имеющего понятие о сельской жизни, прошедшего минимальную специальную подготовку при сельскохозяйственной академии из числа пенсионеров силовых структур. (Творчески использовать опыт «осадничества» в довоенной Польше.) Основа трудовых отношений с фермерами – бессрочный договор, содержащий в т.ч. различные преференции.
В распоряжение ландшафтной фермы предоставляется малая техника для проведения текущих работ (малые трактора с набором агрегатов). В распоряжение объединения, по мере необходимости, выделяется большая сельскохозяйственная техника из специализированного областного хозяйства типа МТС или работающего на данной территории сельскохозяйственного предприятия типа СПК.
Административно эти ландшафтные хозяйства могут подчиняться областным структурам, ответственным за сельское хозяйство.
Планируемая рентабельность на уровне 0%. (Всё же, и в белорусской деревне на дворе капитализм!) Возможно использование для организованного сельского туризма, временного проживания городских семей с детьми с участием в уходе за животными, в сборе плодов и растений, употребления «домашних сельхознатурпродуктов»: сала, молока, овощей и т.п. В соответствующие сезоны туристы могут заниматься заготовкой сена, сбором лесных дикоросов, рыбалкой и другими, присущими белорусской деревне занятиями.
Возможно заключение целевых договоров между ландшафтными объединениями и городскими промышленными предприятиями на организацию на ландшафтных фермах коллективного семейного отдыха работников предприятия во время отпусков, тем более в летний и осенний период. При этом трудовые коллективы предприятий могут внести свою лепту в развитие ландшафтных ферм. Такие рекреационные мероприятия можно назвать «На деревню к дедушке».
Можно использовать для практики на натуральной возмездной основе труд учащихся учреждений образования сельскохозяйственного назначения, в том числе, с оплатой, на время трудового отпуска фермеров.
Итак, с высоты полета президентского вертолёта, с дороги и вблизи должна быть видна ухоженная деревенька, утопающая в садах и пашнях, на лугах вокруг которой пасется скот, со стороны которой слышны звуки, издаваемые различными домашними животными.
В более крупных «деревнях» возможно организовывать фольклорные фестивали с привлечением самодеятельных и профессиональных коллективов.
Возможно привлечение мастеров для демонстрации традиционных народных промыслов.
Конечно, задача сложная и стоит денег, но всё полезное для людей сложно и стоит денег.
Что же относительно «юридической зачистки» выше означенных деревенских усадеб, возможно издать нормативный акт, который обязал бы всех претендентов на владение недвижимостью в деревне, в двухлетний срок заявить о своих притязаниях в соответствующем СЕЛЬСОВЕТЕ с фиксацией оного в соответствующих «гроссбухах», причём, обязательно бесплатно. На местах к каждому «бесхозному дому» нужно прикрепить всепогодную табличку с текстом:
«Если хозяин этого дома до (указана дата истечения срока) не заявит о своих правах на него в (указано название) сельсовете, дом и прилежащий к нему участок переходят в государственную собственность».
Нужно обеспечить этому мероприятию максимальную гласность, ежедневно транслируя информацию из «всех утюгов», как это делается в отношении «пандемий» и прочей ахинеи. А через два года DURA LEX SED LEX!