Дата создания: 1860–1862 гг.
Первая публикация: 1862 г., журнал «Русский вестник»
Направление: реализм
Род: эпос
Жанр: роман
Тема: конфликт поколений и столкновение мировоззрений
Проблематика:
- В чём коренятся причины разрыва между отцами и детьми?
- Что препятствует взаимопониманию между людьми?
- Какими путями возможно преобразование России?
- Подвластны ли человеческие чувства разуму?
Композиция: кольцевая, двухчастная.
Критика и судьба произведения
Роман стал самым дискуссионным произведением 1860-х годов. Образ Базарова был воспринят как воплощение нового поколения и стал примером для подражания среди молодежи. В литературоведении благодаря ему сформировался тип «нового человека».
Термины для анализа: психологизм, пейзаж, портрет, деталь, новый человек, базаровщина.
Исторический и литературный контекст
В романе «Отцы и дети» И. С. Тургенев затрагивает ключевые политические и философские проблемы общественной жизни 1850–60-х годов. Неслучайно действие начинается с точной даты — 20 мая 1859 года, в эпоху идейного раскола в обществе по крестьянскому вопросу. Накануне реформы 1861 года оформились две позиции: революционная и реформистская.
Революционные демократы-разночинцы (Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов) призывали к радикальным действиям. Либералы-дворяне, к которым принадлежал и сам Тургенев, выступали за постепенные преобразования.
Главный герой, Евгений Базаров, — разночинец. В Российской империи так называли выходцев из разных сословий (детей солдат, духовенства, купцов, мещан), которые благодаря образованию получили личную свободу, но не состояли на государственной службе. Базаров сам характеризует свое происхождение: «…я, будущий лекарь, и лекарский сын, и дьячковский внук…».
В публицистике XIX века разночинцы противопоставлялись дворянам по трем критериям:
- Их карьера зависела от образования и профессии, а не от происхождения.
- Они чаще выступали за реформы и прогресс, в то время как дворяне стремились сохранить свои привилегии.
- Они были сторонниками научно-технического прогресса.
Эти черты воплощены в Базарове, который также называет себя нигилистом.
Нигилизм (от лат. nihil — ничто) — термин, широко распространившийся в России после публикации романа. Его главные черты: атеизм, материализм, познание мира силой разума, утилитарное отношение к природе и чувствам, стремление к коренному переустройству общества.
«Нигилист — это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружён этот принцип», — говорит Аркадий Кирсанов.
В 1860–70-х годах консервативная пресса стала называть нигилистами сторонников народничества и поборников женской эмансипации.
Народничество — общественное движение в Российской империи, главными идеями которого были: сближение интеллигенции с народом, преодоление образовательного разрыва, труд на благо народа и повышение его благосостояния. Из среды народников и их последователей вышли многие партии, осуществившие революцию 1917 года.
Эмансипация в XIX веке — международное движение за предоставление женщинам равных прав с мужчинами. В России оно зародилось в 1850-х и добилось некоторых успехов, например, открытия Высших женских курсов. Противники эмансипации создавали карикатурный образ эмансипированной женщины — неряшливой и развязной, стремящейся эпатировать публику. Именно такой предстает в романе Евдоксия Кукшина.
Художественное своеобразие
1. Жанровое своеобразие
Жанр произведения — роман. Наличие нескольких сюжетных линий, эволюция характеров под влиянием внешних обстоятельств, глубокий показ внутреннего мира героев позволяют определить его как социально-психологический роман. Тургенев стремился запечатлеть в нем типичные черты своего десятилетия через образы главных героев.
2. Система персонажей
- Евгений Базаров — главный герой, нигилист. Его представление как «Евгения Васильева» и детали внешности (красные руки, просторный балахон) подчеркивают связь с народом и вызов аристократическим условностям. Его прямота граничит с грубостью, особенно в глазах семьи Кирсановых.
- Аркадий Кирсанов — друг Базарова, находящийся под его влиянием. Отсутствие равноправия в их отношениях исключает настоящую дружбу. Встретив любовь, Аркадий отходит от нигилистических идей, возвращаясь в лагерь «отцов».
- Николай Петрович Кирсанов — либеральный помещик, отец Аркадия. Стремится быть прогрессивным, но его хозяйственная деятельность (размежевание с крестьянами, переход на оброк, использование наемного труда) по-прежнему защищает дворянские интересы.
- Павел Петрович Кирсанов — аристократ, идейный противник Базарова. Их противопоставление подчеркнуто даже в деталях портрета (ухоженные руки с длинными ногтями Павла Петровича). Несмотря на аристократизм, он ведет себя грубо и высокомерно. Дуэль с Базаровым становится для него переломным моментом, после которого автор говорит о нем: «да он и был мертвец».
- Анна Сергеевна Одинцова — умная и независимая помещица, которая отвергает любовь Базарова, испугавшись силы его страсти и того «безобразия» (жизни без привычного комфорта), которое он олицетворяет.
- Катя Локтева — младшая сестра Одинцовой. Её слова «Он хищный, а мы с вами ручные» подчеркивают мягкость её и Аркадия и их неспособность к радикальным убеждениям.
- Ситников и Кукшина — пародийные двойники Базарова, олицетворяющие вульгарный нигилизм. Авторская ирония в их изображении направлена на дискредитацию поверхностного следования модным идеям.
3. Конфликт и его развитие
Открытый идеологический конфликт между Базаровым и Павлом Петровичем разворачивается в 10-й главе. Их спор затрагивает ключевые вопросы:
- Об аристократии: Для Павла Петровича это принцип, для Базарова — бесполезный пережиток.
- О народе: Павел Петрович идеализирует патриархальность, Базаров видит невежество и темноту.
- О нигилизме: Павла Петровича ужасает отрицание незыблемых основ — самодержавия, религии, искусства. Для Базарова важна утилитарность: «Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта».
Любовный конфликт с Одинцовой становится для Базарова проверкой его убеждений, демонстрируя силу стихийного чувства. В итоге герой оказывается в изоляции: оторван от семьи, друзей, возлюбленной и даже от крестьян, для которых он оставался «барином».
4. Композиция и художественные средства
Кольцевая композиция (путешествие героев по имениям туда и обратно) подчеркивает произошедшие в них изменения. Тургенев — мастер психологизма, использующий пейзажи и портреты для раскрытия внутреннего мира персонажей. Например, описание разоренной деревни в Марьино (худые плотины, разметанные крыши) обнажает бедственное положение крестьян, а весенний пейзаж отражает надежды и внутреннее обновление Аркадия.
5. Авторская позиция и нравственный смысл
Базаров воплотил тип «нового человека» — деятельного, сильного духом, свободного и верящего в прогресс. Его мужество перед лицом смерти подтверждает силу натуры. Однако сама смерть становится символом победы вечных законов природы над человеческими теориями:
«Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце ни скрылось в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами; не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том великом спокойствии „равнодушной“ природы; они говорят также о вечном примирении и о жизни бесконечной…»
Главный вопрос о взаимопонимании поколений находит разрешение в финале: родители, скорбящие у могилы сына, являют собой вечную связь «отцов» и «детей», перед которой все идеологические конфликты кажутся преходящими.
Подготовка к ЕГЭ / ОГЭ по русскому языку и литературе, повышение успеваемости. Пробное занятие БЕСПЛАТНО, познакомимся, определимся с начальной точкой, покажу материалы, разберем небольшую тему и попрактикуемся🤗
📞Пишите в телеграмм: @mashulka11 ❤️