В изучении данного вопроса мы будем опираться на результаты работы «Невероятная история Великой Руси 2-ой половины XIX века. Начало эпохи Прометея» (НИВР)1. Для начала выясним, что нам известно о святой инквизиции из традиционной истории (ТИ), предварительно напомнив читателю, что согласно НИВР, до прихода Прометея на Русский север в 1861 г. по современному солнечному календарю, на планете Земля существовало единое царство со столицей в Царьграде.
Образованное им в противовес этому в Беломорье некое подобие государства в виде Ордена первоначально имело множество названий, которые после распада Царства были перенесены на сформированные после этого страны Европы, Азии, Африки и Ближнего востока и дожили до нашего времени. Из Википедии:
«Святая инквизиция — общее название ряда учреждений Католической церкви, предназначенных для борьбы с ересью... Епископский суд мог отлучить еретика от Церкви... Впервые угроза смертной казни была введена в 382 году в отношении представителей манихейства, а исполнена в 385 году в отношении последователей христианского писателя Присциллиана, казнённого в Трире...
В XI веке... наиболее жестоким наказанием была религиозная церемония сожжения на костре. В XII веке... папа Луций III разработал и ввёл систему розыска и выявления религиозных преступлений. Особый церковный суд Католической церкви под названием «Инквизиция» был создан в 1215 году папой Иннокентием III... Церковный трибунал, которому было поручено «обнаружение, наказание и предотвращение ересей», был учреждён в Южной Франции папой Григорием IX в 1229 году.
Этот институт достиг своего апогея в 1478 году, когда король Фердинанд и королева Изабелла с санкции папы Сикста IV учредили испанскую инквизицию... Конгрегация священной канцелярии была учреждена в 1542 году, заменив собой «Великую римскую инквизицию», папа Павел III подчинил ей все локальные инквизиции
В 1559 году был учреждён «Индекс запрещённых книг», по которому осуществлялась цензура печатных изданий всего западного христианского мира... В конце XVIII — начале XIX веков инквизицию... стали упразднять в отдельных странах. В частности, в революционной Франции её запретил Наполеон Бонапарт, а в Латинской Америке она исчезла во время войны за независимость испанских колоний 1810—1826 годов...
Вообще, учреждение это пустило более или менее глубокие корни только в Испании, Португалии и Италии, где католицизм оказывал глубокое влияние на умы и характер населения. Испанская инквизиция была скопирована в Нидерландах и Португалии и послужила образцом для итальянских и французских инквизиторов.
В Нидерландах она была установлена Карлом V в 1522 году и была одной из причин отпадения северных Нидерландов от власти Филиппа II. В Португалии инквизиция введена была в 1536 году и отсюда распространилась на португальские колонии в Ост-Индии, где центром её был Гоа.
Инквизиция в Испании была окончательно отменена только 15 июля 1834 года... По статистическим данным, собранным в труде Льоренте, но опровергнутым современной наукой, оказывается, что подвергшихся преследованию со стороны испанской инквизиции с 1481 до 1809 года был 341 021 человек; из них 31 912 были сожжены лично, 17 659 — in effigie, 291 460 подверглись тюремному заключению и другим наказаниям.
В Португалии инквизиция сильно была ограничена в министерство Помбаля, а при Жуане VI (1818—1826) совсем уничтожена. Во Франции она уничтожена в 1772 году, в Тоскане и Парме — в 1769 году, в Сицилии — в 1782 году, в Риме — в 1809 году. В 1814 году инквизиция была восстановлена в Испании Фердинандом VII; вторично уничтоженная кортесами в 1820 году, она снова на некоторое время возродилась, пока, наконец, в 1834 году не была упразднена навсегда; имущество её было обращено на погашение государственного долга.
В Сардинии инквизиция просуществовала до 1840 года, в Тоскане — до 1852 года; в Риме инквизиция была восстановлена Пием VII в 1814 году (просуществовала до 1908 года). В 1820 году произошло упразднение инквизиции в Португалии.»2
Вторым нашим шагом будет рассмотрение истории возникновения христианства на планете Земля. Согласно НИВР, а также работе автора "О чем вещали библейские пророки"3, современное христианство возникло после крещения Прометея в 1864 г. по современной календарной шкале.
По лунному календарю, который использовался до перехода на солнечное измерение, это соответствовало 1672 г., дате рождения императора Петра I. Другими словами, все действия инквизиции до этой лунной даты относились к дохристианскому периоду, т.е. старой церкви, религия которой в НИВР названа "старым иудаизмом". Но самые трагические времена уложились в интервал 1861-64 гг.
Напомним читателю, что до прихода Прометея государственное устройство цивилизации представляло из себя единое царство, скованное рабскими и крепостническими условиями, обвязанное религиозными путами интегрированными с тайной полицией.
Это позволяло использовать тайну исповеди для выявления несогласных с действиями властей, т.е. держать под контролем не только материальную, но и духовную жизнь социума. Там же в НИВР было показано, что руководители царства одновременно имели высший духовный сан. Это позволяло им совмещать должность светских и церковных судей.
По НИВР появление Прометея пришлось примерно на 1861 г. по современной солнечной шкале. Далее, он был дважды избран верховным руководителем цивилизации в 1863 и 1864 гг. по солнечному календарю. В первом случае после предложения мировой аристократии по части совместного управления миром.
В ТИ - это Люблинская уния 1569 г. по формированию польско-литовского государства. В русской истории - это вхождении Украины Богдана Хмельницкого в состав Руси в 1654 г., в Евангелии - приход волхвов с подарками к Марии с младенцем. Напомним, что по НИВР Прометей представлял из себя биологическую субстанцию, совмещавшую в себе мужское и женское начало.
Второй случай соответствовал захвату Прометеем Царьграда после мятежа мировой знати с восстановлением собственных прав на управление цивилизацией, в ТИ - захват крестоносцами Константинополя в 1204 г., в русской истории - овладение Казанью Иваном Грозным в 1552 г., Москвой ополчением Минина и Пожарского в 1612 г. с избранием Михаила Романова царем в 1613 г. В религиозной литературе - захват войсками пророка Моисея г. Иерихона.
И в первом, и во втором случае власть Прометея продержалась недолго. Его реформы вызвали ожесточенное сопротивление мировой элиты, которое завершилось мятежом и отстранением его от управления. Во втором случае Прометей вынужден был пойти на компромисс в части дележа власти на Руси и редактирования собственного учения.
Последний эпизод отражен в ТИ как захват Парижа французским королем Генрихом Наваррским в 1589 г. и переход того в католичество в 1593 г. (Париж стоит мессы!), в российской ТИ - это крещение Руси Владимиром Великим в 988 г. после овладения Херсонесом.
Поражение Прометея и принуждение его к компромиссу в ТИ особенно ярко отражено в захвате правительственными войсками восставшего Соловецкого монастыря и восшествии на русский престол Федора Алексеевича в 1676 г. С этого события началось христианство.
Значимость этого события была отражена в христианстве как "воскрешение Христа", а в новозаветной литературе в виде превращения язычника Савла в апостола Павла, т.е. произошла как бы внутренняя борьба между ипостасями Прометея, где победу одержала христианская над языческой.
В религиозных текстах - это представлено как виктория Михаила Архистратига над Люцифером, Давида над Голиафом, Георгия Победоносца над Змеем. Победа над Змеем отражена во всех европейских мифологиях. То же самое мы наблюдаем в русских былинах и сказках. Это битва Ильи Муромца с отрицательными персонажами: Соловьем - разбойником, Змеем Горынычем. Иван царевичи сражались с Кощеем Бессмертным, бабой Ягой и прочей "нечистой силой".
В НИВР было показано, что приверженцы Прометея в ТИ до "крещения" имели разные прозвища. Наиболее известные: манихеи, павликиане, альбигойцы, прискиллиане, ариане, тондракяне, богомилы, гундольфо, катары, нестяжатели Нила Сорского, жидовствующие еретики. По последним необходимо дать пояснения.
После образования, как было сказано выше, совместного государства, все жители вновь сформированной структуры по-прежнему назывались иудеями по названию Царства. Наименование это сохранилось даже после восстания Прометея против мировой знати, которая нарушила прежние договоренности, и выхода его из прежнего соглашения. Отсюда, кстати, библейский исход "евреев" (читай славян) под командой Моисея из Египта (Руси) с дальнейшим захватом Иерихона (Царьграда), а также битва Ильи Муромца с Жидовином.
Из той же серии - понятие "жидовствующие", т.е. оппоненты православия, увязанные в ТИ с нестяжателями Нила Сорского против иосифлян. На всякий случай заметим, что само слово "еврей" появилось, согласно ТИ, при императрице Елизавете Петровне в 1741 г. По НИВР это случилось в период отсутствия Прометея в России, чем воспользовались реакционеры для усиления крепостнических порядков.
На наш взгляд, здесь произошло смешение понятий "еретик" и "иудей". Так, как первый был связан с "жидовствующими", то не представляло сложности для фальсификаторов идентифицировать его как иудея, слегка изменив произношение "еретик" на "еврея". Это сразу дало возможность максимально запутать ТИ, увязав изгнание евреев из западноевропейских стран в разные века с вероисповеданием. Одновременно достигалось две цели.
Во-первых, репрессии инквизиции во время интервенции против сторонников Прометея на Русском севере удалось выдать за расправы как бы над всеми евреями из-за приверженности собственной вере. А во-вторых, скрыть, что названия европейских стран: Франция, Англия, Испания, Италия, Германия, Нидерланды и др. первоначально относились к молодой Руси.
Заметим, что исторический антисемитизм имел другую природу. Это явление подробно описано в НИВР. Согласно книге, иудейская элита из-за своей малочисленности, чтобы компенсировать необходимую роль в управлении цивилизацией, вынуждена была инвестировать значительные средства в собственные общины по части образования, культуры и медицины.
Поэтому в процентном отношении еврейский народ более образован по сравнению с другими. Однако образование и культура ведут любого человека к пониманию свободы и несправедливости, возникающей в социуме из-за сильных мира сего, что способствует его участию в социальных реформах. Отсюда так много евреев в любом революционном движении.
Это заставляло мировую аристократию вкладывать огромные средства в продвижение тотального антисемитизма, а среди еврейских общин насаждать мысль о превосходстве евреев над другими народами. Принцип "Разделяй и властвуй" еще никто не отменял.
Отсюда, такое мерзкое явление в цивилизованных странах как еврейские погромы, которые всегда сопутствовали приходу реакционеров к власти, а также требование к обязательному крещению иудеев в официальную религию в местах их проживания.
Но вернемся к нашей теме. Ключевое слово, связанное с инквизицией - "еретик". Происхождение его, очевидно, связано с арабским (обратным) прочтением имени оппонентов христианства- "катар", которое произошло, в свою очередь, от одного из прозвищ Прометея- богини Астарты. Что известно о катарах? Из Википедии:
"Катары — религиозное христианское движение... Движением катаров особенно были затронуты Лангедок, Арагон, север Италии и некоторые земли Германии и Франции...Катары не верили ни в первородный грех, ни в свободу воли... отрицали, что Христос искупил своей жертвой человеческие грехи... он принял подобие человека, и его приход, жизнь среди людей и смерть были только видимостью...
В 1022 году двенадцать каноников Орлеанского кафедрального собора были осуждены за «ересь» и сожжены по приказу короля Роберта Благочестивого. Это был первый костёр средневекового христианства... Другие источники того времени говорят о сожжении «публикан» в Шампани и Бургундии, «фифлов» во Фландрии, «патаренов» в Италии... ариан на Юге Франции, которых иногда называли «альбигойцами»...
С самого начала катарские проповедники критиковали Римскую церковь за её чрезмерно мирской характер. Многочисленные пороки католического клира, стремление папства к богатству и политической власти, отступление от евангельских идеалов ...
В 1209 году папа Иннокентий III призвал к крестовому походу против катаров, получившему название альбигойского (от названия города Альби)... Для крестового похода против альбигойцев характерны жестокие расправы с мирным населением, а также огромные массовые костры, где сжигали христиан ...
В 1229 году, король окончательно выиграл войну, объявленную папой ... Общины катаров укрылись в подполье. Для защиты от репрессий они организовали тайную сеть сопротивления, основанную на общественной и семейной солидарности... Монсегюр (Montsegur) остался без защиты и в 1243 году был осаждён войсками короля Франции...
Почти через год после начала осады Монсегюр был сдан и 16 марта 1244 года общины Добрых Мужчин и Добрых Женщин Монсегюра — около двухсот монахов и монахинь — а также около двадцати светских людей, добровольно присоединившихся к ним, были сожжены вместе со своими епископами... После костра в Монсегюре 16 марта 1244 года, последнее катарское подполье, лишившись организованной структуры, было разгромлено..."4
Как видно из цитаты катары- это в русской ТИ нестяжатели Нила Сорского, продвигавшие свое учение среди населения. Под крепостью Монсегюр (Montsegur) проглядывается "монастырь" Соловецкий, который был захвачен в 1676 г. правительственными войсками, а под Лангедоком - Ладога, что по НИВР находилась первоначально на о. Валаам..
Восставшие монахи подверглись пыткам, значительная часть из них, согласно ТИ, было показательно сожжено. Под городом Альби виден Валаам, который также служил убежищем "альбигойцев". Двенадцать Орлеанских каноников, сожженных инквизицией -это двенадцать наместников регионов, сохранивших верность Прометею при походе его на Царьград.
В Евангелии - это двенадцать апостолов, что вошли в Иерусалим вместе с Христом. Казнь лидеров катар, т.е. отстранение Прометея от власти, отражена в ТИ по смещенной лунной шкале как казнь английского герцога Монмута и гетмана Юрия Хмельницкого в 1685 г. В Евангелии - "распятие Христа". Следует отметить, что репрессии инквизиции шли по нарастающей от одного мятежа мировой знати к другому.
Поэтому в ТИ в известных судах инквизиции жертва, подобно мытарствам Прометея, проходила как бы два этапа: сначала предупредительное наказание, а затем - казнь. В вышеуказанной цитате об истории инквизиции это отражено как казнь христианского писателя Присциллиана в Трире 385 г. по смещенной лунной шкале.
Туда же сожжение в 1553 г. кальвинистами (!) испанского мыслителя, теолога, врача и гуманиста Мигеля Сервета, который первым в Европе описал малый круг кровообращения. Он бежал в Женеву от церкви, что обвиняла его в отрицании догмата о Троице и в критике детского крещения. Его книга «Восстановление христианства» была признана еретической. Он был арестован инквизицией во Франции, но сумел бежать из тюрьмы.
Из той же серии сожжение ученого Джордано Бруно в 1600 г. Тот заявлял о бесконечности Вселенной и множественности миров. Кроме того, критиковал церковные догмы, таинства, идею троицы и непогрешимости Папы. После семи лет тюрьмы и допросов был лишён сана, отлучён от церкви и передан светским властям.
Из того же ряда гибель ученого Андреаса Везалия в 1564 г. Врач и анатом, основоположник научной анатомии. Его труд «О строении человеческого тела» стал революционным. Инквизиция была возмущена его практикой вскрытия человеческих тел, что считалось надругательством над мертвыми.
Был приговорён к смерти, но король Испании Филипп II заменил казнь на паломничество в Иерусалим (читай захват Константинополя). На обратном пути корабль Везалия потерпел крушение, и учёный погиб. Классический пример с компромиссом Прометея отражен в суде над ученым Галилео Галилеем.
Его обвиняли в пропаганде и поддержке гелиоцентрической системы Коперника, которая противоречила библейскому представлению о Земле как центре Вселенной. В 1633 году был вызван на суд римской инквизиции. Под угрозой пыток и казни он был вынужден публично отречься от своих взглядов и произнести знаменитую фразу «И всё-таки она вертится!». Был приговорён к пожизненному домашнему аресту, под которым и провёл последние годы жизни.
Инквизиция активно занималась и литературными деятелями. Например, Данте Алигьери (1265–1321). Хотя он умер до начала своего процесса, его знаменитая «Божественная комедия» была внесена в «Индекс запрещённых книг» из-за критики ряда Пап и церковных порядков.
Джованни Боккаччо (1313–1375) в своем «Декамероне», высмеивал нравы духовенства. Также был запрещён и подвергся цензуре. Франсиско де Кеведо (1580–1645) известен как испанский сатирик и поэт. Его острая критика власти и общества не раз становилась причиной арестов и заключения по приказу инквизиции и королевского двора.
Хуан Луис Вивес (1492–1540) известный испанский философ-гуманист. Был другом Эразма Роттердамского и критиковал схоластику. После смерти его труды были запрещены инквизицией, а его вдова была осуждена за то, что не донесла на собственного покойного мужа.
Мы привели расправы инквизиции над видными научными и культурными деятелями, чтобы показать насколько общество было забито и невежественно до прихода Прометея, а его любые попытки принести людям знания встречали ожесточенное сопротивление от власть предержащих.
После захвата столицы царства Константинополя Прометей упразднил прежнюю религию и стер с лица земли ее главный храм, в ТИ - разрушение Храма в Иерусалиме Нововавилонским царем Навуходоносором II в 586 г. до н.э., а также ликвидация мечети Иваном Грозным в Казани в 1552 г.
Из той же канвы - выведение иудаизма из основ христианства на Первом Вселенском Соборе в Никее в 325 г. В религиозной литературе - это изгнание Христом торговцев из церкви, а также разрушение пророком Магометом идолов в Мекке в 630 г.
Однако это не спасло его последователей от репрессий вновь формируемой церкви. Только после "крещения", т.е. соглашения Прометея и мировой элиты о сохранении церкви как института государства, давление инквизиции начало ослабевать.
Указанный компромисс, помимо редакции учения Прометея, привел к пересмотру и новому формированию истории религии во времени и пространстве. А это повлекло к стиранию и искажению хронологии Русского севера, забвению его исторического прошлого.
Уже после Великой французской революции в 1789 г. по лунному календарю (в 1873 г. по солнечной шкале) инквизиция была отменена во многих странах. Согласно ТИ, в 1814 году (в реальности - 1874) инквизиция была восстановлена в Испании Фердинандом VII, но была вторично уничтожена кортесами в 1820 году (в реальности - 1875). Снова на некоторое время возродилась, пока, наконец, в 1834 году (в реальности -1876) не была упразднена навсегда; имущество её было обращено на погашение государственного долга.
В Сардинии инквизиция просуществовала до 1840 года (в реальности-1872), в Тоскане — до 1852 года (в реальности - 1876); в Риме инквизиция была восстановлена Пием VII в 1814 году (в реальности -1874) и просуществовала до 1908 года. В 1820 году (в реальности - 1875) произошло упразднение инквизиции в Португалии.
Заключение. Как видим разгул инквизиции по количеству казненных еретиков пришелся на период формирования новых государств после распада единого Царства и имел чисто политическую направленность. Самые известные суды инквизиции были связаны с двойным отстранением Прометея от управления цивилизацией.
Поздняя христианская инквизиция представляла уже бледную тень прежней и не могла влиять на политику, а также светское воспитание в обществе, потому как была отдалена от государств, а в конечном счете, после революционных преобразований в ряде стран, прекратила свое существование.
Литература
1. Соковиков В.В. Невероятная история Великой Руси второй половины XIX века. Начало эпохи Прометея. Или к вопросу о движущих силах истории, https://эрапрометея.рф/
2. Святая инквизиция, https://ru.wikipedia.org/wiki/Святая_инквизиция
3. Соковиков В.В. О чем вещали библейские пророки, https://dzen.ru/a/aOupoI6-WWVWLODd?share_to=link
4. Катары, https://ru.wikipedia.org/wiki/Катары