С праздником, уважаемые читатели! У нас есть известный святой Амвросий Оптинский, который был назван в монашестве в честь великого богослова, епископа, гимнографа четвёртого века Амвросия Медиоланского. Медиолан - это нынешний Милан, известный итальянский город. Именно его епископом был святитель Амвросий (имя означает "бессмертный"). Но сначала он получил прекрасное классическое образование в Риме (так как относился к числу аристократов), и назначение на юридические должности, одна из которых и привела его в Милан. Он прожил там несколько лет, и по особенностям тогдашнего времени откладывал своё крещение, хотя и семья его происхождения была христианская, и сам он был настроен принять крещение позже. Но Господь судил о нём иначе. В 374 умер миланский епископ, необходимо было избрать нового. Сложность заключалась в том, что в это самое время город охватила арианская ересь и люди разных взглядов не могли договориться. Амвросий же, который должен был их примирить, и был избран епископом. Никого не смутило ни отсутствие крещения, ни весьма экстравагантные способы новоизбранного доказать, что он слишком грешен и не подходит для должности. В итоге он был крещён и рукоположен.
Избрание свыше было безошибочным, ведь новоизбранный продемонстрировал свои лучшие качества, и проявил такую ревность, что разобрался со спорными вопросами богословия того времени лучше многих, которые были крещены в детстве. Он боролся с еретиками и язычниками. Святой написал ряд гимнов, которые в большей степени известны у католиков (так как написаны на латыни), но и у нас поётся его гимн "Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем". После избрания он пожертвовал Церкви всё своё огромное богатство и показал пример нестяжательности.
Неудивительно, что ему раскрывали свои сердца даже самые закоренелые в грехах люди, каким был, например, святой Августин Блаженный до своего обращения в веру.
Поскольку почитание его началось практически сразу, то известны древние образы святителя. Он изображался средовеком, с короткими темными волосами и небольшой бородой. В первом примере ниже показаны даже особенности его внешности: большой нос и губы, трогательно торчащие уши. Второй пример демонстрирует складывающуюся в православном мире традицию изображать святого в традиционном святительском облачении, с небольшой седой бородой.
Постепенно в православной иконографии сложился образ святителя Амвросия, который можно увидеть в средневековых примерах иконописания. Умудрённость годами и строгость - так можно словами выразить его живописный образ.
В русской иконописи святой сначала встречается крайне редко, что неудивительно: западные отцы Церкви малоизвестны и малоактуальны. Но с семнадцатого века его образ появляется чаще. Но от других святителей его отличить можно только по надписи.
В настоящее время стараются писать его на иконе в облачениях, которые исторически свойственны его периоду времени и региону, также важным для его узнавания является текст его известнейшего гимна, написанный в открытой книге.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я
буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть
вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной
связи!