К селу Лыхны я отношусь с осторожностью, и это место так и не стало моим любимым местом в Абхазии, но на празднике урожая хотела побывать давно, поэтому, когда узнала в этом году точные даты его проведения, сама предложила Юле туда поехать.
Праздник урожая в Абхазии - это огромная ярмарка, где представлена сельхозпродукция из всех (или почти из всех) абхазских сёл. Дешевле там продают или дороже, я так толком и не поняла, потому что какие-то цены были выше новоафонских, какие-то ниже, но выбор на этой ярмарке, конечно, горазбольше, чем на обычном рынке.
МЫ ПРИЕХАЛИ УЖЕ ПОЗДНО
К началу праздника мы не успели, приехали уже где-то в 13 часов, так что, ни на вынос большого абхазского флага, ни на концерт, ни на выступление местного президента мы не успели посмотреть, а пришли в самый разгар скачек на лошадях.
Скачки понравились, правда быстро закончились и было непонятно, кто победил, а, когда мы, наконец, добрались до гастрономических палаток, президент уже ушёл с поляны, так что, сделать с ним фото у меня не получилось. Примечательно, что, похоже, глава абхазского государсва чувствует себя уверенно среди своего простого народа и не боится приходить к ним в открытую, без серьёзной охраны, но, наверное, так и должно быть, ведь абхазы сами его выбрали. Особенно было бы интересно узнать, как он прошёл по грязи, которая была намешана машинами, конями и гостями праздника вокруг главного театра представления.
Возможно, Бадра Зурабович Гунба купил себе непромокаемые бахилы на Валбериз и взял их с собой на этот праздник или вообще пришёл туда в резиновых сапогах, но у нас, у приезжих туристов, ни того, ни другого, к сожалению, не было (у меня вообще всего только одна пара подходящей на такую погоду обуви), и нам пришлось пробираться по этой "каше", из-за чего впечатление было сразу испорчено. Удивляюсь, почему нельзя было хотя бы наскоро сколотить деревянные настилы для гостей, чтобы мы спокойно могли перейти по ним разлезлую дорогу и благополучно попасть на поляну. Видимо, абхазы настолько приближены к природе, что не обращают внимание на такие мелочи, как природная грязь.
ХРАМ В ЛЫХНЫ
Наконец, мне удалось посетить Лыхненский храм (Храм Успения Пресвятой Богородицы). Это древнее, крестово-купольное сооружение, построеннное из ровных рядов хорошо очищенного камня пепельного цвета удачно вписывается в общую картину одной из главной полян Абхазии. Купол у этого храма небольшой, с низким барабаном и скатной крышей, который стоит на четырёх свободно стоящих опорах, фасады у строения простые, с небольшими окнами, есть колокольня, которая также является главным входом на храмовую территорию, в общем, ничего особенного внешне храм собой не представляет.
В этот раз я была правильно экипирована, одежда, платки, серьёзный вид, но такому бывалому "папарацци", как я, несмотря на строжайшие запреты, удалось, конечно, незаметно сделать несколько фотографий внутренней обстановки этого друвнего церковного и современного туристического объекта.
Сотрудница храма "подлетела" ко мне уже позже, когда я уже не фотографировала, а просто держала мобильник в руке. "Фотографировать запрещено!" - взвизнула она не своим голосом, как будто цербер перед адскими воротами во времена древней Греции. "Я просто смотрю на телефоне время", - с достоинством ответила я, невольно нарушив "обет молчания", данный в соответствии с табличкой на храме, где входящим приказано молчать. "Вы врёте!", - опять взвизгнула она. "Докажите", - предложила я. Она фыркнула, ушла к своему столику, но я от неё просто так не отстала, а начала обращаться с разными вопросами, и заставила всё-таки показать мне, где в храме находится икона Иверской Богоматери.
Иверская, конечно, прекрасна, но она спрятана за ограждение, и я не смогла подойти к ней близко, и не очень поняла, есть ли у неё какая-то особенная энергетика. Не знаю, почему её не дают фотографировать, мне такое отношение к туристам кажется непроходимой дикостью, уж раз взялись пускать сюда экскурсии, то снимайте эти унизительные запреты, а то ездить не будем и покупать у себя свечи и браслеты будете сами. В Пскове давно уже никто не запрещает фотографировать в древних храмах, только просят это делать без вспышки, чтобы не навредить иконам.
Потом ещё я заговорила с батюшкой, который начал мне зачем-то объяснять, что Богородица - одна, а её иконы - это как фотографии в семейном альбоме и, в общем, абсолютно всё равно, какой иконе молиться, Казанской или Иверской, а потом спросил: "Вы давно были на Иверской горе?" "Вчера поднимались, - ответила я с гордостью, - Но в этот раз хожу каждый день молиться в пещеру Кананита о мире". "А Вы знаете, что без благоловения молиться нельзя?" - спросил он. "Ну, благословите тогда меня, если не трудно", - попросила я. "Я не могу Вас блпгословить на молитву у Кананита, ходите каждый день на Иверскую гору и молитесь там", - важно ответил он. "У меня не хватит на это ни сил, ни средств", - предупредила я. "Хватит", - засмеялся он. Я не стала с ним продолжать беседу и с недоумением отошла. Всё-таки лучше в Абхазии ходить молиться туда, куда ещё не проникла абхазская культовая цивилизация с её запретами и странными нравоучениемями.
ХОРОШИЙ ХРАМ
Но, тем не менее, храм в Лыхны мне понравился, и с другими, более культурными и образованными служителями, там было бы, конечно, уютнее и приятнее для посещения.
Если ещё когда-нибудь попаду туда, то уже никогда больше не подойду ни к их батюшкам, ни к женщинам, продающим свечи, чтобы не портить впечатление и не нарываться на странные ответы. Хотя, допускаю, что из-за нарушения запретов меня вообще больше туда не пустят, повесят моё фото на стене рядом с другими запретами и наймут ещё одну женщину специально, чтобы не пускать меня. Что ж, буду тогда ходить только в пещеру Кананита, которому в своё время вообще не нужны были никакие храмы, чтобы молиться Богу.
УГОЩАЛИ НА СЛАВУ
На празднике уродая наши туристы, конечно, как обычно, набросились на халявное угощение от абхазов с живостью и прыткостью, и всё это немного напоминало скотный двор, но я тоже с удовольствием и задором присоединилась к этой бесплатной кормушке, набрала себе домой в Магнолию початки кукурузы, орехов, мандаринов, винограда, всё оказалось вкусным, сочным, аппетитным. Зашла в палатку, попросила мамалыги, и абхазы от души наложили угощение, полив его вкуснейшими своими соусами, разрешив поесть ещё свежие маслины и другие пряности, в общем, вся еда понравилась, правда, не было мусоросборщиков, куда можно было бы выбросить пластиковую тарелку, и пришлось положить её в общую кучку возле костра.
Для приезжих туристов было выделено пара таких гастрономических палаток, а для себя абхазы накрыли столы отдельно, нас туда не пускали, а они сидели, степенно кушали, разговаривали, они не могут по-другому, у них культ еды поднят на высшую ступень, есть много "едальных" традиций и обрядов, и нам до них в этом плане далеко.
ЗАБРОШКННЫЙ ЗАМОК
Развалины резиденции какой-то царственной особы из древности на меня впечатления не произвели, но я вообще равнодушна к заброшкам, даже если они очень древние и царственные, а Юле такие вещи нравятся, она там долго бродила, фотографировала, медитировала и по-моему, осталась очень довольна посещением такого колоритного туристического объекта.
*****
Друзья, такая статья получилась, может, кому-то обидно станет за абхазов, но не обессудьте, как вдохновилась, так и написала. Я люблю Аюхазию всей душой со всеми её достоинствами и недостатками, и Абхазия, похоже, отвечает мне взаимностью, хоть и встретила в этом осеннем сезоне весьма прохладно. Погода пока так до сих пор и не наладилась, хоть дождика сегодня нет и даже вроде бы местами проглядывает солнышко. Пишите комментарии. Спасибо, что вы со мной!