Как мальчик из глухой сибирской деревни стал светилом мировой археологии
«Сибирский. Новостной» продолжает цикл публикаций о людях, чья жизнь и труд стали достоянием нашего большого края. Сегодня мы расскажем о человеке, который, подобно детективу, расследовал величайшее дело – дело о древнейшем прошлом человечества. Археолог, историк, этнограф – академик Алексей Павлович Окладников стал тем самым следопытом, который отыскал первые страницы истории не только Сибири, но и всей Северной Азии.
Героями проекта «Люди Сибири» становились личности разного масштаба и сфер деятельности – архитектор, который подарил Заполярью маленький Питер, картограф-самоучка, чьи труды стали фундаментом для понимания нашего большого прекрасного края, и даже основатель города Барнаула. Всех их объединяет одно: невероятная сила духа, преданность делу и безграничная любовь к Сибири. Алексей Окладников – один из таких людей. Именно он доказал, что Сибирь – не «бесписьменная» и «неисторическая» земля, а колыбель древнейших цивилизаций, чьи следы уходят вглубь тысячелетий. Его жизнь – пример того, как страсть к познанию, зародившаяся на берегах Ангары, может изменить картину мира.
Из сибирской глубинки – в большую науку
Будущий академик родился 3 октября 1908 года в маленьком селе Константиновка Иркутской губернии в семье сельского учителя. Детство, прошедшее на берегу сибирской речушки Тыпта, предопределило судьбу Алексея – с юных лет его манила суровая природа. С её тайнами и загадками.
Троицкая церковь в селе Константиновка. Фото: Ольга Мурашева
Однако жизнь готовила мальчику непростое испытание: в январе 1920 года на Байкале казаками атамана Семёнова был казнён его отец, служивший в то время прапорщиком в Иркутске. Семье, лишившейся кормильца, приходилось непросто. Тем не менее, в 1925 году, Алексей окончил школу и поступил в Иркутский педагогический институт. Именно здесь, в кружке профессора Бернгарда Петри, он встретил своих будущих коллег, в том числе Михаила Герасимова, о котором мы так же рассказывали в рамках проекта «Люди Сибири».
И, конечно, в дело всей жизни Алексея Окладникова перерастает зародившееся в детстве увлечение археологией. Удивительно, но свою первую научную работу «Неолитические стоянки на Верхней Лене» начинающий исследователь опубликовал уже в 1926 году, будучи студентом второго курса. Это был старт, за которым последовала блестящая карьера.
Молодой перспективный учёный Алексей Окладников. Из архива В. Мыльникова
Его профессиональный путь начался в Иркутском краеведческом музее, где с 1928 года он заведовал этнографическим отделом, а впоследствии стал и директором. Уже тогда он проявил себя не только как исследователь, но и как защитник исторического наследия, вступив в кампанию за сохранение Знаменского монастыря, который планировалось снести.
Сегодня зданиями монастыря можно полюбоваться в том числе благодаря Окладникову. Почтовая карточка изд. «Книжный магазин Макушина и Посохина»
Ленинградская аспирантура в Государственной академии истории материальной культуры (1934-1938 гг.) и последующая работа в Ленинградском отделении Института истории материальной культуры выковали из талантливого провинциала учёного с мировым именем. В 1961 году судьба вновь привела его в Сибирь, теперь уже в Новосибирский Академгородок, где он возглавил Институт истории, филологии и философии Сибирского отделения АН СССР и кафедру всеобщей истории в Новосибирском государственном университете.
Голоса из камня
Подлинной страстью Окладникова, красной нитью прошедшей через всю его научную биографию, стало изучение петроглифов – древних наскальных рисунков. В 1929 году он заново открыл для науки Шишкинские писаницы – уникальную галерею под открытым небом на берегу Лены. Эти рисунки, выбитые на скалах тысячи лет назад, Алексей Павлович воспринимал не просто как артефакты, а как живые послания из прошлого, окно в исчезнувший мир.
Памятник археологии Шишкинские писаницы. Фото: account.travel
Позднее, в своей книге «Петроглифы Ангары», он писал, что через подобные изображения можно «заглянуть как бы в самую душу древнего человека, понять его мировоззрение, его искусство – эстетические представления и этические нормы, его взгляды на себя самого и на окружающий мир – вселенную». Для него петроглифы были тем источником, который мог рассказать о духовной жизни наших предков больше, чем любой другой археологический памятник. Эта работа стала фундаментом для целой научной школы по изучению первобытного искусства, сформировавшейся в Сибири благодаря Окладникову.
Окладников в одной из экспедиций. Источник: ez.chita.ru
Продолжая тему наскального искусства, нельзя не отметить одно из фундаментальных открытий учёного. Кропотливо анализируя стили и сюжеты петроглифов Забайкалья, археолог пришёл к выводу, что в создании этой грандиозной каменной летописи участвовали разные народы. Он доказал, что одни комплексы рисунков были оставлены древними монголоязычными племенами – предками современных монголов и бурят, другие принадлежат предкам якутов, чьи культура и мифология нашли в загадочных символах и композициях собственное отражение. Эта работа позволила не просто исследовать изображения, но и увидеть за ними живых людей с их верованиями, историей и миграциями, показав Сибирь как огромный перекрёсток древних культур.
Мировые сенсации
Путь к великим открытиям часто начинается с малого. Ещё в 1936 году, проводя исследования на Ангаре, молодой Окладников открыл и исследовал позднепалеолитическое поселение у села Верхняя Буреть. Эта находка стала научной сенсацией – были обнаружены не только каменные орудия труда, но и уникальные предметы искусства из мамонтовой кости, а также свидетельства сооружения древними людьми долговременных жилищ. Буреть вместе с другой известной стоянкой – Мальтой – доказала, что на территории Сибири в глубокой древности существовала высокоразвитая культура охотников на мамонта, не уступающая своим современникам из Европы.
Самородок из глубинки открыл миру богатейшую историю своей страны. Фото: bikin-museum.ru
Но настоящая мировая известность пришла к учёному чуть позже. Вторая половина 1930-х годов принесла ему открытие, которое перевернуло представления о путях расселения древнего человека. В 1939-1940 годах совместно с коллегами он вёл раскопки в пещере Тешик-Таш в Узбекистане. Именно здесь было сделано открытие, доказавшее, что неандертальцы обитали не только в Европе, но и в глубинных районах Азии – Окладниковым были обнаружены останки скелета неандертальского ребёнка. Это была научная сенсация. В 1950 году за это открытие Окладников был удостоен Сталинской премии.
Знаменитая находка одной из экспедиции Окладникова – Кондонская (Амурская) Нефертити. Фото: rodina-history.ru
Второй по значимости сенсацией стало открытие 5 июля 1961 года Улалинской стоянки древнего человека близ Горно-Алтайска. Эта находка породила дискуссию о самых ранних этапах заселения Сибири. Окладников до конца жизни отстаивал древний возраст обнаруженных здесь артефактов, совершив свою последнюю экспедицию на Улалинку летом 1981 года. Хотя после смерти ученого некоторые коллеги усомнились в естественном происхождении находок, споры об Улалинке лишь подчеркивают масштаб гипотез, которые выдвигал сибирский следопыт.
Спутница жизни и науки
За многими великими мужчинами стоят великие женщины. В жизни Алексея Окладникова такой музой, спутницей и верной соратницей стала его жена – Вера Дмитриевна Запорожская. Она была не просто женой, хранительницей домашнего очага, но и полноправным участником его экспедиций, соавтором многих научных трудов.
Книга, над которой совместно работали Окладников и Запорожская. Источник: new.nlrs.ru
Вместе они работали над такими фундаментальными работами, как «Ленские писаницы» и «Петроглифы Забайкалья». Вера Дмитриевна делила с мужем все тяготы полевой жизни, помогала в систематизации колоссального материала, в подготовке публикаций. Этот научный и жизненный тандем стал воплощением преданности не только личным, но и профессиональным идеалам.
Их семейный союз подарил миру ещё одного учёного. У Алексея и Веры родилась дочь, Елена Алексеевна Окладникова, которая пошла по стопам родителей, став известным этнографом, доктором исторических наук и профессором. Так научная династия Окладниковых продолжила дело, начатое главой семьи – изучение и сохранение культурного наследия.
Для молодых учёных Сибирского отделения РАН учреждена премия имени А.П. Окладникова. Фото: debri-dv.ru
Алексей Павлович Окладников ушёл из жизни 18 ноября 1981 года, но его наследие продолжает жить. Оно – в пятитомной «Истории Сибири», первом обобщающем труде по истории восточных регионов России, подготовленном под его руководством, в плеяде учеников, которые стали продолжателями дела учёного. Оно – в Музее археологии под открытым небом, созданном по его инициативе в Новосибирском Академгородке, где собрано более 70 памятников культуры.
Наталья Смирнова
Заглавная иллюстрация: коллаж «Сибирский. Новостной»