Найти в Дзене
Просто о жизни и воспитании

Потрясающей мощи стихотворение Тютчева актуальное до сих пор

Иногда кажется, что стихи некоторых поэтов написаны не в XIX веке, а буквально вчера. Открываешь Тютчева – и холод по коже. Словно строки эти отлиты не чернилами, а кровью и порохом, словно написаны прямо в сегодняшнюю новостную ленту. Фёдор Тютчев – фигура особенная. Не просто поэт-лирик, как его часто представляют школьники, скучая на уроках. Он был дипломатом, много лет провёл в Европе, знал нравы и привычки «коллективного Запада», видел политику изнутри. И понимал Россию – её хрупкость и её величие. Понимал так, как понимает человек, который одновременно смотрит и изнутри, и со стороны. И вот его строки 1863 года: Ужасный сон отяготел над нами, Ужасный, безобразный сон: В крови до пят, мы бьёмся с мертвецами, Воскресшими для новых похорон. Осьмой уж месяц длится эта битва, Геройский пыл, предательство и ложь, Притон разбойничий в дому молитвы, В одной руке распятие и нож. И целый мир, как опьянённый ложью, Все виды зла, все ухищренья зла!.. Нет, никогда так дерзко правду Божью Людс

Иногда кажется, что стихи некоторых поэтов написаны не в XIX веке, а буквально вчера. Открываешь Тютчева – и холод по коже. Словно строки эти отлиты не чернилами, а кровью и порохом, словно написаны прямо в сегодняшнюю новостную ленту.

Фёдор Тютчев – фигура особенная. Не просто поэт-лирик, как его часто представляют школьники, скучая на уроках. Он был дипломатом, много лет провёл в Европе, знал нравы и привычки «коллективного Запада», видел политику изнутри. И понимал Россию – её хрупкость и её величие. Понимал так, как понимает человек, который одновременно смотрит и изнутри, и со стороны.

И вот его строки 1863 года:

Ужасный сон отяготел над нами,
Ужасный, безобразный сон:
В крови до пят, мы бьёмся с мертвецами,
Воскресшими для новых похорон.
Осьмой уж месяц длится эта битва,
Геройский пыл, предательство и ложь,
Притон разбойничий в дому молитвы,
В одной руке распятие и нож.
И целый мир, как опьянённый ложью,
Все виды зла, все ухищренья зла!..
Нет, никогда так дерзко правду Божью
Людская кривда к бою не звала!..
И этот крик сочувствия слепого,
Всемирный клич к неистовой борьбе,
Разврат умов и искаженье слова –
Всё поднялось и всё грозит тебе.
О край родной! – такого ополченья
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико, знать, о Русь, твоё значенье!
Мужайся, стой, крепись и одолей!

Согласитесь, будто это хроника последних месяцев. Образы страшные, но невероятно точные. Мёртвые идеи, мёртвые лозунги – всё поднимается вновь, чтобы снова губить живых. И люди бьются не только с врагом, но и с призраками прошлого.

«Притон разбойничий в дому молитвы…»

Тютчев обличает то, что и сегодня режет слух: когда святыня используется для оправдания насилия.

В одной руке распятие и нож.

Этот образ – как удар. Сколько раз человечество видело подобное?

Крестовые походы, войны под лозунгом «справедливости», где за красивыми словами прятались алчность и страх. И каждый раз мир вздрагивал от ужаса: разврат ума начинается тогда, когда святое используют как ширму.

-2

Трезвость против слепого крика

И этот крик сочувствия слепого,
Всемирный клич к неистовой борьбе…

Слепое сочувствие – разве не это мы видим вокруг? Массовое возбуждение, где никто не разбирается, но все кричат. И в этом шуме теряются простые слова правды.

Кстати, ещё древние говорили: «Глас толпы – голос зверя». Толпа всегда ищет зрелища, а не истины. И в XIX веке это было заметно, и в XXI – тем более.

«Мужайся, стой, крепись и одолей!»

Финал стихотворения – не просто пафос, это напутствие. Поэт говорит:

«О край родной! Велико, знать, твоё значенье!»

В этих словах нет истерики, нет надрыва. Там есть то самое спокойное осознание: если на Русь идёт такой натиск, значит, её роль слишком велика, чтобы мир оставил её в покое.

И это звучит так, что мурашки бегут. Потому что здесь – вера в силы народа, вера в корни, вера в будущее.

-3

Почему это нужно детям?

Кажется, такие стихи обязаны звучать в школах не формально, а по-настоящему. Не как «зазубри текст», а как разговор о жизни. Ведь именно такие строки формируют в человеке стержень.

Поэзия – это не про «красивые рифмы». Настоящая поэзия, как у Тютчева, – это зеркало истории. И это зеркало показывает, что меняются только даты и лица. Суть остаётся той же:

Запад по-прежнему видит Россию как колонию.

Россия по-прежнему стоит за своё «быть».

Люди снова и снова сталкиваются с ложью, с искажённым словом, с попыткой подменить правду громкими лозунгами.

-4

Вечный круг

Век сменяется веком, а ничего не меняется. Та же борьба, те же призраки, та же подмена слов.

Но в этом есть и что-то вдохновляющее. Ведь если всё повторяется, значит, у народа есть сила снова и снова проходить испытания и выстоять.

Как сказал сам Тютчев в другом стихотворении:

«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить».

И это звучит сегодня не меньше, чем сто пятьдесят лет назад.

Такое стихотворение действительно стоит учить наизусть. Оно не просто о прошлом. Оно – о том, что идёт сквозь века: о выборе, о вере, о стойкости.

И о том, что русская земля всегда была больше, чем просто территория. Это место, где решается вопрос – кто в мире хозяин: живое или мёртвое.

Что думаете по этому поводу? Делитесь в комментариях!

Друзья, огромная благодарность тем, кто поддерживает канал донатами! Это не просто поддержка, а знак, что вам нравится канал. Это даёт силы создавать ещё больше полезного, интересного и качественного контента для вас!

Присоединяйтесь к моему каналу в Телеграм о психологии, саморазвитии и мотивации.

Буду очень признательна, если вы поставите лайк, потому что это помогает каналу развиваться. Подписывайтесь на канал, здесь много полезного.