Каково быть кисточкой в божьих руках? Размышления о прошлом, настоящем и будущем можно увидеть в декоративных панно и лаковой миниатюре. Здесь же иконопись редчайшей техники 19 века и реставрация. В центре пропаганды ИЗО открылась выставка художника из Мстеры Андрея Грачева.
.
Представлено 25 художественных произведений. На первый взгляд камерная экспозиция кажется небольшой. На самом деле только у одного экспоната можно провести экскурсию на 45 минут, говорят искусствоведы.
Одна из самых масштабных работ «Бог нам судья». Она олицетворяет страшный суд всевышнего над людьми.
.
На верхнем ярусе изображен спаситель человечества, Божия матерь, Иоанн Богослов, праведники и ангелы, которые трубят о втором пришествии Иисуса Христа и определении каждому вечной участи. Чуть ниже душа человека. Художник изобразил себя.
.
Рядом императоры, писатели, президенты России. Отдельно в темных тонах фигуры руководителей США и Украины. Есть даже звезды шоу-бизнеса. В самом низу дьявол и демоны. Каждое лицо имеет свою символику.
Художник противопоставляет два мировоззрения. Одно основано на справедливости и христианских ценностях, а второе на прибыли и коварстве.
«Здесь собраны персонажи значимые для нашей истории: Пугачев, Суворов, Екатерина II, Михаил Федорович и другие. Это непрерывность истории. А то, что происходило при Романовых, плавно перетекло во времена советского союза. Как символы самопожертвования, Зоя Космодемьянская, Захарченко, «Моторола», «Гиви». А писатели как будто взирают с надеждой на современного правителя», – разъяснил художник Андрей Грачев.
Изображение в технике иконописи, но с современными мотивами вызывает удивление у посетителей. Даже многие заурядные ценители искусства такой шедевр увидели впервые. Очень важно понимать – работа «Бог нам судья» не икона, а панно. А значит никакого оскорбления чувств верующих быть не может.
«Это произведение декоративно-прикладного искусства. Современное переосмысление страшного суда в авторском исполнении. Здесь мы даже видим академическое изображение людей, реалистичное, как на других панно, которые тоже есть на выставке. Всего их четыре. Они бывают в иконописной технике, расписными, в стиле лаковой миниатюры», – объясняет Светлана Красулина, директор центра пропаганды ИЗО. – «Разница с иконами большая. Икона – это каноничное изображение святых, а панно – это личное творчество автора. Оно даже по технике отличается».
Для сравнения на выставке есть модель иконы «Струшный суд». Образ был написан по заказу певца Григория Лепса. Работа находится в частной коллекции артиста.
.
А однажды певец заказал у Грачева икону князя Владимира. Образ был написан к 70-летию президента Путина. Размер работы 165х100.
«Я давно сотрудничаю с Лепсом. Периодически он заказывает у меня работы для себя, своих детей. Когда встал вопрос, что дарить президенту, артист выбрал икону. Я знаю, что Путин тоже дарил икону артисту», – поясняет иконописец Андрей Грачев.
В центре композиции изображен князь, по сторонам сцены его крещения в Херсонесе и жителей Киева в Днепре. Выше представлены Серафим Саровский, Петр и Феврония, Борис и Глеб. По краям образ украшен серебряной басмой с полудрагоценными камнями.
«Я знал, для кого подарок, поэтому хотел изобразить одних из самых значимых святых русской земли. Я писал её около двух лет за неимением времени. Формы менялись несколько раз», – добавляет Андрей Грачев.
.
В изображениях художника априори нет случайных сюжетов, говорят искусствоведы. Все продумано до мелочей. Иконы мастер пишет в стиле конца 19 века.
«В конце 19 века в Мстере было три мастерских, в которых работали до 800 иконописцев. Была создана большая иконописная школа. В этих традициях и работает Андрей Грачев», – рассказывает Татьяна Каткова, искусствовед.
Труд поистине кропотливый. Для написания одной иконы мастер использует несколько техник темперной живописи. Среди образов на выставке есть те, которые Андрей Грачев написал для венчания с супругой: «Владимирская Пресвятая Богородица», «Господь Вседержитель».
«Лики написаны очень тонко с переходами, которые незаметны глазу. Румянец плавно переходит в тень. Одежда Богородицы тоже кажется золотой, хотя на самом деле все прописано тонкими штрихами», – обращает внимание на детали Светлана Красулина.
.
Есть и пара шкатулок в лаковой миниатюре. Одна из работ называется «Явление святого Трифона». Охотники весело отдыхают, а позади неслышно появляется святой мученик Трифон в голубом свечении.
«Трифон покровитель охотников. Меня попросили написать что-то к выставке об охоте, и я из хулиганских побуждений сделал такую работу», – раскрывает секреты мастер.
Вторая шкатулка отражает воспоминания о детстве. Мастер показывает несколько сюжетов, в каждом из которых герой он сам. Юный художник катается на велосипеде, сидит с бабушкой на лавочке, дует в трубу, гуляет с девочкой, есть и автопортрет. Работа кропотливая. Художник сделал несколько эскизов, выбрал форму шкатулки.
«Заготовка зашкуривается, покрывается белилами. Они имеют светоотражающие свойства. Если писать на черном, темперные краски звучать не будут. После написания шкатулка покрывается лаком», – раскрывает технику Андрей Грачев.
Среди приглашенных гостей были представители правительства, художники, родные и близкие иконописца. Уникальную выставку посетил и митрополит Владимирский и Суздальский Никандр. Он поделился своими впечатлениями с публикой.
«Иконы для дореволюционного человека были неотъемлемыми атрибутами жизни. Мы знаем, как были востребованы иконы, которые писались в Мстере. Время изменилось, но выставка показывает, что традиции старинной школы живы, – отмечает владыка. Кроме того, мы видим не только каноническое письмо или миниатюру, которая может украшать жилище человека. Это реакция автора на происходящее вокруг. Изобразительное искусство всегда очень живо реагирует на то, что творится в мире».
На снимках мы показали лишь фрагменты творчества художника. Рассмотреть все иконы, изучить декоративные панно и разгадать их значения можно в выставочном центре. Экспозиция будет открыта до 4 ноября.
Евгений Павлов