"Фэнтезийная лента продюсера Тимура Бекмамбетова "Он - дракон" стартовала в российском прокате в декабре минувшего года и с треском провалилась, не собрав и половины от суммы бюджета". https://rg.ru/2016/04/08/film-on-drakon-otpravitsia-pokoriat-serdca-zritelej-v-kitaj.html
И на второй минуте фильма мне стало понятно почему. Господа создатели фильма, вы за кого принимаете зрителя? С самого начала идет утрирование ситуации, перебор, что никогда не попадет в эмоциональную цель. Перебор делает ситуацию комичной, абсурдной.
"А страшный обряд превратился в свадебный обычай" ))) Это чтобы добить зрителя сразу? Ну зачем смешить, никакого погружения в атмосферу фэнтези.
Я смотрю, например, китайское фэнтези, они не утрируют ситуацию ужаса через толпу, они просто делают хорошие спецэффекты и картинку, что точно передает пугающую обстановку с напряженным ожиданием, опасностью.
Зачем дополнительно рисовать толпу людей в виде кучки обезумевших? Я про наше фэнтези. Какую художественную роль это должно сыграть в раскрытии атмосферы фэнтези для зрителя? Если раскрывается романтическая линия, то никакие другие "штрихи" не должны этому мешать. Общество испуганных и обезумевших трусов, из которого происходят персонажи, изначально делает их "маленькими людьми". Особенно глупо это всё выглядит, когда кто-то из них всё-таки убивает дракона, что говорит об их крайней глупости, непонимании своей силы, когда даже один из них способен убить то, что пугало всех настолько, что готовы были друг друга приносить в жертву.
Далее невеста... Ее первая фраза о сожалении, что нет жуткого обычая жертвоприношения невест дракону ))) Что это? Чернуха продолжается? В тех же китайских дорамах невеста, если не хотела за муж, то, например, брала с собой яд для будущего мужа или просила кого-то подменить себя, кому было всё равно за кого замуж, сбегала в конце-концов по дороге или ставила ультиматум мужу, что брак будет фиктивным. Но никто из них не сожалел о том, что их не принесли в жертву, а устраивают реальный брак.
Вот зачем так компрометировать наш народ, выставляя его не вполне психически адекватным? Люди и остались не в восторге, не зашло.
В этом мнении зритель ещё больше утверждается, увидев сцену скандала между сёстрами. Одна инфантильная, а вторая истеричка, её бесит сестра "на ровном месте", просто потому, что она такая, какая есть, или не такая как она сама.
Далее тёмная сила... Хотя кого тут назвать "тёмной силой"? Вот в чём вопрос. Оказывается, обряд оказался "неудачным", т.к. почему-то на этот раз привлёк вроде бы убитого дракона. Несостоявшаяся невеста попала к дракону, но не обрадовалась, хотя накануне об этом мечтала. Не знает, чего хочет. Но уже точно видно, что не хочет ни жениха, ни дракона.
Появление дракона в сюжете довольно абсурдно. Якобы пели обрядовые песни и вдруг этим его привлекли. То есть если спеть, чтобы он пошёл куда подальше, это должно сработать? Более логично в подобных фэнтези, когда есть более адекватное объяснение для пробуждения злой силы. А не так что, ну вот шумели, я пришёл.
Девушка в логове дракона встречает мужчину и принимает его за пленника... ))) Почему фильм не запретили?
Киноляп. В скандале между сёстрами коса невесты была в два раза меньше, чем она стала в логове дракона.
"Романтическая ошибка": герой оказывается озабоченным, подглядывая за несостоявшейся невестой. Озабоченность не работает на романтический образ с точки зрения женщин. Наоборот, чем отстранённее, тем лучше. Вспомните Пушкина.
Следующая ошибка. Детское сознание героя. Он сказал, что на неё смотреть, что на рыб - одно и то же.
Итого, на 18 минуте становится ясно, что героиня - инфантильная, а герой - пардон, придурковат.
В романтических фэнтези надо приукрашивать образы, чтобы они восхищали. Восхищение - это основа сексуального инстинкта. Научный факт. Создатели фильма решили идти против науки и природы, но высказать всем "правду", кто есть кто. Невеста - инфантил, сердца нет по словам её сестры. Герой имеет детское сознание, его жизнь не имеет смысла настолько, что он забыл своё имя. Зачем в романтическом фэнтези устраивать "большую стирку"? Почему это спонсирует Фонд кино? Они там вообще ничего не соображают в художественном построении жанров? Я категорически против, чтобы налогами распоряжались недостаточно компетентные люди для производства продукта плохого качества.
Девушка в пещере истерит, сначала заставляет пленника-мужчину с ней разговаривать, затем пытается его заставить участвовать в её плане побега, где она хочет взять на себя роль убийцы дракона ))) Кстати, до этого было несуразное вкрапление в сюжет со странненькой бешеной зверюшкой, которой надо было по совету пленника подставить шею. Зверюшка вела себя истерично: то ли укусить, то ли нет. Обычно звери хорошо понимают свои потребности.
Считая минуты, когда всё это закончится...
Пленник оказался драконом, это как-то сразу было ожидаемо. Его неожиданное появление на очередном обряде странное, т.к. в жанре фэнтези есть свои каноны, согласно которым появление в конкретный момент тёмной силы должно иметь какую-то легенду. Судя по тому, что он не понимал, зачем ему женщина, он мог тогда в качестве жертвы стащить и барана, курицу, если бы это сопровождалось обрядовыми песнями. Но вот жители оказались туповатыми, даже не попытались предложить в качестве жертвы кого-то хотя бы не своего вида, я уже не говорю о чём-то растительном. Может, хлебом или комбикормом бы отделались )))
Судя по тому, что нёс герой, его ситуация с "драконовостью" похожа на историю про оборотней, которые не понимают, что творят, обернувшись. Видимо, в облике дракона он ничего не соображает. Есть другие истории, когда "драконовость" - это просто внутренняя сила, которую человек контролирует, и он находится в своём уме в ином обличье.
Девушка пытается выяснить мотивы противоречивого поведения героя, но при этом не замечает, что сама ведёт себя противоречиво. Зная, что "пленник" и есть дракон, она всё же его спасает, хотя могла бы дать ему захлебнуться водой. Её больше волнует отношение к ней, чем то, почему он оборачивается в дракона. Эгоцентризм во всей красе. Запоздало, но всё же фэнтези получает свою легенду, герой рассказывают историю дракона. Эта история должна прозвучать раньше, чем зритель задастся вопросом, что за бред. Есть разница, когда разогревают недосказанностью любопытство зрителя и когда зритель сомневается, что легенда будет. Видимо из-за слабой проработки фэнтезийной атмосферы, которую разбавили ненужными образами. Обычно в самом начале фэнтези даётся легенда, здесь тоже попытались рассказать историю, но видеоряд с идущими людьми перенёс акцент на социальные смыслы, вынося тут же из фэнтези в обычную социальную драму. Этакая социальная драма в зарисовках фэнтези, а не фэнтези с элементами драмы.
В целом, история могла бы быть красивой, если бы не лишняя истеричность героини, её сестры. Если бы не излишнее безумный образ людей, их утрированный страх. Сюда даже котика впихнули. Страх, безысходность и котик ))
Кстати, бешеный зверёк в этом всём символизме - это недо-свекровь? Вроде бы чего-то не хватает, наверное, подумали создатели этого кино, какой-то гадости рядом с героем. Дорисовали ) Нельзя же всех выставить в неприглядном свете, а про героя забыть.
Фильм заканчивается хорошо, но что такое тут "хорошо"? Семейная идиллия в отрыве от социальных связей. Сразу скажу, что это утопия объективно. Семья жизнеспособна, когда есть социальные перспективы, понятная социальная роль каждого как личности, а также роль самой ячейки общества - семьи - в этом обществе.
Когда фильмы будут производить просто профессионалы, которые не думают, что зритель больной на голову и ему такое зайдёт?
Иностранцев, которые смотрят такое, можно понять, они не в курсе ментальности и могут решить, что это всё просто иное мировосприятие. С этой точки зрения им может быть интересно. Но это ж введение в заблуждение других относительно нашей ментальности.