Когда я только начинала ходить в церковь - а пошла я туда потому, что некуда было деться с той внутренней болью, которая во мне поселилась - ничего о христианстве я не знала.
Сначала я ходила на службу раз в неделю. Потом стала брать с собой детей, чтобы они каждую неделю причащались. А через какое-то время стала сама исповедоваться и причащаться.
И как то священник сказал, что мало ходить в церковь. Нужно обязательно дома молиться. Молитва – это обращение к Богу. Если мы не молимся, то Бог нас и не слышит.
Почему я не хотела молиться
Я на тот момент не молилась. И у меня даже было предубеждение против всей этой «атрибутики». Еще когда мне было лет 20, на «церковную тему» со мной начала вести беседы моя бабушка, папина мать. Убеждала, что в церковь нужно ходить, Евангелие читать, молитвы читать. Только так возможно спасение.
Я, во-первых, не понимала что такое спасение. Во-вторых, эта навязчивость меня раздражала. И я всегда эти разговоры останавливала в стиле: «Все, достаточно, я поняла». Она подарила мне Евангелие (а в 90-х годах его было не достать), я его куда-то на дальнюю полку убрала и не открывала.
Сама бабушка ходила не в православную церковь, а в баптистскую. В чем разница, я не понимала. Она тогда объяснила, что в баптистской лучше. Что в православном храме все сложно, а вот в баптистской церкви с ними разговаривают и все объясняют.
И вот к этим баптистам она меня стремилась приобщить. Я включила сопротивление, что мне не надо. Она достаточно настойчиво меня всегда убеждала при встрече, что надо бы пойти, что там и дети приходят, выходят на какую-то сцену, исповедуются. А вот мы не ходим… не правильно это.
Я понятия не имела, в чем исповедоваться. К слову, когда я через 10 лет сама пришла в православную церковь, тоже не знала в чем исповедоваться, откуда у меня должны взяться грехи, и о чем мне говорить. Лишь постепенно я втянулась в христианское миропонимание и поняла, что грехи у меня есть.
А бабушкина деятельность в некотором смысле оттолкнула меня от всего церковного. Потому что я бываю вредная по принципиальным вопросам. Я видела у бабушки определенные слабости, которые с годами не меняются и она видимо даже не считает, что их надо менять…. И мне было непонятно, зачем в ее жизни церковь, если ничего не меняется.
Но, как говорится, не суди, да не судим будешь. Для нее, возможно, церковь - это было полезное хобби. Со временем она ушла из баптистов и пришла в православие.
Для меня же спустя время это стало больше, чем хобби.
Помимо Евангелия бабушка подарила мне еще несколько христианских книжек. Как ни странно, я взяла их с собой при переезде в Московскую область. И когда меня накрыло потребностью ходить в церковь, дома я нашла то самое Евангелие, что она подарила, стала его читать.
Но когда в церкви сказали, что ходить на службы и читать Евангелие не достаточно, надо еще и дома регулярно молиться, это вызвало у меня сопротивление.
Постепенное согласие
Сначала в голове я мысль про необходимость молитв отвергала. К тому же, я не понимала, что такое молитвы, когда их читать и зачем. Спросила, узнала, что надо купить православный молитвослов. Купила, там есть раздел, называется «утренние молитвы». Чтобы их прочесть, нужно 20-25 минут времени.
У меня столько свободного времени не было. Каждое утро я ехала на работу в электричке. И мое утро было расписано буквально по минутам. От дома до электрички пешком 10 минут идти. Выйти заранее, прийти на платформу и ждать – это не про меня. Я всегда на грани. Идти 10 минут. А я выхожу за 8-7 минут. И бегу. Каждое утро у меня начиналось с пробежки до электрички.
Где найти свободные 20 минут на молитвы? Это нереально. Но расписаться в своей беспомощности читать молитвы мне было неприятно. Я стала брать молитвослов с собой и читать в электричке. Пока она едет, я как раз все успевала прочесть.
Так это стало моей привычкой. Через какое-то время все утренние молитвы, которые читала, я выучила наизусть. И возить молитвослов перестала. Еду в электричке, если даже вокруг толпа, я закрыла глаза и читаю про себя.
Я не понимала, зачем это нужно. И как это работает. Но по своему состоянию увидела, что оно улучшается. Меня стало меньше эмоционально качать из стороны в сторону. Где-то внутри себя я становилась стабильней.
Это дало мне ощущение, что не надо пытаться что-то понимать умом, искать объяснения. Если тебе священник или христианские книжки говорят «надо делать так», значит, так и делай. Если ты споришь, значит у тебя гордыня – это я тоже в книжках прочитала. На тот момент я, возможно, не понимала ясно, что такое гордыня. Но уяснила, что именно с ней и идет борьба, нельзя допускать, чтобы гордыня брала верх.
Польза
Через пару лет, когда христианство уже достаточно серьезно встроилось в мою жизнь, я узнала про практику «не рассеиваться». Прочитала у кого-то из подвижников. Смысл с том, что даже находясь в толпе, не нужно смотреть на толпу и подключаться к ней, вовлекаться в ее энергию.
Надо уходить внутрь себя и молиться. Когда молишься, как раз ты удерживаешь внимание внутри себя, на молитве, а не вовлекаешься во внешний мир. В некотором смысле ты погружаешься в трансовое состояние в любой обстановке. А поскольку в моей жизни были ежедневные метро, электрички, толпа, то мне как раз было от чего отключаться.
Так я научилась молиться в любом месте и в любое время. Как говорят в христианстве «лукавый хочет захватить твой ум». Лукавый – это дьявол. Он действительно захватывает у человека ум. Человек становится суетливым, бестолковым, сам не знает что ему надо, легко поддается влиянию, совершает поступки, которые вредят ему самому.
И вот чтобы не допустить захват ума, либо очисть ум, который уже захвачен, нужно молиться.
Понимаю, что подобные мои записи с повседневной точки зрения могут показаться странными, но сейчас мне хочется писать об этом.
Благодарю за ваши лайки и подписку на канал!
Еще почитать: