«Собаки, и в целом животные, для тех, кто общается с ними всерьез, очень высоко поднимают планку того, ради чего ты вообще вступаешь в общение. Может, со стороны такая требовательность воспринимается как своего рода высокомерие, кажется чем-то искусственным и нарочитым, но на самом деле она очень естественна».
И это даже не мои слова. И не профессора психологии, зоолога, этолога или философа. Это слова французского учителя физкультуры и альпиниста Седрика Сапен-Дефура, чья книга «Его запах после дождя» недавно вышла на русском языке.
И хотя, казалось бы, это просто повествование о совместной жизни человека и его собаки, там очень много поразивших меня вещей. Поразивших потому, что я к ним шла весьма извилистым и непрямым путем, но шла намеренно. А автор лишь наблюдает за собой и своим четвероногим другом, рефлексирует – и приходит к тем же выводам.
Серьезное и вдумчивое взаимодействие не только поднимает планку общения. Оно практически вынуждает тебя отделять фальшь (как в поведении других, так и в своем собственном, и даже в мыслях) от настоящего. Ты начинаешь лучше понимать, чего хочешь, а значит, все меньше и меньше готов размениваться – именно так – на что-то другое, часто для тебя несущественное (например, пустую болтовню или перемывание чьих-то косточек).
Если, общаясь с животными, ты действуешь не из позиции своего истинного Я, своих реальных намерений, то и результат может разочаровать. Точнее, его вообще может не быть, потому что, с точки зрения животного, такой человек ведет себя, мягко говоря, странно. Или как сумасшедший, что скорее всего. А значит, не стоит ждать адекватного ответа, если ты сам не очень нормальный и подаешь двусмысленные сигналы. Бояться не стыдно. Но вот не признаваться себе в этом может быть попросту опасно.
Контакт с животными подкупает и еще кое-чем – прозрачностью и взрослостью отношений. Так, например, главный герой фильма «Пробуждение», которого играет Робин Уильямс, говорит о том, что люди и их взаимоотношения слишком сложные и он не всегда их понимает. И поэтому живет один, с трудом налаживая контакт с окружающими. Конечно, зверям тоже не чужды ритуалы и уловки, свойственные и людям, но это, скорее, продиктовано этикетом или стремлением выжить, а не желанием манипулировать, как у нас, людей. Но если ты животному нравишься, то оно непременно тебе об этом сообщит. И ни в какие игры играть не будет. И, тем более, никто в зверином сообществе не станет тебя высмеивать за отношения с кем-то «не из того круга».
Испытав все это на себе, очень сложно продолжать общаться с людьми так же, как и раньше. Хочется эффективного контакта, с пользой, или в удовольствие. Но не пустышки. А у нас такого много. Поэтому и уходят многие люди, посвятившие свою жизнь животным или просто «всерьез» с ними общаясь, от своих сородичей, перестают вести активную, но нередко мыльнопузырчатую социальную жизнь. Не потому, что презирают других людей. А потому что хочется настоящего. А такое в общем потоке встречается реже, чем хотелось бы.
P.S. Напомню, что я не сбегала в лес от людей (для этого у меня слишком много ежедневных социальных контактов и гостей дома). Просто последовала за детской мечтой о собственной лошади. Кто ж знал, куда она меня приведет…
Подписывайтесь на наш канал , чтобы узнавать еще больше историй о жизни с животными в лесу! И, конечно, приезжайте в гости !