Здравствуйте, уважаемые читатели. Сегодня у нас публикация с новыми размышлениями нашего ученика о власти, праве, политике и экономике. Другие его тексты об этом вы можете найти в данной подборке.
"Теперь отойдем от юриспруденции и посмотрим на ритуалику. Именно в рассматриваемый период окончательно сформировался дуализм между церковной властью, которая забрала себе дела духовные, и мирской властью, которая забрала себе дела земные.
Казус в том, что при христоцентричной власти дело обстояло наоборот: божьим промыслом занималась власть как помазанник Христа по благодати, а священство занималось мирскими делами. По сути, это скорее эра не закона, но этики.
В рассматриваемый же период произошел крайне важный момент. Юристы заново открыли римское право. Причем, не только в непосредственной области – праве, но и в философии. Но если последнюю еще можно было хоть как-то понять и применить в реальной жизни, то другую часть (римское и греческое язычество) уже, по большей части, никто особо не понимал. Просто в силу того, что смысловая и языковая периферия исчезла. Но и само право, и сама философия во многом опирались на религию.
Итак, у нас получилась любопытная картина: с одной стороны, дела божественные, которые монополизировала церковь, а с другой, дела мирские, которые достались юристам.
Но ведь изначально само право – это о делах божественных, следовательно юриспруденция просто нашла черный ход в божественное. И тем самым реанимировала римскую языческую религию. Только теперь богами стали не Зевс и Юпитер, а Справедливость, Правосудие и Право. И вся соответствующая ритуалика тоже пришла оттуда, только была восстановлена не по древним образцам, а через подражание существующей религиозной системы. Примерно по такому же пути потом пойдет наука.
Таким образом, у нас получается очень противоречивая картина: у нас уже несколько религиозных систем, которые пусть внешне и похожи друг на друга, но занимаются разными вещами, и совершенно разные дискурсы строятся вокруг их сакральных центров.
А объединение всего этого многообразие опять фокусируется на фигуре правителя, который выступает гарантом для каждой из систем. Взамен эта система как бы отдает ему частичку собственной власти. И мы опять возвращаемся к модели "король – свита". Только теперь свита стала чуть шире, а само восприятие короля снова немного поменялось.
Теперь у нас не просто модель "физическое тело – политическое тело", а скорее "физическое тело – множественное политическое тело", которое объединяет всю свиту и манифестируется в каждом из участников этой самой свиты.
Причем, судя по всему, введение нового участника свиты влияет на остальных не только напрямую, через их взаимодействие, но и через манифестацию короля, часть свойств которого, с одной стороны, наследуется от нового участника, а значит и наследуется на манифестацию. Введение, например, новой роли ученого, идеолога, счетовода обязывает всех "старых" участников быть немного учеными, идеологами и счетоводами".
*****
Если вам нравятся наши публикации, то вы можете поддержать канал донатом.
У нас есть много полезных и интересных публикаций.
Наш клуб 800Million совместно с Центром психологической безопасности (ЦПБ)
регулярно проводит финансовые курсы. В этой подборке собрана информация о курсах, отзывы о них, а также рассказано о преподавателе.
А это пост, в котором рассказано обо всех наших технологиях.
Здесь - наши статьи.
Здесь подборка с нашими рассказами о 800Million.
Кроме того, у нашего клуба есть своя картинная галерея нейроживописи.
Стиль - супрематизм. Картины созданы нашим мастером. Любую из работ вы можете заказать для приобретения.