Где искать деревни старообрядцев в России? 6 мест и как до них добраться

Старообрядцы, или староверы, — люди, которые верят и молятся так, как их предки много лет назад, до церковного раскола XVII века. Они продолжают следовать старым традициям, бережно сохраняя свои обряды и обычаи. Например, живут общинами, сами выращивают продукты для пропитания, отказываются от современной техники. Мужчины у них носят бороды, а женщины — длинные платки и платья.

Фото: Аркадий Зарубин / Wikimedia

Гонимые властями и Русской православной церковью в прошлом староверы переселялись в уединённые уголки России — и так там и остались. Их поселения встречаются в Сибири, на Урале и в других регионах. Расскажу, в каких старообрядческих деревнях в России сегодня можно побывать и чем они интересны.

Тарбагатай

В Забайкалье, а если быть точнее, в Бурятии, насчитывается несколько старообрядческих сёл. Предки местных староверов перебрались сюда добровольно, часть из них переселили в Сибирь по указу Екатерины II. В число бурятских общин староверов входит Тарбагатай — один из крупнейших центров древлеправославия (так называют старообрядчество) в регионе. Здесь живут представители «семейских» старообрядцев: их потомки переселялись на местные земли семьями. Первую старообрядческую часовню тут построили в 1810 году.

Староверы Тарбагатая соблюдают традиции, но открыты миру, поэтому туристам тут будут рады. Нужно только уважать их правила — например, не фотографировать без разрешения. Дома местных жителей все сплошь разноцветные, похожие на пасхальные яйца. Их красят в яркие цвета и часто делают контрастными наличники: такое украшение фасада в прошлом считалось признаком зажиточности. Эта деревня находится примерно в 55 км от Улан-Удэ, добраться из столицы Бурятии можно на автобусе, такси или арендованном автомобиле.

В Тарбагатае сегодня живёт около пяти тысяч человек. В селе несколько достопримечательностей: Церковь иконы Божией Матери «Державная», Никольская церковь и музей истории и культуры старообрядцев. Посетить его можно только по предварительной записи. Музей основал отец Сергий, священнослужитель старообрядческой церкви села. Он же проводит экскурсии для туристов. В коллекции музея много старинных вещей: монеты, наряды, орудия труда и т. д.

Церковь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста в Тарбагатае, или Никольская церковь, — древлеправославный храм, построенный в 2003 году. В нём проводят службы по старому канону, хранят старообрядческие книги и иконы, которые в XVIII веке привезли переселенцы из Речи Посполитой. Фото: Сергей З. / Яндекс Карты

Большой Куналей

Большой Куналей находится в Тарбагатайском районе Бурятии, он входит в список самых красивых сёл и деревень России. От Улан-Удэ до населённого пункта всего 75 км. Деревню основали во второй половине XVIII века первые семейские старообрядцы. Всего в село перебралось более 60 семей староверов, которые позже построили тут деревянную церковь, почти три десятка водяных мельниц, кузницы.

Сегодня в Большом Куналее живёт чуть меньше тысячи жителей, место известно семейским народным хором. Он представляет фольклор забайкальских семейских.

Семейские старообрядцы из Большого Куналея с давних времён славятся уникальным распевом — так называемым крюковым пением. Его основа — церковный распев, принятый до раскола. Послушать самобытные песни тут можно до сих пор: у некоторых из них по 50–100 куплетов, поэтому концерт займёт немало времени. Фото: gdanovostarover / Wikimedia

Десятниково

Десятниково находится всего в 11 км от Тарбагатая. Как и Большой Куналей, село официально признано одним из самых красивых в России. Десятниково основали в XVII веке крестьяне Михалёвы, поэтому поначалу оно называлось Михалёвка. В XVIII веке сюда начали ссылать семейских старообрядцев. Предполагается, что современное название село получило от основных фамилий жителей, которые остались в деревне до сих пор.

Численность местного населения совсем небольшая — меньше 1000 человек, а само село состоит всего из пяти улиц.

Недалеко от Десятниково и Тарбагатая находится священная для буддистов и шаманистов гора Спящий лев (или Лев-гора) — с неё открывается вид на реку Селенгу. А недалеко от похожей на спящего царя зверей вершины — Аввакумов крест (в честь протопопа Аввакума). Фото: Майфат Денис / Wikimedia

Лампово

Старообрядцы живут не только в Бурятии, но и в других регионах России. Например, в деревне Лампово под Гатчиной — до него примерно 1,5 часа езды из Санкт-Петербурга. Этот небольшой населённый пункт известен красивыми деревянными домами, шедеврами северного деревянного зодчества. Некоторые из них — памятники архитектуры возрастом больше 150 лет. Староверы переселились в эти края ещё в XVIII веке из разных концов Архангельской и Вологодской областей.

Возрождение староверской духовной жизни в деревне началось в 2010-е годы. Сегодня тут живёт около 1500 жителей, некоторые из них — крещёные староверы. У старообрядцев в Лампово есть собственный молельный дом, освящённый во имя Николы Чудотворца — единственный подобный в Ленинградской области. В советские годы его ненадолго закрывали, но в 1941 году вновь открыли. В молельном доме нет привычного для православных храмов алтаря. Посетить его нестароверцам можно, но нельзя креститься внутри или ставить свечи.

На сегодняшний день община старообрядцев-поморцев — крупнейшая в Ленинградской области.

Дома в деревне Лампово украшены кружевными наличниками, подзорами и другими элементами. Многие из них выкрашены в яркий цвет, как у забайкальских староверов. Фото: Елена Борисова / Wikimedia

Шувое

Селение Шувое в Московской области относится к исторической области Гуслицы — она объединяет около 60 населённых пунктов, в которых жили в основном старообрядцы. Они скрывались в местных лесах после раскола Русской православной церкви, а их потомки остались здесь до сих пор, сохранив свой уникальный быт и культуру. В прошлом недалеко от села два столетия существовало монашеское поселение «Кельи» — его основали иноки-старообрядцы, бежавшие из Москвы. Поселение под гнётом властей существовало до 1930-х годов.

В деревне Шувое в разные годы действовало три старообрядческих церкви: окружническая, неокружническая и лужковская, все посвящены Святой Живоначальной Троице. К концу 1930-х годов их уничтожили. В соседней деревне Нареево находилась отдельная окружническая община с храмом Живоначальной Троицы, который тоже закрыли, но вернули старообрядцам в 1946 году — храм действует по сей день. От столицы до посёлка около 110 км, ближайший относительно крупный город — Егорьевск.

Старообрядческий храм Святой Живоначальной Троицы в селе Шувое построили примерно в 1925–1927 годах вместо сгоревшей деревянной церкви. Это памятник архитектуры регионального значения, в храме проводятся службы, при нём работает воскресная школа. Также здесь проходит фестиваль «Гуслицкие встречи». Фото: I / Wikimedia

Верх-Уймон

На Алтае тоже сохранились старинные старообрядческие сёла. Одно из них — Верх-Уймон в примерно 400 км от Горно-Алтайска. Поселение основали беглые староверы ещё в 1796 году. Многим село известно из-за расположения — оно находится на берегу Катуни. А ещё в этом невероятно красивом месте в 1926 году с экспедицией побывал Николай Рерих — сегодня в Верх-Уймоне работает дом-музей, посвящённый художнику и мыслителю.

Почти со дня основания и до конца XIX века Верхний Уймон был старообрядческим религиозным центром Уймонской долины, но впоследствии он утратил свой статус. В память о прошлом тут создали музей истории и культуры Уймонской долины — он же музей старообрядчества. Экспозиция воссоздаёт убранство старинной избы — в таких домах в прошлом старообрядцы жили семьями по 15–18 человек. Стоимость билета — от 200 ₽.

Некоторые дома в селе тоже были построены по традициям старообрядчества и сохранили элементы росписи.

Музей старообрядчества в Верх-Уймоне основала учитель истории Раиса Кучегерова, она же написала несколько книг о староверах. Экспозиция размещается в настоящей старообрядческой избе, возраст которой больше 150 лет. Фото: zoti la / Яндекс Карты

Советы туристам

1. Попробуйте блюда старообрядческой кухни в каждом регионе, где побываете. Например, у семейских староверов главное блюдо — щи со свиной рулькой, а к местным «специалитетам» относится молочная каша-затирка, рванцы, или клёцки, дрочёны, или оладьи из варёного картофеля.
2. Привезите из Бурятии кедровые орехи, мёд и солёные грибы. Местные грузди, рыжики и маслята семейские староверы заготавливают по старым рецептам, а из орехов делают ядрышник — смесь из перемолотых ядер со сливками и сахаром.
3. Планируйте поездку в старообрядческие деревни с организованной экскурсией — туристов староверы встречают в национальных костюмах, угощают обедом с «фирменными» блюдами, рассказывают о старинных традициях и приглашают осмотреть дома с расписными фасадами и горницами.
4. Посетите Этнографический музей народов Забайкалья в Улан-Удэ под открытым небом. Там сохранилась деревянная семейская церковь, построенная без единого гвоздя. Храм сюда перевезли из старинного села Никольского, а кроме него, экспозиция включает дом богатого старообрядца. Стоимость билетов — от 200 ₽.
5. Относитесь к традициям старообрядцев уважительно — у них не принято курить, употреблять алкоголь, играть в карты. Староверы не только крестятся двумя перстами, но и обязательно совершают омовение перед тем, как взять в руки священные книги или начать молиться. Истинные старообрядцы молятся перед едой, а гостям подают еду в отдельной посуде.

Текст: Мария Лебедева для Яндекс Путешествий

Подписывайтесь на наш Дзен и путешествуйте лучше всех!