То что библиотека существовала, отрицать просто невозможно. В то время и до последнего дня до возникновения цифрового формата, было принято иметь библиотеку, если ты хочешь иметь имидж образованного и культурного человека (вспомните даже библиотеке наших родителей, собираемых в СССР, сдавая макулатуру).
А для царя того времени, тем более как личность Василия Ивановича в двойне!
- Начитанность царя признавалась не только его сторонниками, но и врагами. Например, беглый князь Андрей Курбский отмечал в одном из своих писем, что в посланиях Ивана Грозного «из многих священных книг понахватано».
- Авторы разных сочинений подчёркивают высокий уровень начитанности царя в религиозно-философском поле и его широкую осведомлённость в иных вопросах человеческого бытия.
Теперь о коллекции книг. Думаю она так же была впечатляющая. Конечно не все было подлинниками и эксклюзивными, но было много копий, как было принято заказывали и под заказ переписывали и доставляли со всей Европы и Арабского мира.
Первые упоминания о библиотеке относятся к XVII веку. Немецкий путешественник Сигизмунд фон Герберштейн, посетивший Россию в 1517 и 1526 годах, рассказывал о богатой книжной коллекции при дворе Василия III, отца Ивана Грозного. Позже, в 1570-х годах, английский посол Джером Горсей утверждал, что видел в Кремле комнаты, заполненные древними манускриптами.
Правители других стран, зная о царском увлечении, сами дарили государю старинные книги (скорее всего копии, но даже так, это ценность несусветная была бы для нынешнего времени). В библиотеке Ивана Грозного были, например:
- книги из Древнего Рима;
- манускрипты с Востока, из Китая и Индии;
- книги из «Анналов» Тацита и Кодекса Юстиниана.
Так же царь проводил целенаправленную политику в:
- Поддерживал летописание — по его указу в Москве проводилась масштабная работа по созданию официального летописного свода, в котором важнейшие исторические события освещались с точки зрения правительства и лично государя.
- Проявил себя в различных жанрах: от гимнографических богослужебных текстов до «деловых» выступлений, речей. Например, духовная грамота Ивана IV (около 1572–1573), речи и вопросы на Стоглавом соборе 1551 года.
- А вот его (Иван Грозный) записи в переписке: "И живоначалные троицы десницею и милостию воздвижеся царьство в Руси сице: под Пруса четвертое надесять колено Рюрик прииде нача княжити в Русии и в Новегороде, иже сам прозвася великий князь и град Великий Новъград нарече. Сын же его Игор преселися на Киев и тамо царьствия скифетры Росии положи, и на Грекех дань емляше и в Переславце Дунайстем живяше, иже есть Бен и Бедна." Значит знал что Русы пришли из Пруссии. Было же основание этих утверждений и скорее всего в библиотеке они и были. (((
А вот что пропала, тут очень интересный вопрос, слишком много было пожаров прокатилось по Европе уничтожавшие частные коллекции и не только. Пример:
1. В конце 1499 года библиотека Медресе была разграблена войсками кардинала Сиснероса, книги были вывезены на площадь Биб-Рамбла, где большинство из них было сожжено и опять не факт, сжигали мусор.
2. Библиотека Корвиниана в Венгрии 1526 год.
3. Монастырские библиотеки Англии были уничтожены или расформированы после роспуска монастырей Генрихом VIII. 1530 год.
4. Разрушение и разграбление корнуоллских колледжей в Гласни и Крантоке Англии 1548 года.
5. Большинство бумажных документов, хранившихся на Гозо, были утеряны или уничтожены во время османского набега в 1551 году.
6. Кодексы майя Юкатана 1562 года. Епископ де Ланда, францисканский монах и конкистадор во времена испанского завоевания Юкатана, писал: «Мы нашли множество книг, написанных этими символами, и, поскольку в них не было ничего, кроме суеверий и дьявольской лжи, мы сожгли их все, о чем они (майя) очень сожалели и что причиняло им много страданий.» Только три сохранившихся кодекса считаются бесспорно подлинными.
7. Ну и у нас. После смерти Ивана Грозного в 1584 году и начала Смутного времени (1598–1613) следы библиотеки теряются, что породило гипотезу о её сокрытии.
А все началось со разграбления Константинополя крестоносцами 12 апреля 1204 года. Пропала вся библиотека от туда )))). Хоть и говорят что 120 тыс. книг еще сгорело в 5 веке, но много сохранилось и спасли и восстановили создав копии. Потом Османы захватили в 1453, говорят они расторговали всю ее, но это не доказано. Рукописи, принадлежащие Императорской библиотеке, так и не были найдены даже после 1800 года, когда турки разрешили доступ к Сералю, предполагаемому хранилищу уцелевших текстов после османского завоевания.
Но единственная книга, которая смогла всплыть, это книга "палимпсест Архимеда", который был найден в 1840 году, переведён в 1915 году, выкраден из библиотеки в Стамбуле и оказался в частной коллекции в 1998 году.
Так вот видать у нас в Кремле хранились самая большая коллекция копий из Константинополя, которая тайным образом так же исчезла после того "как туристы из Польши" жили в Кремле во времена Смуты (((
А тот факт, что Софья что то привезла, вероятней всего так же факт. Как говорили раньше "Лучший дар, это книга", а что еще могла подарить бедная Софья живущая на подачках (денежном довольствии Ватикана)? Привезти копии книг !!! Традиции во всем мире были приданное и какое она могла привезти? Деньги из Ватикана? Смешно удавятся за деньги там ))))))))))
Ну а нам остается только гадать, где искать эту библиотеку )))) Так как кремль не горел. Если вспомнить историю, то 40 дней горела библиотека в Багдаде при захвате ее монголами с 29 января по 10 февраля 1258 года, а там были "миллионы, миллионов книг"!!!
"В библиотеке были отдельные залы для каждой светской и религиозной науки: зал для тафсиров (комментарии к Корану); зал для хадиса; зал для фикха; зал для книг по вероубеждению (акъыде); зал для книг по нравственности; зал медицины и инженерии; зал астрономии, химии и физики… И так по всем направлениям и специальностям в мире, по всем необходимым знаниям жизнедеятельности...."
"И библиотека эта содержала в себе не только плоды мусульманской мысли, но и плоды мысли всего человечества...."
"В ней находились: греческие книги; книги римской цивилизации; книги персов; индийские и египетские книги, переведённые на арабский язык. На самом деле, эти книги охватывали все мировые науки...."
А по сути эта библиотека была наследницей Александрийской и пополнялась уже Римской и Византийской эпохи.
Вот такие потери понес мир ((((, а если осталась, то скорей всего мы нашли подтверждение слов поэмы персидского поэта Низами Гянджеви (1141-1209) значительную часть прославляющей подвиги Александра Македонского поэмы «Искендер-наме». Там есть интересные строки.
Молвил мудрому тот, кто был горд и велик:
«От меня мое счастье отводит свой лик,
Лишь невзгоды пошлет мне рука небосвода.
Для чего я тяжелого жаждал похода!
Если беды на мир свой направят набег,
Даже баловни мира отпрянут от нег.
Мой окончен поход! Начат был он задаром!
Ведь в году только раз лев становится ярым.
Мне походы невмочь! Мне постыли они!
И в походе на Рус мои кончатся дни!»
Но тут вмешивается божественное провидение, и Александр, как подлинный избранник богов, чудом побеждает русов. После этого он замиряется с ними и всячески им благодетельствует.
Шаха русов позвал вождь всех воинских сил
И на месте почетном его усадил.
Вдел он в ухо Кинтала серьгу. «Миновала, —
Он сказал, – наша распря; ценю я Кинтала».
Пленных всех он избавить велел от оков
И, призвав, одарил; был всегда он таков.
Интересно же было бы ((((((