Почему один человек почти всегда оказывается в позиции страдающей Жертвы, другой с упоением играет роль праведного Преследователя, а третий раз за разом примеряет на себя плащ благородного Спасателя? Случаен ли этот выбор?
В предыдущих статьях мы подробно рассмотрели механику психологических игр и выяснили, почему, несмотря на всю их разрушительность, они остаются столь притягательными. Однако, разобравшись в том, как работают эти сценарии, мы неизбежно подходим к следующему, более глубокому вопросу: почему разные люди склонны выбирать разные роли?
Игры в роковом треугольнике
Практика показывает, что здесь нет никакой случайности. Наша предрасположенность к той или иной роли в Роковом треугольнике — не просто сиюминутная реакция на обстоятельства. Это следствие глубоких, бессознательных программ, которые были заложены в нас в самом раннем детстве. Мы общаемся и взаимодействуем с миром далеко не всегда для того, чтобы обменяться информацией или достичь конструктивной цели. Зачастую наша коммуникация — это сложная система манипуляций, бессознательная попытка решить с помощью других людей наши собственные внутренние проблемы, корни которых уходят в далекое прошлое.
Когда мы слышим слово «манипуляция», в воображении часто возникает образ хитрого интригана, который пытается выманить у нас деньги или добиться власти. Однако в контексте психологических игр все гораздо сложнее. Главный приз, за который неосознанно борется игрок, — почти никогда не материальные блага. Истинная цель игры — уйти от собственной внутренней боли, избежать необходимости принимать сложные решения и что-то по-настоястоящему менять в своей жизни.
Манипуляция превращает реальность в подобие бесконечного драматического сериала. Вместо того чтобы решать насущные проблемы, человек наполняет свое существование искусственными страстями, предсказуемыми конфликтами и бурными примирениями. Это способ прожить жизнь, так и не начав жить по-настоящему. И, как мы уже знаем, на сцене этого внутреннего театра всего три главных актера, три роли, которые разыгрывают эту драму: страдающая Жертва, грозный Притеснитель и благородный Спасатель.
Важно понимать, что роли в Роковом треугольнике не статичны. Игра — это динамичный процесс со множеством ходов, и в ходе одной и той же ситуации участники могут несколько раз поменяться местами. Спасатель легко становится Жертвой, Жертва — Преследователем, а Преследователь — Спасателем.
Представим классическую ситуацию: жена (Спасатель) приводит на консультацию мужа-алкоголика (Жертва), назначая «зеленого змия» (алкоголь) главным Преследователем. Психотерапевт, согласившийся на эту роль, также становится Спасателем. Казалось бы, роли распределены. Но муж вовсе не собирается бросать пить — ведь тогда игра закончится.
Через некоторое время начинается следующий акт драмы. Жена, не видя результата, превращается в Преследователя и нападает на психотерапевта: «Вы плохой специалист, вы нам не помогли!». Муж, видя это, может тут же стать Спасателем своей жены, объединившись с ней против «бесполезного» терапевта. В итоге специалист, изначально бывший Спасателем, оказывается в роли Жертвы. А настоящий виновник — алкоголизм — остается за кулисами, в то время как алкоголик продолжает спокойно выпивать. Это излюбленная игра, в которую пациенты часто пытаются вовлечь специалистов, — игра под названием «Как обыграть психотерапевта и ничего не менять».
Хотя роли в треугольнике могут меняться, у каждого человека есть своя излюбленная, стартовая позиция, в которую он «входит» в игру. И выбор этой позиции, как мы увидим далее, глубоко укоренен в его жизненном сценарии.
- Позиция Жертвы привлекательна тем, что полностью снимает с человека ответственность. «Я не виноват(а), что ничего не делаю. Это все обстоятельства: экономический кризис, плохое правительство, токсичное окружение. Вы должны мне помочь, ведь я всего лишь жертва!» На самом деле, за этой маской часто скрывается идейный бездельник, который просто не хочет брать на себя ответственность за собственную жизнь и предлагает сделать это другим.
- Позиция Преследователя привлекает тех, кому нужна власть. В ответ на беспомощность Жертвы тут же находится кто-то, кто готов подтвердить ее ничтожность: «Да, ты — бездельник, слабый и ни на что не способный ребенок, а я знаю, как надо жить». Так возникает удивительный симбиоз, о котором говорил еще Альфред Адлер: тиран не может существовать без жертвы, а жертва бессознательно ищет своего тирана. Это две стороны одной медали, и обе расплачиваются за свой выбор: Жертва рискует подвергнуться реальному насилию, а Преследователь — понести ответственность за свои действия.
- Позиция Спасателя необходима, чтобы этот порочный союз мог существовать. Спасатель вступает в игру, движимый своей, особой мотивацией. На первый взгляд он кажется самым сильным и благородным. Однако, как мы увидим, за его желанием помочь скрывается глубокая неуверенность в себе. Часто Спасатель — самый слабый из трех, но именно потому, что он не может признать собственную слабость, он отчаянно пытается доказать свою силу и значимость, спасая других.
Но почему мы делаем этот выбор? На самом деле, за выбором этих ролей стоят гораздо более сложные и глубокие закономерности. Наша склонность к той или иной роли напрямую связана с нашим общим уровнем жизненного благополучия.
Видите ли, ни для кого не является секретом, что люди не равны по отношению к жизни. Основатель транзактного анализа Эрик Берн изначально разделил всех людей на три большие категории: Победители, Середняки (или «не-победители») и Побежденные. Победители жизнь выигрывают, середняки не выигрывают и не проигрывают, а побежденные — проигрывают.
Позже, осознав, что за этим стоит чересчур «победительный» пафос, эту классификацию смягчили, сведя ее к трем группам: Благополучники (те, кто обрел успех как благополучие), Середняки и Неблагополучники. В рамках Интегрального Нейропрограммирования С.В. Ковалев детализировал эту модель, выделив более тонкую и точную градацию из десяти уровней. Эта иерархия помогает понять, на какой ступени жизненного успеха находится человек и, как следствие, какие роли он склонен играть.
Уровни жизненного благополучия (модель ИНП):
Верхние уровни (Благополучники):
- 10 баллов. Абсолютные благополучники («Принцы»): Высшая каста. Люди, которым безоговорочно везет во всем. Они проходят по жизни легко, «как нож сквозь масло», словно сама судьба им благоволит
- 9 баллов. Полные благополучники: Те, у кого все хорошо и стабильно. Их успех не случаен, а является результатом их внутренней гармонии и правильных жизненных установок.
- 8 баллов. Слабые (хрупкие) благополучники: Люди, достигшие успеха, но их благополучие довольно хрупко. Оно может быть потеряно при серьезных жизненных испытаниях или кризисах, так как не имеет под собой железобетонного фундамента.
Средние уровни (Середняки):
- 7 баллов. Крепкие середняки: Верхний эшелон среднего класса. Они живут по принципу «лучше, чем у многих» и вполне довольны своим положением.
- 6 баллов. Полные середняки («покрайнемерщики»): Самая многочисленная группа. Их девиз: «Живем не богато, но, по крайней мере, не хуже, чем другие». Они постоянно сравнивают себя с окружающими, и это сравнение их успокаивает.
- 5 баллов. Слабые середняки («коекакеры»): Нижний уровень середняков. Эти люди живут действительно «кое-как», сводя концы с концами. Их жизнь — это череда бытовых проблем и отсутствия ярких перспектив.
Нижние уровни (Неблагополучники):
- 4 балла. Малоблагополучники: Первая ступень на пути вниз. Здесь жизнь уже воспринимается как постоянная борьба с трудностями, в которой человек чаще проигрывает.
- 3 балла. Неблагополучники: Люди, для которых неудачи стали нормой. Их жизнь кажется чередой сплошных проблем, а просвета не видно.
- 0-2 балл Абсолютные неблагополучники («Лягушки»): Те, кто окончательно проиграл жизнь. Они находятся на социальном или личностном «дне» и уже не верят в возможность что-то изменить.
Наша роль в игре Рокового треугольника - а отражение нашего места в этой иерархии.
Любые манипулятивные игры возможны только на нижних уровнях благополучия. На них они создаются и ими поддерживаются.
Практикум: Определение настоящему и желаемого уровня
Теперь, когда вы ознакомились с этой градацией, предлагаем вам небольшое упражнение для самодиагностики. Не торопитесь. Сядьте в тишине и честно продумайте, к какому из описанных уровней вы бы отнесли свою жизнь на данный момент.
Не судите себя и не пытайтесь приукрасить реальность. Ваша задача - максимально объективно определить свою отправную точку. Это понимание необходимо для дальнейшего движения вверх. Оглянитесь на свою жизнь в целом - не на отдельный день или год, а на весь пройденный путь. Какое обобщенное ощущение она у вас вызывает? Если бы вам нужно было выбрать один из десяти описанных уровней, какой бы наиболее точно отразил вашу жизненную траекторию до сегодняшнего дня? А какой уровень вам необходим и достаточен? Продумайте, как освобождение от манипуляций в Роковом треугольнике может продвинуть вас по уровням благополучия.
Эти вопросы не требуют немедленных ответов или конкретных действий. Их цель — запустить внутренний процесс осознания. Понимание того, где вы находитесь сейчас, и честное признание, куда вы хотите прийти, - это и есть та самая отправная точка, с которой начинаются реальные перемены.
Заключение
Итак, мы увидели, что наша излюбленная роль в Роковом треугольнике тесно связана с нашим общим уровнем жизненного благополучия. «Лягушки» и «неблагополучники» почти всегда будут играть роль Жертвы, в то время как «Спасатели» и «Преследователи» могут встречаться на разных уровнях, пытаясь за счет других подняться в этой иерархии.
Но что лежит в основе этого деления? Почему один человек изначально оказывается «Принцем», а другой — «Лягушкой»? Ответ кроется в наших глубинных жизненных сценариях, которые формируются в первые годы жизни и становятся бессознательным планом всей нашей судьбы.
В следующей статье мы подробно разберем четыре базовых жизненных сценария и увидим, как именно они предопределяют наше место в иерархии благополучия и заставляют нас играть в одни и те же разрушительные игры.
Материал подготовлен на основе программы Proпсихология "Игры в роковом треугольнике. Часть 2" Статья 1
Подписывайтесь на наш канал на Дзене.
ИНП. Интересно. Наглядно. Практично.
(с) Институт Инновационных Психотехнологий, 2025
(с) Сергей Ковалев, 2025