Найти в Дзене
Газета "Октябрь"

Деревня моя Лудзи-Жикья – «Высокая Жикья»(Продолжение. Начало в №№ 39, 40).

За годы войны с 1941 по 1945 годы с этой деревни на фронт ушли 70 крепких, здоровых мужиков и парней, а вернулись только 15, некоторые из них инвалидами. Когда приходили извещения о гибели солдата, то страдала не только семья, но и жители деревни. Из всех ушедших на фронт людей 10 человек, к сожалению, не записаны в Книгу Памяти Удмуртской Республики. В 1943 году по деревне полосой прошел ураган, который порушил много домов, скотный двор, вследствие чего погибли дочь моей тети Пленкиной Евдокии Никоновны – Фрося, мать Зайцева Алексея Ивановича (Огро Оле) – Зайцева Агрофиня, пало много скота, был уничтожен весь урожай зерновых культур на полях. Ураган повалил лесной массив. Был голод, от этого страдало все население, но взаимной поддержкой, выручкой и совместными усилиями народ выжил. Питались лебедой, различными кореньями, листьями и травами. Некоторые употребляли даже грибы - мухоморы, от этого получали сильное отравление. После возвращения с фронта участники войны добросовестно тру

За годы войны с 1941 по 1945 годы с этой деревни на фронт ушли 70 крепких, здоровых мужиков и парней, а вернулись только 15, некоторые из них инвалидами. Когда приходили извещения о гибели солдата, то страдала не только семья, но и жители деревни. Из всех ушедших на фронт людей 10 человек, к сожалению, не записаны в Книгу Памяти Удмуртской Республики.

В 1943 году по деревне полосой прошел ураган, который порушил много домов, скотный двор, вследствие чего погибли дочь моей тети Пленкиной Евдокии Никоновны – Фрося, мать Зайцева Алексея Ивановича (Огро Оле) – Зайцева Агрофиня, пало много скота, был уничтожен весь урожай зерновых культур на полях. Ураган повалил лесной массив. Был голод, от этого страдало все население, но взаимной поддержкой, выручкой и совместными усилиями народ выжил. Питались лебедой, различными кореньями, листьями и травами. Некоторые употребляли даже грибы - мухоморы, от этого получали сильное отравление.

После возвращения с фронта участники войны добросовестно трудились вместе со всеми на колхозном производстве. Ухаживали за общественным скотом, работали на поле, выращивали и охраняли собранный урожай сельскохозяйственных культур. Готовили корма для животных, плотничали и столярничали, готовили лес для нужд колхоза, занимались пчеловодством, в зимнее время организовывали вывозку из ферм и от населения золы, навоза на поля хозяйства, отдельные плели лапти нуждающимся селянам, делали грабли и косы, ремонтировали конскую сбрую.

К сожалению, время свое берет, в живых на это время не осталось ни одного из них. О некоторых исторических моментах и жителях деревни Лудзи-Жикья написал в своей книге Коробов П.В. «Потомки рода Жикья» в 2007 году. Книга хранится в районной библиотеке.

В 50-е годы прошлого столетия колхоз «Свобода», который был образован в 1930 году, куда входила деревня, являлся одним из передовых в районе. Первыми председателями были Алексей Андрианович Мурашкин, Иосиф Борисович Мусалимов, Николай Алексеевич Лобанов и Николай Демидович Мусалимов. В центре деревни стояло двухэтажное здание. На первом этаже находился магазин «Сельмаг», на втором колхозная контора, медицинский пункт и почта.

Около речки, с восточной стороны деревни, стояли животноводческие фермы, где содержали коров, овец и птиц. Овец стригли в ручную, большими ножницами, иногда специальной аппаратурой, которую привозили из другого хозяйства Селтинского района. Главным водилом овечьего стада был крупный козёл с огромными рогами. Он свободно гулял по деревне, все его боялись, и однажды он исчез. Его останки видели за пределами деревни. Но ферма оказалась нерентабельной, и правление колхоза упразднило эту отрасль в хозяйстве. Также была закрыта птицеферма из-за болезни птиц.

На другой стороне главной улицы (названий улиц в то время не было), стояли складские помещения, временные ларьки для торговли товарами с подворья. В 1950 году была открыта школа для семилетнего обучения школьников, которая работала всего один год, а потом была переведена в деревню Юмга-Омга, которая находилась в 6 километрах от деревни, а здание было переделано на молокоприемный пункт.

Работали детский сад, начальная школа, библиотека, пекарня, у речки работала кузница, где долгое время трудился Пленкин Ксерапонт – «Называли его Фома». В центре деревни стояло небольшое пожарное депо с каланчой, где постоянно дежурили по графику местные жители. Всегда держали в исправном состоянии ручной водяной насос с водой в двухсотлитровой бочке, который был закреплен на лошадиной тележке, а дежурившая лошадь была обеспечена необходимым количеством кормов.

В 1950 году каждая семья имела на содержании некоторое количество скота: «Данные архива Селтинского района». КРС в количестве 103 головы и мелкий 226, земельные участки составляли от 0,25 га до 0,50. Личное подсобное хозяйство обеспечивало семью продуктами питания и проживание. А население составило 75 семей, 337 жителей. Было организовано пастушество скота из местных жителей. Пастухи рано утром трубили в рожки, предупреждая население о выгоне на пастбище скота.

Однако в 1963-64 годах были установлены строгие нормы на пользование земельными участками – 0,15 га, а так же введены ограничения по количеству содержания коров, свиней, овец и коз. Изъятые земли от индивидуального сектора впоследствии заросли бурьяном. Уполномоченные от Колесурского сельсовета проводили подворный обход, нарушителей наказывали материально.

По концам улиц деревни были установлены большие полевые ворота с тем, чтобы частный скот не выбегал из населенного пункта и не портил посевы сельскохозяйственных культур на колхозных полях.

В деревню часто на лошадиных упряжках заезжали заготовщики вторичного сырья. Они меняли фонарики, батарейки и лампочки к ним, веретена и различные женские платки, платья и обувь на макулатуру, кости от животных, ненужную изношенную одежду, птичьи перья и тряпки. А магазин «Сельпо» организовывал приемку от населения металлолома.

(Продолжение следует).

Владимир Мусалимов. (41 от 22.10.2021 г.)