Найти в Дзене
Лариса Маттейссен

Тадж Махал — этика или эстетика

Тадж Махал — этика или эстетика? Повод поговорить об одном из самых вечных вопросов человечества. Интуитивно я никогда не хотела посмотреть на Тадж-Махал. Как будто чувствовала там что-то, с чем я глобально не могу согласиться. И каждый раз, оказываясь здесь по работе, я превращаю встречу с этим местом в повод поразмышлять. И правда: Тадж-Махал продают как историю великой любви, в которую — не дай-то-боги нам с вами поверить. Эта история — тот самый беломраморный фасад, под которым, как и в самой конструкции, «начинка» из тонких, уродливых коричневых кирпичей. По официальной сказке могольский император Шах Джахан (сын знатного алкоголика и наркомана Джахангира, внук предположительно бездетного Акбара Великого, который пошёл против воли Аллаха, не пославшего ему детей, и «вымолил» наследника у суфийского мага) построил белоснежный дворец ради любимой третьей жены. Вопрос первый. Тадж-Махал — это символ любви императора к Мумтаз Махал или всё-таки знак нелюбви к трём другим жёнам, по

Тадж Махал — этика или эстетика?

Повод поговорить об одном из самых вечных вопросов человечества.

Интуитивно я никогда не хотела посмотреть на Тадж-Махал. Как будто чувствовала там что-то, с чем я глобально не могу согласиться. И каждый раз, оказываясь здесь по работе, я превращаю встречу с этим местом в повод поразмышлять.

И правда: Тадж-Махал продают как историю великой любви, в которую — не дай-то-боги нам с вами поверить. Эта история — тот самый беломраморный фасад, под которым, как и в самой конструкции, «начинка» из тонких, уродливых коричневых кирпичей.

По официальной сказке могольский император Шах Джахан (сын знатного алкоголика и наркомана Джахангира, внук предположительно бездетного Акбара Великого, который пошёл против воли Аллаха, не пославшего ему детей, и «вымолил» наследника у суфийского мага) построил белоснежный дворец ради любимой третьей жены.

Вопрос первый. Тадж-Махал — это символ любви императора к Мумтаз Махал или всё-таки знак нелюбви к трём другим жёнам, похороненным где-то «под кустами»?

Факты такие. У Шаха Джахана было четыре жены. Три похоронены без легенд. Мумтаз умерла при родах четырнадцатого ребёнка.

Четырнадцатого ребёнка!

Вопрос второй. Это как же надо было за***ть «любимую жену», чтобы она умерла от бесконечных родов?

Вопрос третий. Что стало с плодами этой «великой любви»?

Восемь детей умерли в детстве. Из шести выживших младший сын убил всех братьев и посадил своего «однолюба»-отца в тюрьму, где тот и умер.

Тем временем народ платил непосильные, кровавые налоги, которыми Шах Джахан обложил страну ради строительства сияющего мавзолея. Так он и разорил свою великую до него империю.

Сам император собирался возвести ещё и «чёрный Махал» — то ли из признания своей греховной природы, то ли просто из тщеславия. А фундамент «символа вечной любви» — разрушенный древний храм Шивы. Об этом индийские гиды вам не расскажут: им это запрещено.

За красотой скрывается другая правда: Тадж-Махал — это не столько памятник любви, сколько памятник тому, как власть, деньги и тщеславие умеют прятаться за искусством и красивыми историями. Как будто сам император оставил послание:

«Да, я грешен и меняться не собираюсь. Но зато я построил Тадж-Махал — величайший образец искусства».

Я, кстати, такое часто вижу среди финансово состоятельных людей. У которых куча внутренних нерешённых проблем, но надменность, пафос и привычка затыкать дыры деньгами отбрасывают их в тот самый самсарический мир «богов» и «полубогов», выйти из которого крайне сложно по вышеобозначенным обстоятельствам. Причина — огромный дисбаланс материальной реализации и духовного регресса.

Получается, что «символ вечной любви» внутри имеет начинку из кирпича, фундамент — из разграбленного храма, а финал — семейная бойня и смерть в тюрьме создателя.

Но ведь красиво получилось.

Красиво? Или не красиво?

Вот мой финальный вопрос к вам, господа эстеты.

#индия #таджмахал