В русской литературе нет наверное такого поэта, который был более трогательно-ранимым, мягким и открытым для окружающих людей с душой наизнанку, чем Есенин. Он всегда был интересен не только своими стихотворениями, но и с точки зрения биографии. А больше всего я знакома с той частью его биографии, которая касается Айседоры Дункан.
В этой статье расскажем:
- «Так много в вас величия, что не видать души. Горды до неприличия, до тошноты пусты» — это цитата Сергея Есенина
- Что Есенин нашёл в Айседоре Дункан?
- Айседора Дункан, американская танцовщица и встреча с Сергеем Есениным
- Младший сын Сергея Есенина, Александр Есенин-Вольпин
1.Сергей Есенин: «Так много в вас величия, что не видать души. Горды до неприличия, до тошноты пусты»
3 октября - исполнилось 130 лет со дня рождения самого главного "хулигана" отечественной поэзии, самого искреннего лирика ХХ века - Сергея Есенина. Сын "Серебряного века", и одновременно крестьянский сын, самый яркий представитель новокрестьянской поэзии, пронзительность и неповторимость его стихов трогают любое русское сердце, волнуют любую русскую душу.
Две главные темы его творчества: любовь к женщине и любовь к Родине, в некоторых его стихах и поэмах эти темы объединяются, например, как в "Анне Снегине".
А вот в "Исповеди хулигана" больше про Родину. Хотя, погодите, ведь это о себе самом, исповедь же, но Есенин не может говорить о себе в отрыве от России.
Но, конечно, воспринимать Есенина исключительно как гения-самородка, по прихоти мироздания затерявшегося в просторах бескрайних русских полей и покинувшего родную избу для того, чтобы слагать щемящие строки о деревне посреди дымного угара московских кабаков, было бы в корне неверно.
Есенин был умнейшим и образованнейшим человеком с потрясающим чувством языка — его внутренней мелодики и законов построения. Он знал старославянский и мог объясняться на многочисленных местечковых русских диалектах. Богатство его лексического вокабуляра было поистине огромно.
И на протяжении всей своей недолгой, но крайне плодовитой жизни поэт не прекращал работать со словом.
В лирике Есенин мог психологически подойти к описанию пейзажей. Еще одной темой поэзии Сергея Александровича является крестьянская Русь, любовь к которой чувствуется во многих его произведениях.
Стихи Сергея Есенина стали популярными и дошли до самой императрицы Александры Федоровны. Поэта приглашали в Царское село, чтобы послушать его произведения в личном исполнении.
Он придумывал и разрабатывал различные игры и упражнения на построение предложений и фраз, на сочетание между собой тех или иных слов и букв. Говорят, что ему не было равных в игре на знание однокоренных и одноосновных слов.
Работал он много, вдумчиво и усердно, стих отшлифовывал до бриллиантового блеска, но писал легко и достаточно редко вычеркивал и перечеркивал. И как бы подтверждая свою пророческую суть, говорил, что пишет он вовсе не пером. Равно как и Айседора неоднократно говорила, что танцует она отнюдь не телом. Поэтому так ли удивительно, что их встреча не прошла бесследно для обоих.
28 декабря 1925 года Сергея Есенина нашли мёртвым в ленинградской гостинице “Англетер”. Тайна смерти Сергея Александровича до сих пор остается неизвестной. Согласно версии, которая является ныне общепринятой среди академических исследователей жизни Есенина, поэт в состоянии депрессии покончил жизнь самоубийством. Но многие уверены, что гений не мог наложить на себя руки, а посмертный стих “До свиданья, друг мой, до свиданья...” был написан, поскольку автор ожидал такого исхода событий.
Похоронен Сергей Есенин 31 декабря 1925 года в Москве на Ваганьковском кладбище.
Поэт прожил короткую, но в то же время яркую и насыщенную жизнь. Он оставил после себя бессмертные произведения, которые поражают своей простотой и искренностью. Это поистине бесценное наследие для всех современников.
Нам остались предсмертные строки Есенина:
«В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей».
2.Что Есенин нашёл в Айседоре Дункан?
Они были известной парой XX века, чьи отношения были бурными и недолговечными, но при этом их объединяли и творческие интересы. Они познакомились в 1921 году в Москве на вечеринке художника Георгия Якулова. Через полгода, в мае 1922 года, они заключили брак, несмотря на разницу в возрасте и языковой барьер, что позволило Айседоре принять советское гражданство и участвовать в совместных поездках Есенина по Европе и США.
Помимо любовной стороны, их объединяли и творческие отношения: Есенин даже написал о ней некоторые стихи, а она вдохновляла его на творчество. Брак продлился недолго, фактически около двух лет, из-за "неравенства" в отношениях. Есенин вернулся в Москву в 1923 году, а Дункан покинула Россию в 1924 году. Отношения так и не восстановились, и их судьбы продолжили развиваться по-разному.
Их союз стал одной из самых ярких и обсуждаемых историй любви в истории, соединившей двух гениев из разных миров. Сергей Есенин любил Айседору Дункан странной любовью. Он постоянно сравнивал её то с матерью, то с ведьмой, то с коровой, и считал, что её скоро забудут, в отличие от его стихов.
Вообще судачили об этом союзе много и не всегда благожелательно. Поражало всё. И 18-летний разрыв в возрасте – именно на столько Дункан была старше Есенина. И то, что американка оставила подмостки ведущих театров мира ради нищей, но такой свободной и привлекательной Советской России. И, разумеется, во всём этом сквозил плохо скрытый интерес: «Что же она нашла в нашем рязанском пареньке?»
После двух распавшихся браков Есенин чувствует себя одиноким. Не было у него человека, с кем можно поговорить откровенно – доверительно. В 1921г. произошла встреча Сергея Есенина со знаменитой Айседорой Дункан. Поэт Максимилиан Волошин писал о ней так:" Она танцует Седьмую симфонию Бетховена и Лунную сонату. Айседора танцует всё то, что другие люди говорят, поют, пишут, играют, рисуют». Айседора жила в танце. Её танец отличался от исполнения других танцовщиц. Она танцевала босиком в лёгких одеждах. Айседора занималась обучением детей танцу, гастролировала. Все современники были влюблены в неё. Её танец покорил режиссёра Гордона Крэга, пианиста Вальтера Пуммеля. Писателя Андре Бонье, поэта Дугласа Энсли. Анри Батайля…
Советское правительство пригласило Айседору в Москву в 1921году для создания школы танца. Помнилось, как блистала она в Петербурге ещё в 1904г. Поклонником её таланта был Станиславский:"Красота, простая, как природа» - писал он. Перед отъездом из Лондона. В июле 1921г. Дункан побывала у известной гадалки. Та пообещала Айседоре богатство и замужество. Школу Дункан открыли на Пречистинке. Танцевала она и в Большом театре, импровизируя под музыку "Интернационала"с красным флагом.
Сергей напоминал ей погибшего сына. Двое её детей трагически погибли в автомобиле, упавшем в Сену. Весь мир оплакивал их. А студенты Парижской академии изящных искусств скупили все белые цветы и прикрепили их в саду её дома. Клод Дебюсси всю ночь играл печальные мелодии со слезами на глазах.
Сергей стал часто посещать Айседору, а вскоре переехал к ней в особняк. Роман ураганом ворвался в их жизнь. Дункан считает три года, проведённые в России, самыми счастливыми в её жизни. Есенину - 26, Айседоре - 43. Дункан была сражена "страстным напором славянской души". И в душе поэта эта встреча с талантливой, высоко-образованной, тонко чувствующей искусство женщиной оставила глубокий след. Владела Айседора и пером, она написала книгу "Моя жизнь".
3. Айседора Дункан, американская танцовщица и встреча с Сергеем Есениным
Американская танцовщица, прославившаяся на весь мир благодаря революции, которую она произвела в мире классического балета, родилась ровно 140 лет назад. Прожив всего полвека, она оставила неизгладимый след как в танцевальной среде, так и в жизни общества первой четверти XX века.
Дункан родилась 27 мая 1877 года в Сан-Франциско. Айседора была одной из четырех детей, которые воспитывались в благородной бедности своей матерью — учителем музыки. Ее отец, Джозеф Дункан, обанкротился и ушел из семьи еще до рождения дочери. Интерес к творчеству у Айседоры появился уже в детстве: в возрасте шести лет она начала разучивать танцевальные элементы с соседями, такими же детьми, как она сама. Слава о юном учителе быстро распространялась, и уже в десять лет танцевальные группы под руководством Айседоры стали довольно большими.
Дункан не была классической балериной — ее танцы отличались независимостью и самовыражением. Никаких коротких пачек и жестких пуантов, которые носили балерины, — Айседора танцевала босиком, обматывая ноги специальными шарфами.
В 1899 году состоялся ее дебют, но карьера Айседоры сложилась уже за пределами родины — семья быстро переехала из Америки в Европу. Живя в Лондоне, она часто посещала Британский музей, где изучала греческую мифологию и визуальную иконографию, которые формировали ее чувство прекрасного и отражались на стиле танцевальных движений.
Судьбоносным знакомством для Айседоры стала встреча с актрисой Патрик Кэмпбелл, после которой Дункан стала появляться на частных приемах Лондона. Она исполняла танцы босиком, благодаря которым быстро прославилась как «экзотическая диковинка». В 1903 году Айседора впервые выступила с концертной программой в Будапеште. Тогда же Дункан вместе с семьей посетила Грецию, где обучалась древнегреческому пластическому искусству, стремясь связать танец и музыку в единое целое.
Спустя два года Дункан отправилась в свое первое турне в Россию, во время которого произвела глубокое впечатление на хореографа Мариинского театра Михаила Фокина и искусствоведа Сергея Дягилева.
В 1905 году Айседора организовала в Германии свою танцевальную школу из шести девушек: Анны Дензлер, Марии-Терезии Крюгер, Ирмы Эрих Гримме, Элизабет Милкер, Марго Джел и Эрики Ломанн. Уже в июне молодые девушки дебютировали в бенефисе Айседоры в Кролль-опере в Берлине. В течение следующих четырех лет школа гастролировала в Германии, Голландии, Швейцарии, России, Англии и Франции. Кстати, термин «Isadorables» появился благодаря французскому танцевальному критику и писателю Фернану Дивуару — именно так он назвал танцы девушек в 1909 году.
Американский дебют состоялся 3 декабря 1914 года в Карнеги-холл в Нью-Йорке и сразу же имел большой успех. Кинокомпозитор Зигмунд Спит в одной из своих рецензий так охарактеризовал событие: «Можно с полным основанием утверждать, что
никакие танцы в мире сегодня не имеют больше истины и искренности в своем призыве, чем танец этих шести приемных дочерей Айседоры Дункан.
Будь то искусство интерпретации Анны, или ритмическая уверенность Терезы, или воздушные прыжки Лизы, или драматическое красноречие Ирмы... Всегда есть эффект молодой спонтанности, прямой вызов всему искусственному и неискреннему... Эта индивидуализация танцоров делает их первые успехи в карьере в качестве отдельных артистических личностей».
В 1918–1920 годах Isadorables гастролировала по США с огромным успехом. В июне 1920 года Айседора привезла группу в Париж. В 1921 году Айседора приехала в Москву, чтобы открыть русскую школу, однако среди учениц только Ирма была готова присоединиться к ней. Анна, Лиза и Марго вернулись в Америку, чтобы организовать тур. Именно благодаря школам Анны, Ирмы, Марии-Терезии и Лизы наследие Айседоры живо до сих пор.
В личной жизни Дункан бросила вызов социальным обычаям, заявив, что не выйдет замуж. В обществе балерину воспринимали как феминистку, а своих двоих детей она воспитывала без мужа. Судьба малышей сложилась трагично: в 1913 году автомобиль, в которым ехали ее дети и няня, утонул в Сене. Через какое-то время Айседора решилась стать матерью еще раз. Она родила сына, но он прожил всего лишь несколько часов. После очередной трагедии танцовщица больше никогда не заводила детей: все ее время занимали танцы и преподавание.
Однако встреча с Сергеем Есениным нарушила феминистские принципы Айседоры.
Они познакомились в октябре 1921 года в мастерской художника-авангардиста Жоржа Якулова и меньше чем через год поженились в Хамовническом загсе Москвы. Ему было 27 лет, ей — 45. Есенин не говорил по-английски, Айседора знала всего пару слов по-русски. Брак был счастливым ненадолго. Перебравшись за рубеж, Есенин чувствовал себя никому не нужным, несмотря на то что Дункан всячески старалась поддерживать супруга, публикуя его стихи и устраивая поэтические вечера. Тем не менее поэта воспринимали исключительно как приложение к знаменитой жене. Алкоголизм Есенина и постоянные сцены с ссорами и расставаниями окончательно разрушили брак.
Смерть великой танцовщицы, впрочем как и вся история ее жизни, напоминает эпизод из театральной постановки. Садясь в автомобиль, она обмотала шею длинным шарфом. Машина рванула с места, но не проехала и ста метров, как конец шарфа порывом ветра затянуло в спицы колеса. Голова 50-летней танцовщицы резко упала — так Айседора Дункан скончалась 14 сентября 1927 года в Ницце.
4. Младший сын Сергея Есенина, Александр Есенин-Вольпин
Младший сын Есенина жил в США и умер в Бостоне. Сам Есенин так ни разу и не пришел посмотреть на сына.
Младший сын Сергея Есенина, Александр Есенин-Вольпин, известный математик, сначала советский, а потом американский, правозащитник, философ и поэт всю жизнь придерживался правила: всегда говорить правду. Долгая, достойная жизнь свободного человека, который родился вопреки желанию своего знаменитого отца.
Для поэтессы и переводчицы Надежды Вольпин, интеллигентной москвички, дочери юриста и адвоката Давида Самуиловича Вольпина отношения с поэтом были «наимучительнейшими». Есенин был хулиган, Надя – барышня. После гимназии поступила на физико-математический факультет Московского университета. Не успела его окончить, началась революция.
Она зарабатывала на жизнь переводами, писала стихи, ходила на поэтические вечера. Познакомилась с Есениным. Сергей сразу попытался склонить хорошенькую девятнадцатилетнюю барышню к порочной связи, и она влюбилась без памяти, но целый год говорила ему разумное: «Нет». Поэт не привык слышать такое от женщин, Надя как-то по касательной зацепила его сердце, и года полтора они были вместе, как тогда говорили, в «фактически-гостевом браке».
И это были ужасные отношения, по словам Нади, «наимучительнейшие». Доходило до страшного: однажды Есенин повел Надю показать ей свою новую любовь, знаменитую танцовщицу Айседору Дункан: «Ну, как она вам?»
Надежда ответила, как ей казалось, уничтожающим: «Зрелище не для дальнозорких». Она никогда ничего не требовала, не смотрела жалобно, не манипулировала. Пока Есенин хотел – была рядом, только расхотел – отошла в сторону. Но когда звал – шла...
«Почему вы позволяете так с собой обращаться?» – не выдержал какой-то американец. Американец был рад, что кто-то может с ним пообщаться (по-английски в Москве тогда говорили мало), и удручен тем, что видит.
Надя начала с жаром объяснять иностранцу нашу российскую специфику: это не просто поэт, это один из первых, лучших поэтов страны, и он гибнет! Ей сейчас не до мелкого женского самолюбия, она, как и все друзья, старается спасти Сергея...
В те дни Надя уже знала, что ждет ребенка. Но Есенину пока не говорила. Она знала, что он скажет: идите, Надя, на аборт. В мемуарах Надежда Вольпин писала, что аборт в те годы был главных средством контрацепции, обычной историей для каждой женщины. Иллюзий у нее не было, но она все-таки рассказала ему о беременности, да и как было не сказать?
Есенин сначала даже вроде бы обрадовался, сказал: каждый мужчина горд, что у него будет дитя. Но потом несколько раз повторял: Надя, ни к чему это, у меня и так уже трое (Юрий от Анны Изрядновой, он родился, когда Сергею Есенину было 19 лет; и Татьяна с Константином – дети от бывшей жены Зинаиды Райх).
Он видел, что Надя ни за что не пойдет на аборт, и тихо бесился. Оставаться в отношениях с Есениным, в этой болезненной привязанности она не могла. Когда эта история закончилась, Надежда переехала в Петроград, родила сына. Есенин ни разу не пришел на него посмотреть. Он погиб, когда Алеку было полтора года.
Восемь лет мать с сыном прожили в Петрограде и вернулись в Москву.
В 16 лет Алек дал себе клятву никогда не врать. С каждым годом становился все замкнутей, сосредоточенней на математике: известный психиатр сказал: «Следствие общей одаренности, граничащей с гениальностью». И правда, Алек легко поступил на механико-математический факультет МГУ, легко его окончил, потом так же легко окончил аспирантуру НИИ математики при МГУ. Кандидатская у него была по математической логике.
И еще он, сын поэтов, писал стихи. В 1949 году, после защиты, Есенин-Вольпин по распределению поехал в Черновцы, и там его почти сразу арестовали, обвинили в антисоветской агитации и пропаганде.
«Арестовали, главным образом, за стихи. По тем временам я отделался довольно легко, просидев около года в сумасшедшем доме на Арсенальной...»
Потом его отправили в Карагандинскую область, как социально опасный элемент. В ссылке он работал учителем математики в школе рабочей молодежи. Ученики, простые ребята, каждый раз изумлялись: Александр Сергеевич входил, сбрасывал на пол пальто, закуривал и начинал рассказывать совершенно непонятные вещи.
Наступил 1953 год, Вольпина освободили, он вернулся в Москву. Научный руководитель помог ему устроиться редактором математического журнала. Алик продолжал писать стихи и заниматься наукой – в 1959 году его пригласили в Варшаву на международный симпозиум.
За границу социального опасного ученого не пустили; он отправил туда свой доклад с припиской: «Власти не позволили советскому ученому приехать на симпозиум лично» и подборку стихов для публикации.
«О, сограждане, коровы и быки/до чего ж вас довели большевики...» Его снова арестовали и на два года отправили в психиатрическую лечебницу. В 1961 году он вышел на свободу и четыре года вообще не тревожил советскую власть. А потом арестовали Синявского и Даниэля. Этого Алек вынести не мог – свободу мысли он ценил превыше других свобод.
Он организовал «Митинг гласности», который прошел в День конституции, 5 декабря на Пушкинской площади, лично сочинил тексты для всех плакатов, написал «Гражданское обращение», в котором призывал всех «пожертвовать одним днем покоя, чтобы не терпеть годами последствий вовремя не остановленного произвола». Митинг наделал шуму во всем мире, арестовать Есенина-Вольпина тогда не решились, допросили и отпустили.
Но через год снова принудительно госпитализировали. Тогда за него вступились крупнейшие советские математики, они написали открытое «Письмо девяноста девяти» генеральному прокурору и министру здравоохранения СССР с припиской: «Ответ просим присылать по адресу: Москва-234, Ленинские горы, Московский государственный университет имени Ломоносова, механико-математический факультет, на имя любого из числа подписавших это письмо».
Письмо опубликовала The New York Times, его читали по «Голосу Америки». Через три месяца Алика отпустили, но многие из 99 мужественных людей, подписавших письмо, потеряли работу. Несколько лет Вольпин занимался правозащитной работой, и в 1972 году ему настоятельно рекомендовали покинуть СССР.
В Америке он работал в университете Буффало, был почетным профессором Бостонского университета, писал научные работы, читал правозащитные лекции.
Есенин-Вольпин — один из героев документального фильма 2005 года «Они выбирали свободу», посвящённого истории диссидентского движения в СССР.
Он прожил долгую жизнь и умер в 92 года в Бостоне, в марте 2016 года.
Что вы думаете на этот счёт, пишите своё мнение в комментариях и подписывайтесь на наш телеграмм канал: https://t.me/welesmaster и чат для общения: https://t.me/veles_master
Наш канал на YouTube: https://studio.youtube.com/channel/UCwHGFhMPG81b85p5kw-u2ig
Сообщество во ВКонтакте: https://vk.com/welesmr
Канал на Rutube: https://rutube.ru/channel/21207867/
Автор статьи: Valentina Šereikienė
Источники:
https://www.livelib.ru/review/4559594-chernyj-chelovek-sergej-esenin
https://www.livelib.ru/review/1685269-ispoved-huligana-sergej-esenin
https://proza.ru/2020/06/23/787