Найти в Дзене
Прихожанин

Апостол Иоанн Богослов – свидетель Божественной любви

В истории Церкви есть имена, которые освещают весь путь христианства. Одно из них – имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Память его совершается по новому стилю 21 мая (преставление) и 9 октября (перенесение мощей). Иоанна называют «апостолом любви». То, что он провозвестил людям: «Бог есть Любовь» – не было отвлеченной философской формулой, это был живой опыт сердца, которое до конца пребывало в верности Христу. Святой апостол и евангелист Иоанн был сыном рыбака Зеведея и Саломии, родной племянницы праведного Иосифа Обручника. Когда Иисус Христос начал Свою проповедь, Иоанн с братом Иаковом в числе первых услышали призыв Господа. Иоанн оказался среди самых близких Христу учеников. Его чистое сердце и горячая преданность послужили тому, что в Евангелии он назван учеником, которого любил Иисус (Ин. 13:23). Это не значит, что Христос меньше любил остальных, но именно в Иоанне открылась удивительная способность принимать любовь – без сомнений, без гордости, с детской просто
Оглавление

В истории Церкви есть имена, которые освещают весь путь христианства. Одно из них – имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Память его совершается по новому стилю 21 мая (преставление) и 9 октября (перенесение мощей). Иоанна называют «апостолом любви». То, что он провозвестил людям: «Бог есть Любовь» – не было отвлеченной философской формулой, это был живой опыт сердца, которое до конца пребывало в верности Христу.

Жизненный путь любимого ученика

Святой апостол и евангелист Иоанн был сыном рыбака Зеведея и Саломии, родной племянницы праведного Иосифа Обручника. Когда Иисус Христос начал Свою проповедь, Иоанн с братом Иаковом в числе первых услышали призыв Господа. Иоанн оказался среди самых близких Христу учеников. Его чистое сердце и горячая преданность послужили тому, что в Евангелии он назван учеником, которого любил Иисус (Ин. 13:23). Это не значит, что Христос меньше любил остальных, но именно в Иоанне открылась удивительная способность принимать любовь – без сомнений, без гордости, с детской простотой. Его также называют Богословом, потому что он глубже других апостолов проник в тайну Личности Христа. Только его Евангелие начинается великим прологом: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (Ин.1:1). Его учение о Слове, ставшем плотью, стало одним из решающих свидетельств в спорах о Богочеловеческой природе Господа Иисуса Христа.

Ханс Мемлинг. Святой Иоанн Евангелист. Правая часть триптиха. Ок. 1478 г. Лондонская Национальная галерея
Ханс Мемлинг. Святой Иоанн Евангелист. Правая часть триптиха. Ок. 1478 г. Лондонская Национальная галерея

Иоанну было предначертано возвещать миру великую силу и истину Божественного Слова. Он присутствовал при воскрешении дочери Иаира, видел Преображение Господне на горе Фавор, был рядом в Гефсиманском саду во время скорбных молитв Христа. На Тайной вечери он возлежал на груди Спасителя и первый дерзнул спросить, кто предаст Его. Верность апостола проявилась и в час страданий – когда остальные бежали, он один вместе с Пресвятой Богородицей стоял у Креста, и ему Господь поручил земное попечение о Пречистой: Се, Матерь твоя (Ин. 19. 26–27).

Проповедническое служение

После Успения Богородицы апостол Иоанн отправился в Малую Азию со своим учеником Прохором. Его проповедь сопровождалась множеством чудес. Так, по молитвам святого в Ефесе были воскрешены умершие, исцелены больные, изгнаны бесы. Он разрушал идольские капища и тьму язычества заменял светом Христовой веры, которую благодаря ему приняло множество людей.

Гонения и Откровение на Патмосе

Во время гонений при императоре Домициане святой был сослан на остров Патмос. Житие повествует, что перед ссылкой его подвергли жестоким казням: поили ядом, бросали в кипящее масло, но силой Божией он оставался невредим. Видя это, народ восклицал: «Велик Бог христианский!»

На острове Патмос апостолу было ниспослано особое откровение от Бога. Здесь он написал «Апокалипсис» (Откровение Иоанна Богослова) – пророческую книгу о конечной судьбе мира, о явлении Христа во славе и о Царстве Небесном. Там же Иоанн составил и свое Евангелие, исполненное глубочайшего богословия.

Последние годы

После ссылки Иоанн вернулся в Ефес, где продолжал заботиться о Церкви и учениках. Ему уже было более ста лет, но он не переставал учить народы главному завету: «Дети мои, любите друг друга, ибо Бог есть любовь».

Перед кончиной, предчувствуя отход ко Господу, он вышел с учениками за город. По его слову они выкопали крестообразную гробницу. Иоанн благословил их, заповедал хранить веру и лег в могилу, прося покрыть его землей. Когда спустя время ученики открыли гроб, то тела апостола уже не нашли. Сама земля свидетельствовала о святости его – из места погребения ежегодно в мае, в день его памяти начинало истекать благоуханное миро, исцеляющее больных.

В.Л. Боровиковский. Апостол Иоанн Богослов. 1804–1809 гг. Образ из Казанского собора Санкт-Петербурга, ныне в Государственном Русском музее
В.Л. Боровиковский. Апостол Иоанн Богослов. 1804–1809 гг. Образ из Казанского собора Санкт-Петербурга, ныне в Государственном Русском музее

Духовное наследие

Святой апостол Иоанн оставил Церкви великое духовное наследие:

Евангелие от Иоанна, три Соборных послания и книгу Откровения (Апокалипсис).

Послания апостола Иоанна удивительно просты и одновременно неисчерпаемо глубоки. Словно нежный наставник, обращаясь к верным, он повторяет: главное условие христианской жизни – всё совершать ради любви и помнить, что только любовь подтверждает подлинность нашей веры.

Опыт апостола Иоанна для современного мира

Сегодня слова Иоанна звучат необычайно актуально. В мире агрессии и разделений многим хочется крепкой руки, суровых законов. Но апостол напоминает: без любви всё это мертво. Вера без любви превращается в сухой ритуал. Добрые дела без любви могут стать поводом для гордости. Только любовь всё животворит. Любовь у апостола Иоанна – отнюдь не сентиментальность, не всеуступчивость и слабость, а огонь, который исходит от Божественной Истины. Любовь – это верность Христу, готовность жертвовать собой, умение прощать, покрывать грехи ближнего и всё терпеть ради спасения. Если же в нас нет любви – значит, мы сами отдаляемся от Бога.

Истинная любовь – это помощь ближнему, добрый поступок, малая жертва ради другого. Не обещания и красивые речи, а конкретные дела делают нас настоящими христианами.

Уроки апостола Иоанна Богослова

Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем(1 Ин. 4:16).

Дети мои, будем любить не словом или языком, но делом и истиною(1 Ин. 3:18).

Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец (1 Ин. 4:20).

Совершенная любовь изгоняет страх (1 Ин. 4:18).

***

«Дети мои, любите друг друга», – главный завет апостола передали следующим поколениям его ученики. Когда они спрашивали своего учителя в старости, почему он беспрестанно говорит им только это, он отвечал: «Потому что, если исполните – этого достаточно». Такой простой и ясный ориентир: исполняй заповедь любви, и ты будешь в Боге. Этими словами апостол Иоанн словно обращается к современному миру: хватит споров, хватит ненависти – храните в сердце любовь. Ведь именно она соединяет нас с Христом, делает нашу веру живой и спасает души.

Елена Якушева