Как полюбить ближних и дальних, как изменить себя и свое отношение к окружающим нас людям, где найти силы для той любви, которая может поднять нас на подвиг, на принесение себя в жертву, на несение своего креста?... На все эти вопросы в своей проповеди дает ответ иерей Петр Афонин по случаю Престольного праздника Храма Святого апостола и Евангелиста Иоанна Богослова (автора Книги Откровений) на Богословском кладбище Санкт-Петербурга 09.10.2025 года.
Братья и сестры, сердечно поздравляю всех нас с престольным праздником нашего Храма, с днём его небесного покровителя – Апостола и Евангелиста, возлюбленного ученика Христова, Иоанна Богослова!
Сегодня Церковь предлагает нашему вниманию удивительные отрывки из Священного Писания, которые, как драгоценные камни в одной оправе, сияют единым светом – светом Любви. Они открывают нам суть того, чему учил и что пронёс через всю свою долгую жизнь святой апостол Иоанн.
Обратимся же сначала к его соборному посланию, к этим огненным словам, которые согревают и в то же время требуют от нас ответа: «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас... Боящийся не совершен в любви, потому что в страхе есть мучение... Мы любим Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1 Ин. 4:12, 18-19).
Что же говорит нам апостол? Великая тайна Бога, Которого никто не видел, становится явной и осязаемой не в умозрительных теориях, а в конкретном деле – в нашей любви друг к другу. Именно эта любовь, жертвенная, милующая, прощающая, становится тем единственным и непогрешимым доказательством того, что Бог живёт в нас. Там, где есть подлинная любовь, там изгоняется страх, там человек стоит перед Богом и ближними не как раб, трепещущий от наказания, а как дитя, доверяющее своему Небесному Отцу.
Но откуда мы черпаем эту силу любить? Как научиться такой любви? Ответ нам даёт евангельское зачало, которое переносит нас на самую вершину Божественной Любви – на Голгофу.
Мы видим страшную картину: Крест, воплощённая боль и смерть. И у этого Креста – «Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин. 19:25-27).
В момент величайшего страдания, когда, казалось бы, всё сосредоточено на Себе, Христос думает о других. Он поручает Свою Пречистую Мать заботе самого верного, самого любящего ученика – Иоанна. И здесь, у Креста, рождается новая семья, основанная не на крови, а на верности и любви ко Христу. Апостол Иоанн принимает Матерь Божию в свой дом, в своё сердце. Он становится Ей сыном.
В этом и заключается школа любви. Мы учимся любить, стоя у Креста Христова. Мы учимся любить, принимая в сердце своё ту любовь, которую излил на нас Господь. Иоанн, которого Церковь по праву именует «апостолом любви», прошёл эту школу. Он был тем, кто возлежал на персях Христовых, вобрав в себя сердцебиение Божественной Любви. Он был тем, кто единственный из апостолов не оставил Учителя на Кресте, стоял там, где царили страх и отчаяние. И именно ему, как самому верному свидетелю, доверяется завершить Евангелие великими словами: «Сей ученик и свидетельствует о сём, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его... Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21:24-25).
Братья и сестры, что же означает для нас, прихожан этого святого Храма, носящего имя Иоанна Богослова, этот Праздник?
Это не просто день памяти святого. Это день, когда мы с особой силой призваны вспомнить о нашем призвании. Мы, как и апостол Иоанн, призваны быть возлюбленными учениками Христовыми. Мы призваны почерпать любовь из Его Божественного сердца в таинствах Церкви, в молитве, в чтении Евангелия. Мы призваны стоять у Креста – то есть быть верными Христу не только в радости и утешении, но и в скорбях, искушениях, в моменты, когда требуется мужество исповедовать свою веру.
И, наконец, мы призваны принять в свой дом, в своё сердце, как принял Иоанн, Матерь Божию и всех тех, кого Господь посылает нам в жизни. Наших близких и дальних, друзей и недругов, всех, кто нуждается в нашей любви, заботе, милосердии.
Пусть же молитвами святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Господь укрепит нас в этой самой главной, самой великой добродетели – любви. Чтобы мы, как и наш небесный покровитель, могли свидетельствовать миру не только словами, но и всей своей жизнью: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4:16).
С праздником вас, дорогие братья и сестры! Аминь.
Иерей Пётр Афонин