Найти в Дзене
Домик у моря

Круг чтения. Маргарита Симоньян, "В начале было Слово — в конце будет Цифра". Будущее (конец) уже рядом?

Об этой книге я узнала совсем недавно из уст самого автора. Разговор о ней зашёл не на литературном форуме, не в литературоведческой передаче канала «Культура», а в одном из выпусков политической программы Владимира Соловьёва. Именно там популярный журналист, успешный медиаменеджер, известный общественный деятель Маргарита Симоньян рассказала о своём только что изданном романе «В начале было Слово — в конце будет Цифра». До этого момента, признаюсь, я не подозревала о её литературной деятельности. И, честно говоря, подумала, что термин «роман» автор применила в иносказательном смысле. Мне почему-то трудно воспринимать Маргариту Симоньян как беллетриста. Более ожидаемо под её фамилией увидеть на полках книжных магазинов острую социальную публицистику или, в крайнем случае, автобиографическую или историческую прозу. Но книга М. Симоньян оказалась ни тем, ни другим и ни третьим. А чем? Критики называют этот роман социальной фантастикой. Кто-то считает это произведение остросатирическим

Об этой книге я узнала совсем недавно из уст самого автора. Разговор о ней зашёл не на литературном форуме, не в литературоведческой передаче канала «Культура», а в одном из выпусков политической программы Владимира Соловьёва.

Фото из доступных источников.
Фото из доступных источников.

Именно там популярный журналист, успешный медиаменеджер, известный общественный деятель Маргарита Симоньян рассказала о своём только что изданном романе «В начале было Слово — в конце будет Цифра».

-2

До этого момента, признаюсь, я не подозревала о её литературной деятельности. И, честно говоря, подумала, что термин «роман» автор применила в иносказательном смысле.

Мне почему-то трудно воспринимать Маргариту Симоньян как беллетриста. Более ожидаемо под её фамилией увидеть на полках книжных магазинов острую социальную публицистику или, в крайнем случае, автобиографическую или историческую прозу.

Но книга М. Симоньян оказалась ни тем, ни другим и ни третьим.

А чем?

Критики называют этот роман социальной фантастикой. Кто-то считает это произведение остросатирическим памфлетом, кто-то – философским эссе. А кто-то за попытку осмысления библейских сюжетов, возможно, причислит книгу к православной литературе (я - против).

Частично с многими согласна, но всё-таки я отнесла бы этот роман к жанру антиутопии. Что-то оруэлловское в нём присутствует. Для меня это роман - предупреждение.

Понравилась ли мне книга?

Пожалуй, впервые мне так трудно сформулировать ответ на этот, казалось бы, простой вопрос. Скажу больше, я бы вообще не решилась писать на неё отзыв или хотя бы не торопилась бы писать его сразу, дав себе побольше времени на то, чтобы разобраться в своих читательских эмоциях. Если бы не история появления этой книги в домике у моря.

-3

Она пришла ко мне через Озон. Но я её не заказывала! Вернее, заказывала её не я. Купили книгу мои друзья по Дзен. Только прочесть они её решили после меня. Пообещали приехать за ней, после того, как я напишу на неё свою рецензию.

Вот такой приятный сюрприз и такая непростая психологическая ловушка. )

Непростая, потому что рецензия далась мне не просто.

Автор романа как человек, гражданин, профессионал своего дела — личность для меня уважаемая и авторитетная. Однозначно. А впечатления от самого романа - неоднозначны.

К тому же, дочитала я книгу как раз в тот день, когда Маргарита Симоньян сообщила в СМИ о смерти своего мужа — Тиграна Кеосаяна. Тигран, по словам Маргариты, активно участвовал в правке романа. А мне кажется, что он был не только редактором. Читая книгу, я слышала его голос.

Роль беспристрастного библиографа в такой ситуации кажется мне непосильной. Хотя за десятки лет профессиональной деятельности бывало всякое. Справлялась. Рекомендовать приходилось разное — лишь бы читали. )

Здесь же, и лукавить не хочется, и правдивым быть сложно.

В своё оправдание могу сказать, что отзывы читателей тоже противоречивы. Оценки книги разнятся от твёрдых восторженных пятёрок до не менее твёрдых скептических единиц.

Одни отмечают, что книга заставляет критически взглянуть на развитие человечества, реально оценить, куда мы идём. Хвалят за многочисленные библейские отсылки, за философское послевкусие и мощную социальную критику.

Другие читатели высказываются о книге негативно. Критикуют стиль, перегруженность пафосом, «назидательным морализаторством» и слишком едкой сатирой в ущерб раскрытию художественных образов.

Мне нравится в библиографических обзорах приводить отзывы читателей. Они повышают объективность обзора, добавляют эмоциональности, помогают потенциальному читателю сделать предварительные выводы о книге. Но сегодня я публикую отзывы с другой целью. С целью оправдать свою нерешительность в оценке данной книги.

Отзывы читателей:

❌ «… уважаю Маргариту Симоновну, но должен сказать книга слабая... Давно не читал такой низкопробной научной фантастики.»
✔️«… честно, не думала, что когда-нибудь в мире появится книга, которую я смогу оценить на 10 из 10. Если вы помните, «Лавр» , который я считаю невероятным произведением, мне понравился на 9/10. вот, оказывается, для чего я берегла 10. »
❌ «… не могу рекомендовать книгу всем подряд, до неё нужно дозреть.»
✔️ «… рекомендую всем и каждому! это стоит прочитать, чтобы хоть немного задуматься о том, что нас ждёт.»
❌ «… набор каких-то штампов, избитых фраз и речевых оборотов. Все это пронизано историческими фактами человеческой жестокости, подробности которой просто омерзительно невероятно смакуются автором по поводу и без.»
✔️ «… книга светлая, добрая. Читается как песня поётся. »
❌ «… читать можно только послесловие. Остальное мрачный мрак. Читайте лучше Ветхий завет, Евангелие и Апокалипсис. Там все понятно.»
✔️ «… читается легко, интересно находить аналогии с нашей жизнью, с Писанием, литературой.»
❌ «… надеюсь, что Русская Православная и Армянская Апостольская Церкви ещё выскажут своё мнение о заблуждениях автора.»
✔️ «… надеюсь, эта книга сплотит всех и приведет к истине и Богу.»
❌ «… прочла двадцать страниц и дальше не смогла осилить эту сборную солянку с замахом на интеллектуальное произведение о будущем с библейскими мотивами.»
✔️«… давно я ТАК ничего не читала, чтоб ни есть, ни пить, чтоб не тратить на ненужное ни минуты.»
❌«… не знаю, как это развидеть теперь. »
✔️ «… читала нарочно медленно, чтобы не так быстро закончилось.»

Как видите, отзывы, мягко говоря, не в унисон. Удивительно, но я, где-то частично, где-то полностью, согласна с ними со всеми!

И поэтому мой вердикт – книгу стоит прочесть. Почему?

Во-первых, мы все знаем автора. Равнодушных к её судьбе и деятельности найдётся немного. В одном из интервью Маргарита Симоньян сказала, что эта книга стала главным делом ее жизни. Думаю, многим будет интересно увидеть новые грани этой незаурядной личности через её литературное творчество.

Во-вторых, книга резонансная. О ней будут говорить. Роман уже стал лидером продаж. В книжной сети «Читай-город — Буквоед» в августе 2025 года книга М. Симоньян заняла первое место по количеству проданных экземпляров. Поэтому стоит поспешить познакомиться с романом не по слухам, а по первоисточнику. Чтобы сформировать о нём своё личное мнение. Если получится...

В-третьих, книга для кого-то может быть познавательной. Людям, далёким от религии, но считающим себя православными (таких у нас, к сожалению, большинство), роман предоставляет возможность (хоть и в необычной форме) поближе познакомиться с основными библейскими сюжетами. Может быть, для кого-то эта книга станет первым шагом к прочтению Библии.

В-четвёртых, вас не сможет не заинтересовать футуристический сюжет. Тем более, что основан он на библейских пророчествах. Нам предоставляется возможность заглянуть туда, куда с ужасающим для всех мыслящих людей планеты ускорением катится человечество.

Действие романа происходит после ядерной войны, примерно во второй половине нынешнего века (немного времени даёт нам автор). В мире царствует ИИ и демократия. Страшнее тандема представить трудно. )

Но любопытно! Так же, как и увидеть последние дни человечества перед Страшным судом, сам Божий Суд и его последствия. Пусть даже в чьей-то интерпретации.

Да, это, конечно, фантасмагория. Но какая предсказуемая! Страшно сказать - уже почти узнаваемая. Среди героев книги мы встретим не только Нерона, Ирода, Иоанна Предтечу, В. Шекспира, но и А. Гитлера, А. Эйнштейна, Илона Маска и Билла Гейтса. За последними двумя наблюдать особенно любопытно.

И наконец, книжным гурманам стоит попробовать на вкус необычный стиль произведения. Несмотря на то, что мы погружаемся в самые мрачные дни нашей истории, их описание соткано из иронии и сарказма, пронизано юмором. Мне кажется, многие шутки и реплики писались совместно с Тиграном. Уж очень узнаваемы едкие интонации.

Необычен и язык повествования. Оно ведётся в будущем времени. Не только сюжетно, но и грамматически. В романе используются глаголы простого будущего совершенного вида. Сначала это может раздражать, но через десяток-другой страниц привыкаешь. Приём, на самом деле, мощный. Усиливающий прогнозирующий эффект.

Ещё один стилистический приём – использование придуманного автором нелепого языка ИИ. Особенно забавно из его уст (если можно так назвать то, откуда доносятся звуки искусственного интеллекта) звучат русские пословицы. Например: «Яблоко от яблони клином вышибают», «У кого что болит – один раз отрежь», «Яйца курицу не пучат», «Не говори «гоп» – скоро состаришься».

Думаю, некоторые перлы ИИ могут скоро разлететься в народ как крылатые выражения. Но не хотелось бы…

Какие мысли и идеи книги запомнились, зацепили?

Понравилось жёсткое сатирическое описание сути демократии. Оно, на мой взгляд, просто шедеврально. И смех и грех. И не поспоришь.

Понравилась идея переложения физического закона сохранения энергии на социальные процессы:

«…Вранье — антагонист веры. Увеличивая количество вранья во Вселенной, мы уменьшаем количество веры.»
«…Агрессия — антагонист мира. И когда ты дерешься, ты уменьшаешь количество мира во Вселенной.»

Понравилось противопоставление абсурдности современной техноцивилизации и славянской православной мудрости.

Понравилось наличие в тексте сильных фраз, которые хочется взять на карандаш:

«Человека человеком делает память».
«Если бы скорбящие об умерших знали, что скоро они встретятся, и тот год, или десять лет, или пятьдесят, что они проведут в разлуке, по сравнению с предстоящей им вечностью – просто мгновение, то они бы не скорбели».
«У Бога есть одна мысль и одно желание – миловать и миловать».
«Зависть – это и есть геенна огненная».
«Можно простить палача. Нельзя простить Иуду».

Понравилось воскрешённое автором понятие «Ыжлости» (что-то вроде уныния, грусти, печали), впадать в которое опасно для здоровья души. Думаю, это словечко останется в моём лексиконе.

Что не понравилось?

Порой я чувствовала некую избыточность шуток и сарказма. Все шутки остроумны, но иногда хотелось уже обычного спокойного, понятного повествования. Это похоже на тот случай, когда ради красного острого словца рассказчик начинает пренебрегать самим сюжетом.

Напрягали сцены насилия и слишком натуралистические описания человеческих мерзостей.

Смущало (а иногда и откровенно коробило) вольное, чересчур смелое, на мой взгляд, введение в повествование святых для каждого верующего (и не только) человека особ. Как-то неловко было видеть Божью Матерь в придуманных кем-то ситуациях, в толпе одиозных личностей. Имеем ли право? Не оскверняем ли?

Вроде бы спасла ситуацию концовка книги. Высветила и выбелила. Простите за спойлер. Именно развязка показалась мне самым сильным местом романа. За светлые и добрые чувства, которые она вызвала в моём сердце, хочется сказать автору спасибо.

Я так и не определилась с оценкой романа. Наверное, каждый должен сам решить, готов ли он заглянуть в такое закулисье мира. Но мне кажется, прочесть это стоит, хотя бы ради благодати последних страниц. Благодати, в которую хочется верить.