Шаман в ритме бубна отправляется в путешествие по нижнему миру, чтобы найти дух-целителя. А в это время в Цюрихе Карл Юнг записывает сон пациента, в котором фигурирует тот же самый дух. Простое совпадение? Или и шаман, и психолог черпают из одного и того же источника — великого океана психики, общего для всего человечества?
Что скрывается под полом нашего разума? Теория Юнга
Знаменитый психолог Карл Юнг предположил, что помимо нашего личного опыта, существует нечто большее — коллективное бессознательное.
· Это не личные воспоминания. Это не то, что случалось лично с вами. Это как бы «наследственная операционная система» психики, общая для всех людей.
· Что в нем хранится? Универсальные образы, сюжеты и модели поведения, которые Юнг назвал архетипами. Это фундаментальные роли: Герой, отправляющийся на подвиг; Тень, несущая наши скрытые тёмные стороны; Мать как символ заботы и жизни; Мудрый Старец, дающий знание; Трикстер, нарушающий правила.
· Откуда мы их знаем? Мы не учим их. Мы рождаемся с этой «прошивкой». Они всплывают в наших снах, фантазиях, творчестве и, как считал Юнг, образуют основу всех мифов и религий мира.
---
Шаман как путешественник по коллективному бессознательному
А теперь посмотрим на шаманизм — древнейшую духовную практику человечества. Шаман — это специалист по изменённым состояниям сознания. Его путешествие удивительно точно описывает контакт с тем, что называл Юнг.
Параллели становятся очевидными:
Вывод: шаман, используя ритм, танец или иные средства, осознанно входит в контакт с коллективным бессознательным. Он не просто видит сны — он активный участник диалога с архетипами.
---
Неошаманизм сегодня: зачем современному человеку эти путешествия?
Сегодня «шаманские путешествия» переживают ренессанс в рамках неошаманизма. Люди ищут в них не магию, а:
1. Глубинное самопознание. Встреча со своим «духом-животным» — это встреча с собственным инстинктивным началом, внутренней силой и ресурсом, который мы игнорируем в рациональном мире.
2. Целостность. В условиях, когда современный человек чувствует себя раздробленным на социальные роли, такой опыт позволяет пережить ощущение связи с чем-то большим — с природой, человечеством, собственным глубинным «Я».
3. Решение внутренних конфликтов. Методы, похожие на шаманские, используются в некоторых видах психотерапии (например, в символдраме или процессуальной работе), чтобы обойти рациональное мышление и получить доступ к бессознательным решениям проблем.
---
Резюме: Наука или мистика?
Юнг предлагал нам научный, психологический ключ к пониманию древних мистических практик. Он не утверждал, что духи существуют «снаружи», в буквальном смысле. Но он показал, что они реально существуют внутри нас как мощные силы психики.
Шаманское путешествие — это не побег от реальности. Это погружение в её самую основу. Это способ диалога с теми частями себя, до которых мы не можем добраться логикой и разумом.
Так что, отправляясь в медитацию, ведя дневник снов или просто прислушиваясь к своей интуиции, вы, в каком-то смысле, совершаете маленькое шаманское путешествие по бескрайним территориям коллективного бессознательного — туда, где живут вечные истории человеческой души.
---
#шаманизм #юнг #психология #архетипы #коллективноебессознательное #самопознание #мифы #духовность #неошаманизм #измененноесознание #бессознательное #личность #душа #символика #философия #саморазвитие