Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
☦ ВОСКРЕСЕНИЕ

СЛОВО О СТРАСТИ К ЧТЕНИЮ

Тот кто проводит в чтении книг не только часы дня, но часто и целые ночи, забывает и пищу, и дело свое – очевидно, дошел до страсти.. Надобно прежде всего сказать, что чтение не есть еще дело или труд, а, скорее, удовольствие, препровождение времени и услаждение чувств. Даже и тогда, как читается духовная книга, и тогда нужно видеть в нем только настроение духа к душеполезному делу, а не самое еще дело. Зло увеличивается от того, когда читают книги и журналы без разбора их, без прямой и высшей цели, для того только, чтоб читать, чтоб занять свой праздный ум, из любопытства, а не по истинному любознанию, в ущерб собственной мыслительности. В таком случае, не только уже мало оставляется времени для служения Богу, но и самое служение иначе понимается, или совсем оставляется. Направлением книги очень легко увлечься, – особенно молодым людям, и особенно в том смысле, что направление, даже иногда и доброе, еще не может иметь применения к читателю. Но вообще, те люди крепче, которые меньше

Тот кто проводит в чтении книг не только часы дня, но часто и целые ночи, забывает и пищу, и дело свое – очевидно, дошел до страсти..

Художник Рене Ксавье Прине, "Библиотека"
Художник Рене Ксавье Прине, "Библиотека"

Надобно прежде всего сказать, что чтение не есть еще дело или труд, а, скорее, удовольствие, препровождение времени и услаждение чувств.

Даже и тогда, как читается духовная книга, и тогда нужно видеть в нем только настроение духа к душеполезному делу, а не самое еще дело. Зло увеличивается от того, когда читают книги и журналы без разбора их, без прямой и высшей цели, для того только, чтоб читать, чтоб занять свой праздный ум, из любопытства, а не по истинному любознанию, в ущерб собственной мыслительности.

В таком случае, не только уже мало оставляется времени для служения Богу, но и самое служение иначе понимается, или совсем оставляется. Направлением книги очень легко увлечься, – особенно молодым людям, и особенно в том смысле, что направление, даже иногда и доброе, еще не может иметь применения к читателю.

Но вообще, те люди крепче, которые меньше читают, а больше делают, которые не довольствуются тем, чтоб другие за них думали, а сами обдумывают, и думы свои берут с опытом.

протоиерей Евгений Попов. Нравственное богословие для мирян в порядке десяти заповедей Божиих