5 апреля 2021 года в Бишкеке произошло преступление, которое потрясло весь Кыргызстан. 27-летняя Айзада Канатбекова была похищена средь бела дня на пересечении улиц Тыныстанова и Медерова. Камеры видеонаблюдения зафиксировали, как трое мужчин силой затолкали девушку в автомобиль Honda Civic вишневого цвета и увезли в неизвестном направлении.
Что выглядело как традиционное похищение невесты, обернулось трагедией, а равнодушие правоохранительных органов стало роковой ошибкой, которая стоила жизни молодой женщине.
Девушка, которая торопилась жить
Айзада была не просто красивой девушкой — она была олицетворением успеха. 27-летняя выпускница Кыргызско-турецкого университета, спортсменка, волонтер во время пандемии — она строила планы на будущее и мечтала купить дом своей матери.
После развода родителей Айзаду воспитывала бабушка, пока мать Назгуль работала. Девушка не спешила с замужеством, предпочитая сначала встать на ноги и обеспечить семью. Она окончила институт, нашла работу, а когда началась пандемия — помогала волонтерам.
В окружении Айзады не понимали ее стремления к независимости. В обществе, где каждая четвертая женщина живет за чертой бедности, а многие девушки выходят замуж в раннем возрасте ради экономической стабильности, решение Айзады строить карьеру казалось странным.
По статистике, в Кыргызстане 13% всех браков заключается в раннем возрасте. Ежегодно около 7-9 тысяч совсем юных девушек выходят замуж, лишаясь возможности получить образование. Айзада выбрала другой путь — она хотела быть экономически независимой.
Знакомство с будущим убийцей
В 2020 году в жизни Айзады появился кошмар в лице 36-летнего Замерека Тенезбаева. Мужчина, который был на 9 лет старше, имел криминальное прошлое — трижды судимый в России за кражи, грабежи и разбои, депортированный на родину в 2017 году. На момент знакомства с Айзадой он работал таксистом и ночевал в арендованной машине.
Тенезбаев олицетворял проблемы постсоветского Кыргызстана — человек без постоянного жилья, работы, перспектив, с криминальным прошлым. В 2020-2021 годах страна переживала тяжелый экономический кризис: уровень бедности вырос с 25,3% до 33,3%, практически каждый третий житель страны оказался за чертой бедности.
Преследования и угрозы
Айзаде хватило нескольких встреч, чтобы понять — с этим человеком что-то не так. После попытки прервать общение начался настоящий кошмар. Тенезбаев узнавал все новые номера телефонов девушки, несмотря на то, что она их неоднократно меняла.
Подруга Айзады Аяна рассказывала:
«Этого парня я видела. Однажды он следил за нами. Он подъехал в тот день к нам на машине. Я открыла дверь и сказала ему: "Вам не стыдно?" Если бы на его месте был другой 36-летний мужчина, он вел бы себя уверенно в такой момент. Но он прятал глаза»
Поведение Тенезбаева было типичным для мужчин, которые прибегают к похищению невест. По данным исследований, часто такими методами пользуются те, кто не может стать привлекательным женихом — имеющие криминальное прошлое, проблемы с запрещенными веществами, заболевания или просто страхи быть отвергнутыми.
Самым зловещим были слова, которые Тенезбаев произнес Айзаде:
«Сейчас я тебя умоляю, но настанет день, когда ты будешь умолять меня»
Эти слова оказались пророческими.
В феврале 2021 года ситуация обострилась — Тенезбаев уже однажды похитил Айзаду по дороге с работы, увез в горы, угрожал. Тогда девушке удалось выжить, пообещав, что «скоро будет с ним».
Социальные корни трагедии
В Кыргызстане проблема похищения невест имеет глубокие социально-экономические корни. Согласно данным Human Rights Watch, среди причин такого насилия — бедность населения, особенно женщин. Большинство женщин, вышедших замуж после «ала качуу», остаются без образования и экономической независимости.
Патриархальное общество поддерживает такую практику. По словам социологов, родители жениха часто сами склоняют его к похищению, так как холостяки осуждаются в обществе. Похищение невесты воспринимается как проявление мужественности, а девушек воспитывают с убеждением, что после похищения нужно остаться в доме жениха, чтобы избежать позора.
Билет в Турцию, который не пригодился
Айзада приняла решение — уехать в Турцию на полгода, чтобы Тенезбаев забыл о ней. Знание турецкого языка, полученное в университете, позволяло устроиться там на работу. Билет был куплен, документы готовы, планируемый вылет — середина апреля.
Но 5 апреля 2021 года Айзада не успела улететь.
Арусбек Нурумбетов, один из соучастников похищения, позже рассказывал в суде:
«В ночь на 5 апреля мы сидели с ребятами в компьютерном клубе. Утром пошли в кафе на Ожском рынке. Когда пришел Замерек и попросил выйти с ним, чтобы поговорить. Он сказал, что хочет жениться и попросил помочь похитить ее»
Решение было спонтанным, что характерно для многих случаев «ала качуу». Мужчины часто действуют импульсивно, под воздействием алкоголя или запрещенных веществ, не продумывая последствий.
«Готовьтесь к свадьбе» — цинизм милиции
В 07:18 утра 5 апреля Айзада Канатбекова была похищена. В 07:28 свидетельница позвонила в милицию и сообщила о произошедшем.
Но когда мать Айзады, Назгуль Шакенова, пришла в милицию с просьбой о помощи, ее встретили циничными шутками.
«Мы тоже так же украли одну знакомую девушку для друга. Они сейчас веселятся», — говорил следователь о похищении Айзады.
«Не переживайтесь, Ачубасар будет скоро» — так в милиции отвечали на мольбы матери найти дочь.
Такое отношение милиции отражало общественные настроения. В некоторых регионах Кыргызстана до 40% мужчин не видят ничего плохого в «краже невест». При этом, по данным исследований, 90% девушек, 96% их матерей и 98% отцов не хотят замужества после «ала качуу».
Когда женщина настаивала на том, что это не традиционное похищение невесты, а преступление, ей говорили готовиться к традиционному обряду сватовства.
В 2021 году милиция зарегистрировала 560 фактов похищения женщин, но до суда дошло лишь несколько дел. Правоохранительные органы часто закрывают глаза на такие преступления, считая их семейными делами.
Последний звонок
Вечером 5 апреля Айзада сама позвонила родным. В первом разговоре с тетей она сказала:
«Со мной все нормально, я с ним договорилась, он меня отпускает. Отпускает меня, я сейчас приду»
Но через несколько часов, около 16:00-17:00, последовал еще один звонок. На этот раз Айзада кричала в трубку:
«Я еду, он меня вез в сторону Оша, еду в Бишкек через Карабалту»
Мать почувствовала неладное:
«В голосе была истерика. Я сказала сестре, что Айзада так бы не кричала. Этот негодяй чем-то запугивает Айзаду»
При повторном звонке девушка кричала:
«Мама, еду, даст Бог, доеду»
Голос был совсем другой, полный страха и отчаяния.
По статистике, большинство жертв похищения испытывают сильный психологический стресс. Женщины сообщают о бессоннице, тревожности, депрессии, страхе и паранойе — симптомах посттравматического расстройства. Многие находятся в состоянии шока и не могут адекватно оценить ситуацию.
Равнодушие, которое убивает
Милиция также смогла поговорить с Айзадой по телефону, но девушка якобы сказала, что помощь не нужна. После этого звонка милиционеры со смехом сообщили матери, что девушка просила их «не вмешиваться».
Подруга Айзады позже говорила:
«Я видела этого парня, глаза у него были красные. Возможно, он приставил что-то к ней в машине. И когда позвонила милиция, она начала кричать "Оставьте нас в покое". Как она могла просить помощь, когда к ней приставляют оружие?»
Такое поведение жертв типично для ситуаций принуждения. Психологи отмечают, что человек под угрозой может говорить совершенно не то, что думает, пытаясь избежать немедленной опасности.
За два дня поисков из милиции ни разу не позвонили родным. Семья сама обзванивала правоохранителей, а те отвечали:
«Мы работаем»
Проблема была системной — в милиции не существовало четких протоколов работы с случаями похищения для принуждения к браку. План «Перехват» не был введен, хотя для этого имелись все основания.
Волонтеры против системы
Настоящие поиски начались только после того, как к ним подключились волонтеры. Именно родные девушки, а не милиция, поехали в село Сосновка, где автомобиль похитителя попал на камеры видеонаблюдения.
«Мы вам все нашли, сами видео с камер видеонаблюдения в интернет залили, номера телефонов, с которых были звонки, дали, имя похитителя сказали, его фотографии из социальных сетей вам отправили. Вы вообще искать ее будете?» — кричала тетя Айзады милиционерам.
Волонтерское движение в Кыргызстане стало ответом на неэффективность государственных структур. В условиях, когда правоохранительные органы не справляются со своими обязанностями, гражданское общество берет инициативу в свои руки.
История с поисками Айзады показала, что обычные граждане оказались более эффективными, чем профессиональные сыщики. Они не только нашли следы преступника, но и обеспечили информационную поддержку, привлекли внимание СМИ.
Трагическая развязка в поле
7 апреля 2021 года около часа дня пастух из села Чон-Таш обнаружил автомобиль в поле. Машина стояла там уже третий день, но пастух решил подойти только тогда.
В салоне автомобиля были найдены два тела — Айзады Канатбековой и Замерека Тенезбаева.
Согласно заключению экспертизы, Тенезбаев совершил преступление против девушки, а затем лишил ее жизни. Тело Айзады обнаружили на заднем сидении. Сам преступник нанес себе несколько ранений канцелярским ножом, одним из которых задел сонную артерию и скончался от кровопотери.
Последнее сообщение Тенезбаева родным гласило:
«Я очень люблю ее и не смогу жить без нее. Она никак не хочет жить со мной. Сколько я не просил. Сказала месяц, подожди, ждал. Потом еще месяц, но теперь все, больше не верю»
Такая логика типична для мужчин, совершающих преступления на почве ревности — они считают женщину своей собственностью и не могут принять ее право на выбор.
Народный гнев и митинги
8 апреля, в день похорон Айзады, в Бишкеке и Оше прошли митинги с требованием отставки министра внутренних дел и руководства столичного ГУВД.
Сотни людей вышли на улицы, возмущенные тем, что милиция не смогла предотвратить трагедию, несмотря на наличие видеозаписи похищения.
«У всех, у кого есть дочь, сестренки, я думаю, они не останутся равнодушными. И мне такое ощущение, что наша страна делает один шаг вперед, даже не два, а три назад» — говорили участники митинга.
Один из митингов пытались сорвать провокаторы — агрессивно настроенные мужчины, которыми, как выяснилось позже, руководили переодетые в гражданскую одежду сотрудники милиции.
Реакция общества была неоднозначной. Если в столице люди требовали справедливости, то в некоторых регионах до сих пор считают похищение невест нормальной практикой. По данным социологических опросов, значительная часть мужского населения не видит в «ала качуу» ничего предосудительного.
Системный кризис правоохранительной системы
История с Айзадой выявила глубокие проблемы в работе правоохранительной системы Кыргызстана. Следствие показало, что милиция имела все возможности предотвратить трагедию, но не воспользовалась ими.
У сотрудников милиции было видео похищения, номера телефонов, с которых звонили преступники, данные о личности главного подозреваемого. Но никто не счел нужным принять экстренные меры.
Проблема оказалась не только в конкретных сотрудниках, но и в системе в целом. В милиции не существовало четких протоколов реагирования на случаи похищения для принуждения к браку. Многие офицеры разделяли традиционное отношение к «ала качуу» как к семейному делу, в которое не стоит вмешиваться.
Наказание соучастников и безнаказанность системы
30 апреля 2021 года МВД заявило, что дело раскрыто и передано в суд. В сентябре суд вынес приговор пятерым соучастникам похищения: трое получили по 7 лет лишения свободы, двое — по 6,5 лет.
Формально были наказаны и сотрудники милиции: 12 человек, включая руководителей, освободили от работы, около 40 получили дисциплинарные взыскания.
Но экс-глава ГУВД Бишкека был оправдан судом — суд не нашел доказательств того, что он должен был ввести план «Перехват». Фактически его просто перевели на другую должность.
Большинство отстраненных сотрудников уже восстановились на других позициях. Никто из руководства не пришел к семье Айзады, никто не извинился.
Это показало, что система защищает сама себя. Даже в таком резонансном деле, которое всколыхнуло всю страну, реальной ответственности понесли только исполнители, а не те, кто принимал решения.
Заключение
История Айзады потрясла всю страну, но изменила ли она что-то? Девушка мечтала просто жить и работать, планировала обеспечить маму. Но столкнулась с маньяком, которого не остановили ни отказы, ни попытки скрыться. А система, призванная защищать граждан, превратила трагедию в "национальную традицию".
Сколько ещё Айзад должно погибнуть, чтобы "традиция" похищения невест окончательно ушла в прошлое? И почему в 21 веке женщина всё ещё не может сказать "нет" и остаться живой?
У нас есть еще истории, статьи про которые совсем скоро выйдут на нашем канале. Подписывайтесь, чтобы не пропустить!
👍 Поддержите статью лайком – обратная связь важна для нас!