В Древнем Риме работать «на другого» и вообще заниматься оплачиваемым физическим трудом считалось позорным для свободного гражданина, особенно из высших классов. Это отношение шло из идеологии рабовладельческого общества: наемный труд ассоциировали с продажей собственной свободы и унижением.
Причины презрения к труду у свободных
- Свободный человек был прежде всего землевладельцем, воином или политиком; труд на себя, на своей земле, воспринимался достойным.
- Наемный труд рассматривался как вынужденная мера бедных, почти сродни рабству — человек «продаёт себя», теряет независимость и становится зависимым от хозяина.
- В политической и философской мысли — например, у Цицерона — оплачиваемый физический труд считался неприличным, недостойным гражданина и был предметом презрения.
Социальная иерархия
- Патриции и полноправные граждане — элита — презирали любые профессии, связанные с ручным трудом и ремеслом.
- Более низкие слои, лишённые земли, могли и должны были заниматься ремеслом и наёмным трудом, но уважения это не вызывало — их статус считался низким.
Вывод
В Древнем Риме наемный труд считался позорным для свободного человека, потому что это означало потерю независимости и статусности, а римский идеал свободы предполагал жить за счет собственной земли, службы или военной карьеры, а не работать на другого за деньги.
